Đối phó với kiểu người nhàn rỗi đến đau trứng này, ngoài việc chuyển 966 phúc báo thì cũng chỉ có cách là tìm một nữ nhân.
"Ngươi làm sao biết ta không kết giao các nữ hiệp giang hồ?" Sơn Vu đột nhiên hỏi ngược lại.
"Thì…"
"Các nàng càng hung dữ hơn!"
"…"
Cái gì mà kiếm pháp có vấn đề chứ, rõ ràng là ngươi có vấn đề!
Nhận thức người không rõ, gặp gỡ người không tốt, quá tin người khác, trong khi kiếm pháp của ngươi thì xuất chúng, chọc người đỏ mắt.
Người khác không hại ngươi mới là lạ!
"Thạch huynh đệ, hãy nghe kỹ! Kiếm là lưỡi của tâm, tâm là trong kiếm…" Sơn Vu rút trường kiếm của mình ra, vừa giảng giải vừa biểu diễn kiếm pháp.
Kiếm pháp khác với các công pháp thông thường, hay nói chính xác hơn, kiếm pháp, thương pháp, đao pháp khác với các công pháp thông thường.
Các công pháp thông thường chủ yếu là rèn luyện thân thể, đả thông "Huyết Khí Quan", quan tưởng thần thánh, viên mãn "Tinh Thần Quan". Cuối cùng, khi "huyết khí tinh thần" hợp nhất thì sẽ sinh ra chân khí. Chân khí sẽ có thuộc tính khác nhau tùy theo thần thánh mà mình quan tưởng.
Sở luyện võ học, tay không thì là quyền cước công phu, cầm binh khí thì là binh khí công phu, rất linh hoạt.
Vậy tại sao còn cần kiếm pháp riêng biệt?
Vì kiếm pháp khác với các võ công khác.
Về "Thập Nhị Trọng Lâu", chính là thông qua mấy bộ kiếm pháp để rèn luyện thân thể, đả thông "Huyết Khí Quan". Sau đó quan tưởng kiếm trong tâm, ma luyện kiếm trong tâm, biến "thần" trong tâm thành một thanh trường kiếm chói lọi. Như vậy, "huyết khí tinh thần" hợp nhất, thân và thần hợp nhất, người và kiếm hợp nhất, đó chính là "kiếm pháp" thực sự!
Người chính là kiếm, kiếm chính là người!
Chân khí chính là kiếm khí, kiếm khí chính là chân khí!
Các loại binh khí khác nhau cũng tượng trưng cho tính cách và khí chất khác nhau, có thể thể hiện "thần" của người tu luyện một cách hoàn hảo, không kém gì thần thánh.
Tỷ như kiếm là thánh vật vật cổ xưa, tối thượng và cao quý, được thần và người tôn thờ.
Các công pháp như "Đại Thiên Ma Đao" hay "Hỏa Phượng Khấp Huyết Thương" cũng có đạo lý như vậy.
Sau khi hiểu được điều này, Thạch Phi Triết đã có thêm cảm ngộ mới về công pháp "Chân Nguyên Kiếm Chỉ Quyết" mà mình tu luyện. Cái gọi trạm kiếm thung phải chăng là để thân thể giống như kiếm, lấy thân hóa kiếm, để chân khí trong cơ thể có thể biến thành kiếm khí.
"Thạch huynh đệ, hãy cùng ta múa kiếm!" Sơn Vu thấy Thạch Phi Triết học hỏi rất hăng say thì trong lòng cảm thấy rất vui. Hắn ta quyết định phải dạy dỗ Thạch Phi Triết!
Khi có người truyền thụ tận tình thì Thạch Phi Triết mới cảm nhận được sự khác biệt. Trước đây hắn chỉ mò mẫm đoán mò, thử tu luyện. Nhiều điểm không hiểu đều tu luyện một cách mơ hồ.
Hiện tại Sơn Vu không chỉ giải thích chi tiết về "Thập Nhị Trọng Lâu" mà còn chỉ điểm cho Thạch Phi Triết trong quá trình học kiếm pháp, chỉ điểm kiếm pháp và động tác chi tiết, giúp kiếm pháp của Thạch Phi Triết trở nên chuẩn xác hơn. Điều này thực sự giúp Thạch Phi Triết thu hoạch được rất nhiều lợi ích.
Một người sẵn lòng dạy, một người sẵn lòng học. Đợi đến khi mặt trăng lên cao thì Sơn Vu mới hoàn thành việc truyền thụ.
"Thạch huynh đệ chỉ cần sau này chăm chỉ khổ luyện thì nhất định sẽ có thành tựu ở "Thập Nhị Trọng Lâu"!" Sơn Vu nhìn Thạch Phi Triết với vẻ mặt hài lòng nói.
Hắn ta truyền thụ "Thập Nhị Trọng Lâu" cho người khác rồi thì sẽ không còn bị bằng hữu phản bội nữa!
Sáng hôm sau, Thạch Phi Triết và Sơn Vu chia tay nhau.
Giang hồ chính là như vậy, gặp nhau rồi lại tiếp tục cuộc hành trình của riêng mình.
Mỗi người đều có con đường riêng phải đi.
Thạch Phi Triết đến Khâu Dương Thành, còn Sơn Vu thì phải trở về Duyễn Châu.
"Sơn lão ca, chúng ta không phải là bằng hữu, cũng không phải là huynh đệ!" Trước khi rời đi, Thạch Phi Triết đột nhiên nói.
"Hả?" Sơn Vu có chút khó hiểu.
"Vậy sau này ta sẽ không dùng kiếm đâm ngươi nữa!" Thạch Phi Triết cười nói.
"Ha ha ha ha…" Sơn Vu cười lớn: "Thạch huynh đệ thật là hài hước!"
"Núi xanh còn đó!"
"Nước biếc chảy dài!"
Sau khi hai người từ biệt, Sơn Vu nhìn Thạch Phi Triết rời đi rồi đến trước mộ của Dạ Thiên Đăng.
Nói là mộ nhưng thật ra chỉ là một đống đất nhỏ. Sáng nay hắn ta và Thạch Phi Triết đã cùng chôn Dạ Thiên Đăng.
Lúc đầu Thạch Phi Triết không muốn chôn, nhưng chính hắn ta đã khuyên vài câu, cuối cùng họ mới an táng Dạ Thiên Đăng.
Dù sao, trước khi Dạ Thiên Đăng hạ độc mưu hại hắn ta thì hắn ta thật sự coi Dạ Thiên Đăng là bằng hữu!
Bằng hữu tại trong giang hồ ngươi lừa ta gạt này thật sự rất quý giá. Nhưng chính vì quý giá nên mới càng phải theo đuổi!
Một hồi lâu, Sơn Vu thở dài, rời khỏi mộ Dạ Thiên Đăng rồi hướng về Duyễn Châu.
Thạch Phi Triết: Là người có vấn đề, hay vẫn là kiếm pháp có vấn đề? Chắc chắn là người có vấn đề!