Tần Ly quay đầu lại, cũng nhìn về phía Lý Truy Viễn.
Trong mắt cô bé, Lý Truy Viễn không nhìn thấy bất cứ cảm xúc gì.
Sau đó, Tần Ly lại quay đầu đi, tiếp tục ngẩn ngơ.
Lý Truy Viễn cảm thấy, cô bé hẳn là có thể hiểu được, bởi vì cô bé có thể tự ăn… không phải là không có khả năng tự chăm sóc bản thân, hơn nữa, cô bé còn có chứng sạch sẽ.
Mỗi lần ăn xong, bà Liễu đều lau chùi sạch sẽ cho cô bé.
Lúc này rảnh rỗi, Lý Truy Viễn bắt đầu chú ý đến món ăn trên bàn.
Hiện tại trên bàn được bày biện toàn là những món ăn nguội, rau bina trộn lạnh tạo hình trụ tròn, đậu phụ trứng bắc thảo, đậu phộng rang, trứng vịt muối cắt lát bày biện…
Thuần mặn chỉ có hai món, là thịt lợn muối và sườn sụn hầm nhưng hai món này lượng rất ít, cũng may cũng được cắt nhỏ, đủ cho cả bàn mỗi người hai đũa.
Món sườn sụn hầm này thì được bày ngay trước mặt cậu, là ăn nguội, ngọt miệng nhưng không ngấy, lần trước ăn tiệc, Lý Truy Viễn rất ấn tượng với món này.
Nhưng giờ nhìn thấy món này, cậu lại không có chút thèm ăn nào, ai biết được thứ này rốt cuộc là gì.
Lúc này, tiếng hát vang lên.
Những người ngồi bàn xung quanh đều nhìn về phía đó, không ít người còn đứng dậy.
Lý Truy Viễn cũng nghiêng người nhìn, vị trí ở giữa khu vực trống trải có một nam một nữ đang đứng, bên cạnh còn có một ông lão cầm nhạc cụ.
Người nam và người nữ kia mặc hí bào, trang điểm trên mặt còn phong phú hơn, trên nền son phấn dày còn thêm nhiều nét kéo dài phóng đại.
Với sự phối hợp nhạc cụ của ông lão bên cạnh, người đàn ông bắt đầu hát, kết hợp với một số động tác cơ thể, sau đó người phụ nữ lại tiếp tục hát.
Lý Truy Viễn biết, đây là loại hình kịch bản địa của Nam Thông - Hí đồng tử.
Lý Duy Hán và Thôi Quế Anh từng dẫn cậu đi xem ở bờ đê đầu thôn, loại hí khúc này đặc trưng ở giọng hát kỳ dị, cao vút bi thương, có sức ảnh hưởng rất mạnh mẽ.
Đối với người ngoại tỉnh mà nói chính là… cực kỳ khó nghe.
Lúc đó, Lý Truy Viễn mới đến Nam Thông, vẫn đang học và làm quen với tiếng địa phương, lúc đó Lý Duy Hán và Thôi Quế Anh nghe say sưa, còn Lý Truy Viễn thì chỉ cảm thấy âm thanh ma quái này lọt vào tay lại cực kỳ đau khổ.
Lần này cũng vậy, tất cả mọi người trong bàn và xung quanh đều nghe rất say sưa, Lý Truy Viễn lại nhìn về phía Tần Ly, cũng may, cô bé không có phản ứng gì.
Nương theo buổi biểu diễn, có người cầm rổ bắt đầu phân phát đũa cho từng bàn, có người chuyên đi rót giấm và xì dầu vào đĩa, mỗi bàn sáu đĩa, thường là hai người dùng chung.
“Nào, nhóc con, ăn đi.”
Ông lão mặc áo tang gắp một miếng sườn sụn, bỏ vào bát của Lý Truy Viễn.
“Cảm ơn ông.”
“Ăn đi, đừng cứ nhìn chằm chằm mãi.”
“Được rồi, ông cũng ăn đi.”
“Ừ.”
“Gâu!”
“Meo!”
Lúc này, Lý Truy Viễn phát hiện ra dưới bàn có không ít mèo và chó chạy đến, ngay gần chân cậu cũng đang có một con.
Lý Truy Viễn gắp miếng sườn sụn, nhân lúc mọi người không để ý liền vứt xuống, con chó bên dưới lập tức cắn lấy, ăn ngon lành.
Tiếp đó, Lý Truy Viễn đều làm như vậy với mấy món ăn mà ông lão nhiệt tình kia gắp cho mình, ném xuống dưới bàn, rất nhanh, xung quanh cậu đã tụ tập rất nhiều mèo chó.
