Vu công Tông Đồ tựa hồ xem đến Trần Tầm trong tròng mắt sung mãn nghi hoặc cùng không giải, kế tục nói rằng:
"Ô mãng ngàn năm truyền thừa đích Cửu U chiến mâu, thực tế tựu là một bức vẽ có man hồn chiến võ đích tiên man tàn tượng. Trăm ngàn năm nay, Ô Mãng tộc người, từ nhỏ ngao luyện gân cốt, tựu là chiếu theo man tượng sở vẽ chiến võ cần tu khổ luyện. Duy có đem kia một thế chiến võ tu luyện đến thân với ý hợp đích nhập vi cảnh giới, mới có thể khai ngộ man hồn. . ."
Trần Tầm chấn kinh dị thường, không tưởng đến ô mãng bí không ngoài tuyên đích man võ truyền thừa, cánh nhiên là cùng Đại Bàng bí quyền năm thế đồ phổ một dạng, là một bức vẽ có man hồn tuyệt học đích man tượng.
Tưởng tưởng cũng không kỳ quái, Thanh Mộc đạo nhân tại bạch thư trong tựu nói rồi, man võ thực là võ tu đích một chủng, man hồn khai ngộ, với quan tưởng cụ tướng, tịnh không bản chất đích khác biệt.
Tâm niệm tại hồn hải ở trên khắc họa đích quyền thế, thực tế cũng là một chủng man hồn.
Gặp Trần Tầm sa vào tư lự ở trong, Vu công Tông Đồ nhặt căn cành cây, tại trên đất đem ô mãng bí truyền đích man tượng chiến thế, dùng lác đác vài bút tựu hình thần kiêm bị đích họa ra tới:
Một người cầm mâu đâm ra.
Vu công Tông Đồ nói rằng:
"Ô mãng man tượng sở vẽ, thực tế tựu là này cầm mâu đâm ra đích một thế. Tuy nói ô mãng sở truyền đích Cửu U chiến mâu, cộng có chín thức, nhưng chân chính xưng được thượng man hồn chiến võ, tựu chích có này một thế. Man hồn khai ngộ, tựu là muốn tại thần hồn thức hải ở trên cụ tướng Cửu U man hồn, đi kích hoạt khí huyết trong đích lực lượng thần bí. . ."
Trần Tầm tâm lý rộng rãi sáng tỏ, hắn thân với ý hợp, thần hồn thức hải đột nhiên đánh mở, có vô số nhỏ bé thần hoa từ trăm hài khí huyết trung múc lấy ra tới, ngưng tụ hình người quang ảnh, kia từ trăm hài khí huyết thả ra đích vô số nhỏ bé thần hoa, không tựu là Vu công sở nói đích lực lượng thần bí ư?
"Này lực lượng thần bí, ô mãng xưng chi vì chân huyết thần hoa, hoặc man hồn thần hoa. . ." Vu công Tông Đồ kế tục nói rằng.
Chân huyết thần hoa?
Man hồn thần hoa?
Trần Tầm tâm tưởng, hắn lấy trước một mực đều dùng đè ép cực hạn đích phương thức khai phát tiềm năng, trên đạo lý không hề có bản chất đích khác biệt, sở bảo đích tiềm năng, thực tế tựu là "Chân huyết thần hoa", chích là hắn lấy trước hồn hải chưa khai, vô pháp "Xem" đến cái quá trình này mà thôi.
Trần Tầm đem chủng chủng thể hội cáo tố a công, lại nói rằng:
"Thanh Mộc tiền bối tại bạch thư trong giảng thiên ngấn địa thế, đạo uẩn thiên thành, ta tưởng này thực tế là nói trời đất chi pháp. Đại Bàng bí quyền năm thế cũng tốt, ô mãng sở truyền đích Cửu U man hồn cũng tốt, đều là trời đất chi pháp đích một chủng, mới sẽ như thế huyền áo. Quan tưởng cụ tướng, tựu là muốn đem trời đất chi pháp tại thần hồn thức hải ở trên khắc họa ra tới. . ."
