Đới lão gia nhìn tổ tông trong quan tài, sắc mặt không tốt cho lắm, đầu mày cau chặt lại. Những người khác trong nhà họ Đới thì đều hơi sợ hãi, bởi vì đây là lần đầu tiên họ thấy cương thi, cho dù là Đới Khiết Doanh thì biểu cảm cũng có phần thay đổi, mắt chỉ liếc nhìn cương thi trong quan tài một lần rồi không dám nhìn nữa.
Tôi hỏi Tô Tình, cụ già mặc đạo bào kia có phải sư phụ của cô ấy không? Còn người mù kia là ai?
Tô Tình gật đầu đáp phải, còn người mù kia tên là Trần Bính, mọi người gọi ông ấy là Trần mù, ông ấy xem mệnh, cũng nghiên cứu nhiều về phong thủy. Nghe nói Trần mù vì tiết lộ thiên cơ quá nhiều nên bị trời phạt, thành ra bị mù hai mắt. Cũng có người nói ngày trước ông ta xem trộm vợ người ta tắm nên bị ông chồng bỏ độc làm mù hai mắt, thành người tàn tật rồi mới bắt đầu học xem bói.
Cho dù thế nào thì Trần mù đó thực sự có bản lĩnh, xem bói về cơ bản không bị sai, không thì cũng sẽ không được Đới lão gia mời đến đây.
Nói xong, Tô Tình làm động tác im lặng, ra hiệu tôi đừng nói nữa, cô ấy sợ sư phụ nghe thấy, lát nữa lại bắt cô ấy đi về luyện công.
Trời đất, bà cô này ngày trước không phải nói cuối tuần đều đến chỗ sư phụ luyện công à? Lừa tôi à?
Đúng lúc này, lão thiên sư chắp tay sau lưng đi hai vòng quanh quan tài, sau đó bảo người nhà họ Đới đừng sợ.
Ông ấy nói cương thi chia làm sáu cấp, cấp đầu tiên là cương thi trắng.
Thi thể chôn ở nơi nuôi xác, một tháng sau, toàn thân sẽ bắt đầu mọc lông trắng, loại cương thi này đi lại chậm chạp, cực kỳ dễ đối phó. Nó rất sợ ánh nắng, cũng sợ lửa sợ nước sợ gà sợ chó, sợ nhất là người.
Cấp thứ hai là cương thi đen, cũng chính là loại trong quan tài tổ tông nhà họ Đới.
Cương thi trắng nếu được ăn no tinh huyết trâu bò dê cừu thì nhiều năm sau sẽ rụng bỏ lớp lông trắng, thay vào đó là lớp lông đen dài vài tấc khắp người, lúc này vẫn sợ ánh nắng vừa lửa mạnh, hành động cũng khá chậm chạp, nhưng đã bắt đầu không sợ gà và chó. Bình thường cương thi đen thấy người sẽ tránh đi, cũng không dám đánh trực diện với con người, thường sẽ nhân lúc người sống ngủ say rồi mới hút máu người.
Cương thi đen không hề lợi hại, tối nay nhiều người thế này, người nhà họ Đới có thể yên tâm.
Nghe lão thiên sư nói vậy, người nhà họ Đới cuối cùng cũng thở phào, chỉ có Đới lão gia là vẫn cau mày. Việc này chưa được giải quyết, ông là đương gia tất nhiên không thể yên tâm.
Đới lão gia hỏi lão thiên sư, việc này rốt cuộc là thế nào? Vì sao long mạch đang bình thường lại biến thành đất nuôi xác? Ngày trước ông ấy có tìm người thì họ nói là long mạch này bị bày hung trận gì đó, hơn nữa trận pháp này còn không phá giải được.
Lúc này Trần mù chống cây gậy xuống đất, sau đó nhìn bốn phía ngọn núi. Tôi cảm thấy hơi lạ, không phải ông ta bị mù à? Ông ta nhìn thấy gì không? Hơn nữa đang đêm còn đeo kính râm, không phải mù cũng không nhìn thấy gì.
Nhưng sau khi tôi quan sát kỹ thì phát hiện ông ta không phải đang nhìn mà là đang ngửi, mũi ông ấy chun lại như đang cố gắng hít lấy mùi.
Ông nội này đang... ngửi phong thủy? Còn có kiểu hoành tráng như này nữa hả?
Nửa phút sau, Trần mù mới nói đúng là có hung trận, là trận pháp ác độc nhất trong mạch mộ phong thủy, Thất Sát trận!
Trận pháp này mà được dựng lên, phong thủy có tốt mấy cũng sẽ bị phá hủy, con cháu sẽ gặp họa.
Trần mù nói sở dĩ nhà hàng của nhà họ Đới có mùi thối là vì phong thủy bị trận pháp này phá hỏng, mùi thối đó chính là mùi xác thối, bởi vì tất cả xác chết ở đây đều có vấn đề, long mạch đang yên lành lại trở thành nơi nuôi xác, không thối sao được?
Còn nữa, sở dĩ khách thuê phòng khách sạn lại nghe thấy tiếng người nhảy bên ngoài cũng là do thi thể có vấn đề, chúng đã biến thành cương thi.
Thất Sát trận là gì?
Đây là một trận pháp vô cùng ác độc, xây dựng trong phong thủy thì sẽ sát vận, sát thế, sát mạng, sát thi, sát tài, sát hậu, sát thân.
