Chương 2852: Nhân đạo thế giới vô nữ thánh (2)

Chương 2852: Nhân đạo thế giới vô nữ thánh (2)

Tại Kiều Mộc tinh thần lực mạnh mẽ không nói đạo lý dẫn đường dưới, thân thể nàng bên trong những kia lúc trước không quá nghe lời, khắp nơi tán loạn điềm đạm, rất nhanh liền bị nàng lần nữa dắt trở về cái kia điềm đạm trong không gian.

Hơn nữa tạm thời đem phong cấm đứng lên.

Miễn cho lại xông tới quấy rối. .

Không biện pháp, Kiều Mộc trước kia cho tới bây giờ không tiếp xúc qua cái gọi là điềm đạm tu hành, cho nên còn thật không biết đến cùng như thế nào thông qua chính quy thủ đoạn đem những kia điềm đạm trấn an xuống dưới, cho nên chỉ có thể mạnh mẽ phong ấn.

Sau đó trước mở mắt đánh giá chung quanh tình huống.

Phát hiện nguyên thân hẳn là đang bế quan.

Trong phòng nhỏ mặt không có những người khác.

Liền nhanh chóng bắt đầu sơ lý ký ức, tốt xấu phải trước làm rõ này điềm đạm đến cùng nên như thế nào tu luyện.

Đem nguyên thân tình huống triệt để ổn định lại nói.

Tại ngay sau đó nửa nén hương trong thời gian, nguyên thân đi qua hơn sáu mươi năm ký ức, giống như phim đèn chiếu bình thường tại Kiều Mộc đầu óc trong phát hình.

Nguyên thân vị trí thế giới, đích xác như Kiều Mộc sở liệu như vậy, là một cái văn võ song hành nhân đạo đại thế giới, trong thế giới võ giả tu luyện khí huyết lực lượng, cường đại như Võ Thánh người được cải thiên hoán địa.

Ngày đong đưa sao băng, nhấc tay diệt quốc.

Văn nhân thì là đọc sách biết chữ, thể ngộ thiên địa chí lý, thơ được giết địch, từ có thể diệt quân, cường đại như văn thánh giả được một lời lấy tru thiên hạ, một lời dĩ an thiên hạ, một lời lấy bình thiên hạ, trấn sơn hà.

Truyền thuyết văn võ chi đạo bắt nguồn từ Phục Hi.

Hắn cũng là người thứ nhất, thậm chí duy nhất một cái, lấy văn võ chi đạo đều tu luyện tới Thánh nhân cảnh giới văn thánh cùng Võ Thánh, còn gọi là văn võ Thủy tổ.

Lấy liên sơn dịch, khai sáng dịch thư nhất mạch.

Bắt đầu lập văn tự, vì văn đạo sơ tổ.

Lại lấy yêu ma vì thực, khai sáng người nguyên thủy tộc khí huyết võ đạo, suất lĩnh người nguyên thủy tộc khắp nơi tru sát thiên địa yêu ma, vừa cường đại Nhân tộc, lại khai thác Nhân tộc sinh tồn lãnh thổ, cũng vì võ đạo sơ tổ.

Chi hậu nhân tộc chư vương nhiều vì Võ Thánh.

Chỉ có Thương Hiệt chính thức hoàn thiện văn tự, trở thành trong thiên địa thứ hai tôn văn thánh, sau thành canh lập quy táng dịch, trở thành thứ ba tôn văn thánh, Cơ Xương lập Chu Dịch, trở thành thế gian thứ tư tôn văn Thánh nhân.

Cho nên tự thượng cổ đến xuân thu.

Trừ Thương Hiệt bên ngoài.

Thiên hạ văn đạo đều lấy dịch vì văn Đạo Căn cơ.

Thẳng đến xuân thu những năm cuối, nhiều tử xuất thế, lão đam lấy Đạo đức kinh xưng thánh, Khổng Khâu lập xuân thu, tu lục kinh, chứng thánh vị, còn lại bách gia nhiều tử cũng tất cả đều dựa tự thân lời nói, hoặc chứng được Á Thánh chi vị.

Hoặc chứng được Bán Thánh chi vị.

Thiên hạ văn đạo lúc này mới tránh thoát dịch thư trói buộc, mở ra trăm nhà đua tiếng phồn vinh chi tượng.

Nhưng là từ cổ chí kim, trong thiên địa liền không có xuất hiện một cái nữ Thánh nhân, đừng nói Thánh nhân.

Chính là cái gọi là Bán Thánh Á Thánh.