Nghe Trần Tầm thế này nói, Vu công Tông Đồ tâm thần kích run, vạn vạn tưởng không đến chính mình tham ngộ một bối tử, đều không như a Tầm một đêm sở được thông thấu.
Ô mãng sớm năm tựu là lấy mãng làm linh, tiên man nhìn mãng đồ mà ngộ chín thế tuyệt võ, tựu không phải sư pháp trời đất ư?
Chích là ngàn năm tới nay, tộc nhân đều đem này đoạn vãng sự đương thành truyền thuyết rồi.
Vu công Tông Đồ tâm lý than dài một tiếng, vãng sự có chút bất kham hồi đầu; trường hút một ngụm khí, trấn định tâm thần, nói rằng:
"Ô mãng ngàn năm tới nay, đều chỉ biết rằng khai ngộ Cửu U man hồn, có thể kích hoạt chân huyết thần hoa đích lực lượng, lực ra tựu là uy lực cường hoành đích man hồn chiến võ; súc lực không ra, chân huyết thần hoa tựu có thể tôi luyện gân cốt da thịt. Này kỳ trung đến cùng là sao dạng đích đạo lý, còn thật là không có quá nhiều đích người đi tưởng qua. . ."
Trần Tầm gật gật đầu, cũng ám cảm Thanh Mộc đạo nhân tuy nhiên không có tiến vào thiên man, nhưng sở lấy 《 Đạo Uẩn tàn giải 》, đối tầm thường man võ tới nói, ắt là nhập môn đích bảo điển.
Phổ thông man võ tu luyện chích có thể cường thân kiện thể, mà Tông Tang, Nam Liêu những...này khai ngộ man hồn đích trung thượng giai man võ lại có thể đem nhục thể cường hóa đến gân thép xương sắt đích trình độ, hắn một mực tưởng không minh bạch kỳ trung đích đạo lý, nguyên lai đều là khai ngộ man hồn ở sau đích diệu dụng.
Vu công Tông Đồ lại nói rằng: "Man hồn khai ngộ cũng thôi, cụ tướng cũng thôi, trong tộc tuyệt đại đa số đích man võ, sớm nhất tâm nhãn sở nhìn, đều là mơ hồ không rõ đích hư ảnh. Tùy theo tu luyện tinh tiến, thể nội tiên man chân huyết càng phát tinh thuần, Cửu U man hồn mới dần dần rõ rệt, dần dần cường đại, tượng ngươi kiểu này, một đêm tựu có thể cụ tướng thành hình, lĩnh ngộ man hồn quyền thế đích, trong trăm không có một."
Trần Tầm tâm tưởng hắn có thể một đêm ở giữa cụ tướng man hồn, trên thực tế cùng hắn ở trước ba năm, không đứt đích thông qua đè ép thân thể cực hạn tiến hành tu luyện, có trực tiếp đích quan hệ.
Chính bởi vì ở trước ba năm tích lũy, hắn trên thực tế đã chưởng nắm thân với ý hợp đích nhập vi cảnh giới, không vậy, không khả năng một đêm ở giữa tựu hiểu được đại bàng quyền thế.
"Kia hẳn nên muốn làm sao tu luyện, tu vị mới có thể càng thêm tinh tiến?" Trần Tầm lại hỏi rằng, bạch thư tàn quyển trong đem một chút đạo lý nói thấu, nhưng thiệp cập cụ thể đích tu luyện chi pháp rất ít.