Sát vận chính là vận khí sẽ suy giảm hẳn, người sẽ gặp xui xẻo.
Sát thế chính là khi tranh chấp với người khác sẽ bị thua, lụn bại dần.
Sát mệnh chính là sẽ qua đời bất ngờ, tuổi thọ ngắn.
Sát thi chính là thi thể ở mộ sẽ có vấn đề, tá thi hoặc biến thành cương thi.
Sát tài chính là tiền bạc sẽ mất dần, phá sản hoặc làm ăn thất bại, trở nên nghèo đói.
Sát hậu chính là con cháu đời sau sẽ gặp tai ương.
Sát thân chính là cơ thể sẽ thường xuyên bị bệnh, bệnh nặng quấn thân, bệnh vặt liên miên.
Trần mù nói xong, Đới lão gia nói ông ta nói rất chuẩn, tất cả đều ứng nghiệm.
Nhà họ Đới từ trước đến nay luôn thuận buồm xuôi gió, phát triển đến giờ thành một gia tộc lớn. Nhưng từ sau khi núi mộ xảy ra vấn đề, gia tộc ông ta lụn bại rất nhanh, con cháu ít dần, từ gia tộc hàng đầu trở thành gia tộc hạng hai, cứ tiếp tục thế này thì nhà họ Đới chắc chắn sẽ diệt vong!
Đới lão gia cuống lên, vội hỏi trận pháp này xây dựng như thế nào, có cách gì phá giải hay không?
Lúc này Trần mù lại ngửi tiếp, ông ấy nói ngọn núi này của nhà họ Đới không hổ là long mạch, phong thủy cực kỳ đẹp, chẳng trách có thể trở thành gia tộc lớn như thế.
Mạch núi này như rồng bay, lại giữ gió trữ nước, có thể nói là đất phong thủy đại quý, còn cái đầu rồng ngước lên nhìn trời, tiếng gầm vạn dặm, con cháu đời sau ắt hẳn một bước lên mây, thăng quan tấn tước.
Tiếc rằng hung trận đã phá hủy hoàn toàn phong thủy.
Nói cái đầu rồng trước, bây giờ trời tối nhìn không ra cái gì, nhưng nếu leo lên đỉnh núi rồi quan sát thì sẽ phát hiện trên đầu rồng có một vòng vết nứt rất mảnh.
Đó là vết cổ rồng bị nứt, cũng tức là đầu rồng bị chặt rồi!
Đầu rồng bị chặt thì làm sao mà ngẩng lên được nữa? Còn nữa, đỉnh đầu rồng bị đóng bảy cái đinh, đóng chết rồng ở đây.
Rồng chết rồi thì mạch sống thành mạch chết, rồng gầm thành rồng oán, thi thể biến thành sát, long mạch biến thành đất nuôi xác.
Ngoài ra Trần mù cũng quan sát con sông dưới chân núi một thời gian rồi, ban ngày bình thường, nhưng đến tối là sẽ chảy ngược, vô cùng kỳ dị.
Cái này trong phong thủy gọi là dòng phản cung, đại hung, báo hiệu tiền tài chảy ra ngoài, cho dù có kiếm được tiền thì cũng sẽ bị đẩy đi hết.
Còn nữa, Trần mù bảo chúng tôi quan sát kỹ cây trồng trước mỗi ngôi mộ.
Thông thường trồng cây trước mộ cần chú ý rất nhiều, không thể trồng lung tung được, cũng giống như trồng cây ở nhà, phải xem giống.
Trồng cây trong nhà có một câu gọi là "trước nhà không trồng dâu, sau nhà không trồng liễu, trước cửa không trồng dương", cũng tức là những cây dâu tằm, cây liễu và cây dương không được trồng trong nhà, sở dĩ không được trồng là vì cây dâu tằm có âm là "tang", đồng âm với "tang tóc", không may mắn.
Cành liễu thì hay được dùng làm gậy đưa tang, cũng có liên quan đến tang sự, còn có một cách nói khác là cành liễu không kết quả, nếu trồng trước và sau nhà thì sẽ khiến chủ hộ không có con cái, còn cành lá cây dương gặp gió va vào nhau tạo ra tiếng như "quỷ vỗ tay", nếu trong sân nhà trồng cây dương thì sẽ đưa ma quỷ đến, rất không may mắn.
Cây trồng trước mộ cũng có ba loại cây không được trồng, cây xuân, cây hòe và cây long não. Bởi vì rễ của ba giống cây này có thể cắm sâu vào trong mộ, trừ việc phá đất ở mộ ra thì còn hút dinh dưỡng từ xác, hoặc là... khiến xác hút dinh dưỡng, hình thành thi biến.
Nếu trồng thì phải trồng tùng bách, hơn nữa còn phải trồng cách xa ba mét, nam trái nữ phải mỗi bên trồng một cây, bắt buộc phải là số chẵn.
Nhưng cây trước mộ trên ngọn núi này đều là số lẻ, tổng cộng chín cây, hơn nữa cây xuân, cây hòe và cây long não mỗi loại ba cây.
Điều kỳ lạ hơn chính là rễ của ba loại cây này đều không thấy đâu, nhưng chúng vẫn mọc rất tốt, cũng rất sum suê, vì sao? Chín cây còn có ý nghĩa là gì?