Mấy con chó mèo này, Lý Truy Viễn thật ra thấy cũng quen mắt, ban ngày ở đống giấy tiền vàng mã đã gặp qua rồi, nhưng lúc đó chúng nào có linh hoạt như bây giờ, cũng chẳng ngon lành thế này.
Ông lão mặc áo tang: “Này, nhóc con, con kêu em gái con ăn đi, nó cứ ngồi không ăn gì cả kìa.”
Lý Truy Viễn đành phải quay đầu lại, làm bộ: “Em gái, em ăn đi.”
Ai ngờ vừa nói xong, Tần Ly liền cầm đũa bắt đầu gắp thức ăn, cô bé gắp ba đũa bỏ vào bát trước mặt mình rồi cúi đầu, há miệng.
Không phải chứ, ăn thật à?
Lý Truy Viễn vội vàng kéo tay cô bé.
Tần Ly quay đầu lại, nhìn về phía Lý Truy Viễn, lần này, trong ánh mắt của cô bé thật sự có cảm xúc, dù rất yếu ớt nhưng thật sự có, đó là nghi hoặc.
Lý Truy Viễn đành phải đưa miệng lại gần tai cô bé, ừm, hai anh em nói thì thầm vài câu là cũng bình thường mà.
“Đừng ăn, cho động vật bên dưới ăn.”
Tần Ly cúi đầu nhìn xuống đàn mèo chó bên dưới rồi đứng dậy, trực tiếp cầm lấy một đĩa thức ăn trên bàn.
Nhìn dáng vẻ này là định trực tiếp đổ cả đĩa xuống cho chúng ăn.
Hành động cầm cả đĩa như vậy, lập tức khiến những người khác trên bàn không hài lòng mà cau mày.
Lý Truy Viễn đành phải đứng dậy, giật lấy đĩa thức ăn rồi đặt lại, cười hiền dạy bảo: “Em gái à, đây là mọi người cùng ăn, em không được tham lam, không phải toàn bộ là của em đâu.”
Nhìn thấy Lý Truy Viễn nói như vậy, sắc mặt của những người lớn trên bàn đã tốt hơn rất nhiều, không ít người lên tiếng:
“Nó thích thì cho nó ăn đi, không sao đâu.”
“Đặt đĩa trước mặt nó đi.”
Lý Truy Viễn liên tục lắc đầu: “Không thể như vậy, như vậy không đúng quy củ.”
“Bùm………bụp!”
Bên ngoài truyền đến tiếng nổ pháo, mấy đứa trẻ ở bàn bên cạnh bắt đầu bịt tai la hét.
===
Góc vui đọc truyện thêm kiến thức:
Đồng Tử Hí, một loại hình kịch truyền thống địa phương của quận Thông Châu, thành phố Nam Thông, tỉnh Giang Tô, là một trong những di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia, bắt nguồn từ hình thức hát xướng của pháp sư nhằm "dùng múa để cầu thần", kết hợp với phương ngữ, văn hóa, phong tục và tập quán địa phương, dần dần hình thành một loại hình kịch truyền thống mang đậm màu sắc địa phương.
Đồng Tử Hí là một hình thức biểu diễn trong các hoạt động cầu phúc dân gian ở Giang Tô, với sự phát triển khác nhau ở mỗi địa phương. Tại khu vực Nam Thông, vào những năm 1950, Đồng Tử Hí đã phát triển và biến đổi thành một loại hình kịch địa phương - Thông Kịch.
Nam Thông Đồng Tử Hí được lưu truyền ở phía bắc quận Sùng Xuyên, trung tây quận Thông Châu, thành phố Nam Thông, tỉnh Giang Tô và một số khu vực lân cận. Người dân địa phương gọi nó là "Thượng Đồng Tử" hoặc "Đồng Tử Thượng Thánh". Hình thức biểu diễn này đã có lịch sử hơn một nghìn năm. Đồng Tử Hí sử dụng phương ngữ Nam Thông để hát, đồng thời kết hợp với tiếng gõ của nhạc cụ gõ. Giọng hát kỳ lạ, cao vút và bi thương, có sức tác động mạnh mẽ. Các làn điệu chính bao gồm Linh Bảng Thương, Điểm Cổ Thương, Thánh Thương, Thư Thương, Hỉ Thương. Nội dung ca hát thường liên quan đến việc trừ yêu bắt quỷ, thần tiên linh dị.
Ngày 7 tháng 6 năm 2008, Đồng Tử Hí đã được Quốc vụ viện Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa phê duyệt đưa vào danh sách di sản văn hóa phi vật thể cấp quốc gia lần thứ hai, với mã số di sản là IV-105.