Là tự tại người tài, đại nho.

Đều chưa từng có xuất hiện quá.

Võ Thánh tự thượng cổ tới nay, có Sử Ký năm tốt xấu còn có hai nữ nhân, một là thành canh trong năm phụ tốt đại tế ti, còn có một cái là Võ Chu trong năm thì thiên đại đế, nhưng là, văn thánh thật là từ cổ chí kim, đều không có xuất hiện quá nữ nhân.

Nguyên thân sinh ra tự thanh lưu chi gia, tổ phụ là Hàn Lâm viện Đại học sĩ, văn vị cũng là Đại học sĩ chi vị, phụ thân là Hàn Lâm viện phổ thông Hàn Lâm, văn vị đồng dạng cũng là Hàn Lâm chi vị, lược cao tiến sĩ.

Tự bọn họ trong nước độc tôn Nho gia sau, văn đạo tu sĩ cảnh giới phân chia, liền cơ bản cùng Nho gia cùng với khoa cử hệ thống dung hợp vi một, lấy đồng sinh tú tài vì khởi điểm, cử nhân tiến sĩ vì trung kiên, Hàn Lâm cùng Đại học sĩ lại vừa trấn áp nhất phương, nhưng là chỉ có đột phá Đại học sĩ sau, mới có thể thoát khỏi khoa cử hệ thống cùng nhân đạo hoàng triều ước thúc, là vì đại nho.

Đến cảnh giới này.

Liền là cùng thời đại cao nhất văn nhân.

Lại thượng mặt Hiền Nhân Cảnh giới, Bán Thánh cảnh giới cùng Á Thánh cảnh giới, kia chỉ có vượt qua thời đại thiên phú cùng năng lực, mới có thể may mắn có cơ hội chứng được.

Về phần cái gọi là Thánh nhân.

Đó là 500 năm vừa ra tồn tại.

Phàm nhân như thế nào có thể với tới đâu?

Nguyên thân sinh ra ở gia đình như vậy, tự nhiên không có khả năng tuần hoàn những kia nữ tử không có tài là có đức nói bậy quái luận, tuy rằng không thể được đến giống như trong nhà nam hài bình thường tinh tế giáo dục, nhưng ít ra cũng có thể được đến nữ tiên sinh phổ thông giáo dục, có thể thông nhận thức văn tự, có thể đọc trong nhà tất cả thư.

Có cái gì không hiểu.

Cũng có thể hướng phụ huynh tuân văn.

Viết thơ, viết từ, viết sách lược viết văn chương linh tinh đều không có gì ước thúc, duy nhất không chiếm được, đơn giản chính là tham dự khoa cử, nhưng đây là toàn quốc thống nhất, không có nào một nhà có thể ngoại lệ.

Nếu nguyên thân là cái không biết chữ, trong nhà không cho nàng cung cấp bất kỳ nào giáo dục nữ nhân lời nói, kia nàng có thể cả đời cũng liền như thế ngơ ngơ ngác ngác.

Giúp chồng dạy con qua.

Nhưng là theo nàng học được càng nhiều, xem các loại bộ sách càng nhiều, đối thư tịch bên trong mặt đạo lý lý giải được càng sâu khắc sau, nàng liền bắt đầu đối với này thế đạo sinh ra nghi hoặc, đó chính là vì sao thư thượng viết cô âm bất trường, cô dương bất sinh, nhưng là thế gian này lại có nhiều như vậy, có nam nhân tài giỏi, các nàng nữ nhân nhưng căn bản không chiếm được cho phép làm sự tình.

Vì sao nam nhân có thể khoa cử xuất sĩ.

Các nàng lại chỉ có thể giúp chồng dạy con.

Vì sao nam nhân có thể phong hầu bái tướng.

Các nàng lại chỉ có thể biến thành phụ thuộc phu nhân.

Vì sao nam nhân xưng đế là thiên mệnh sở quy?

Nữ nhân xưng đế chính là đại nghịch bất đạo.

Bất quá những ý nghĩ này, chính nàng cũng rõ ràng có chút đại nghịch bất đạo, tuyệt đối không thể vì thế nhân biết hiểu, cho nên nàng không có hỏi lên, chỉ là mình ở ngầm suy nghĩ, nhưng là nàng suy nghĩ ra đến kết quả không phải thế đạo như thế, cũng không phải nam nhân áp bách các nàng nữ nhân, nam quyền xã hội ảnh hưởng.

Nàng suy nghĩ ra đến kết quả là, các nàng nữ nhân trong không có xuất hiện nữ Thánh nhân, nếu như có thể xuất hiện nữ Thánh nhân khẳng định có thể nghịch chuyển hiện giờ cục diện.

Cho ra loại này kết luận nàng.

Tại vô lực ảnh hưởng người khác dưới tình huống.

Tự nhiên chỉ có thể chính mình cố gắng.

Không bao lâu, nàng liền thông qua chính mình vài năm này tích lũy, thuận lợi không dựa vào triều đình sắc phong, trở thành đồng sinh, sau càng là tại tự thân cố gắng dưới, đuổi trước khi kết hôn trở thành tú tài.

Ở thế giới này, nữ nhân cùng nam nhân ở giữa văn đạo tu vì chênh lệch đại, trừ nữ nhân rất ít có thể được đến giáo dục, lấy được giáo dục cũng xa không bằng nam nhân giáo dục bên ngoài, trọng yếu nhất một chút kỳ thật vẫn là ở chỗ nữ nhân tu luyện so nam nhân khó khăn.

Phía trước có nói đến qua, thế giới này văn đạo cảnh giới cùng khoa cử hệ thống dung hợp vi một, này liền tạo thành một cái kết quả, đó chính là văn đạo tu hành cũng gián tiếp cùng nhân đạo khí vận dung hợp vi một.

Lẫn nhau ở giữa có thể ảnh hưởng lẫn nhau.

Cho dù một ít nam nhân thiên phú bình thường, nhưng là chỉ cần hắn có thể thông qua khoa cử trở thành đồng sinh, liền có thể được đến nhất định nhân đạo khí vận cùng hoàng triều khí vận tăng cường, còn có thể đi vào văn thánh miếu tu luyện.

Những tình huống này chồng lên đến cùng nhau, thiên tư lại kém cũng có thể trực tiếp đem tu vi của hắn đẩy mạnh đến đồng sinh cảnh giới, căn bản không cần dựa vào chính mình đột phá.

Tương ứng, đó chính là tất cả dựa vào chính mình đột phá đồng sinh, tại tham gia đồng sinh thử trước, tú tài thử trước, liền đã trở thành đồng sinh hoặc là tú tài những người đó, liền đặc biệt bị người truy phủng.

Thế nhân đều gọi bọn họ vì trên trời rơi xuống đồng sinh.

Trên trời rơi xuống tú tài.

Ý nghĩa bọn họ thiên tư bất phàm, về sau thành tựu, tuyệt không cực hạn ở tiến sĩ Hàn Lâm chi lưu.

Nhưng là trên đời lại có mấy người nhớ, các nàng những nữ nhân này căn bản không có tư cách tham gia khoa cử.

Các nàng mỗi một lần đột phá.

Đều dựa vào chính mình.

Chỉ là các nàng kết hôn sinh con sau, liền có rất nhiều sự tình quấn thân, căn bản không thể giống một ít nam đồng dạng vẫy vẫy tay, chuyện gì đều mặc kệ, các nàng được kinh doanh gia đình, nuôi dưỡng con cháu.

Những tình huống này trực tiếp khiến cho các nàng nữ tính mặc dù có cơ hội đột phá đồng sinh, tú tài, thậm chí còn cử nhân tiến sĩ, nhưng là muốn tiến thêm một bước khó khăn không thôi, trừ phi có ai nguyện ý chung thân không gả, nhưng các nàng coi như mình nguyện ý chung thân không gả, cha mẹ cũng không nguyện ý, triều đình pháp luật càng là không cho phép.

Muốn đột phá này đó hạn chế chỉ có xuất gia.

Bởi vậy trên đời này số lượng không nhiều, vài vị đạt tới Hàn Lâm cảnh giới, thậm chí còn Đại học sĩ cảnh giới nữ nhân, cơ bản không phải tại Phật Môn xuất gia, là ở Đạo Môn xuất gia, chỉ là các nàng xuất gia sau tâm tính cũng hơi có biến hóa, thậm chí cùng nhân đạo bản thân sinh ra nhất định ngăn cách, cho nên nhiều nhất cũng liền đạt tới Đại học sĩ cảnh giới, rất khó lại có đột phá.

Dĩ nhiên, trừ đó ra nhiều hơn nữ nhân căn bản không có cơ hội được đến giáo dục, lại hảo thiên tư cuối cùng cũng khó tránh khỏi minh nhưng tại mọi người, có thể cũng là các nàng những nữ nhân này rất khó xuất hiện đại nho người tài.

Thậm chí Thánh nhân linh tinh nguyên nhân chủ yếu.