"Ô mãng đích tu luyện chi pháp, cũng rất thô thiển giản đơn. Tu luyện man hồn, từ khí huyết múc lấy chân huyết thần hoa tôi luyện gân cốt, sau đó hoặc tiến thực hoặc phục dược, bổ sung khí huyết đích tiêu hao, lấy ấy đem nhục thân tu luyện đến kiên như thần sắt, đồng thời khí huyết cũng sẽ biến được càng phát tinh thuần. Thẳng tới ngưng ra đệ nhất giọt tiên man chân huyết, đả thông nhục thân đích trở cách, man hồn tựu có thể tiếp dẫn trời đất chi lực, từ đó tiến vào thiên man. . ."
Ô mãng ba mươi năm trước còn có thiên man tồn thế, Vu công Tông Đồ đối ấy thiên man đích tu luyện không hề lạ lẫm.
Tiếp dẫn trời đất chi lực?
Hồi tưởng vừa đến phương trời đất này lúc, kia vô số thiên uy cự lôi giữa nháy mắt đem vài chục đạo sùng sơn tuấn lĩnh oàng thành phấn mịn đích tình hình, Trần Tầm còn có tâm kinh, tưởng thầm, này chính là trời đất chi lực chứ?
Chích là không biết rằng thiên man cấp đích man hoang cường giả, có thể hay không có cánh tay đem ngàn trượng, vạn trượng cao đích núi đá nham lĩnh phách thành phấn mịn chi uy lực?
Tông Đồ lại nói rằng:
"Tuy nói tiến bữa no thực, luyện quyền đả tọa, đều có thể tư tráng khí huyết, nhưng hiệu quả còn là xa không như linh dược tiến bổ, sở dĩ thông qua man hồn tu luyện, còn là muốn thích độ. Muốn không vậy, không có đầy đủ đích linh dược tiến bổ, vãng vãng muốn yếu ớt hảo nhiều thiên, phản mà không như từ từ tu luyện tới được ổn kiện, "
Nói đến linh đan diệu dược, Vu công Tông Đồ lại là cảm khái vạn phần,
"Này tựu là bộ tộc lớn người nhiều lực cường, càng có thể bồi dưỡng thượng giai man võ thậm chí thiên man đích ưu thế sở tại, mà ô mãng cùng tận toàn trại chi lực, một năm cũng tựu chích có thể luyện trăm mười hạt Ô Mãng đan. . ."
Tuy nói man võ bình nhật sở thực đích canh thịt, đều tăng thêm có đại lượng có thể tư tráng khí huyết đích dược thảo, nhưng trong trại tử chân chính có thể luyện chế, xưng được thượng linh dược đích, còn chỉ có Ô Mãng đan một chủng, sản xuất cực kỳ có hạn.
Trần Tầm tuy nhiên không có giống dĩ vãng dạng kia đem chính mình cảo khắp thể lân thương, nhưng hắn một đêm hai lần quan tưởng man hồn, xác có gân mệt lực kiệt chi cảm, khí huyết trung tựa hồ có vô số ẩn hình mồm nhỏ, chính giương lên ngao ngao đợi mớm.
Trần Tầm ám đạo, tuy nhiên tu luyện man hồn, hiệu suất quả nhiên muốn so lấy trước không đứt đè ép thân thể cực hạn đích nguyên thủy phương pháp, muốn cao được nhiều, nhưng là hắn lại từ trong đâu cảo đến nhiều thế kia đích linh dược tiến bổ?
Muốn là không có linh dược, mà đơn thuần thông qua dựa tiến thực bổ sung khí huyết tiêu hao, thực tế đích tu luyện tiến triển sẽ không hề nhanh rất nhiều.
Trần Tầm tưởng đến trong này, cảm khái nói rằng: "Dục tốc tắc bất đạt, cái đạo lý này, ta còn là minh bạch đích."
"Không gần tu luyện muốn thích độ, săn thú hoặc cùng người vồ giết lúc, cũng không thể dễ dàng thi triển man hồn chiến võ. Muốn là không thể một kích chế địch, tự thân tiêu hao qua lớn, tựu sẽ rất dễ dàng thụ chế ở người. Còn có, về sau mỗi tháng, ngươi đều đến ta trong này tới lĩnh một mai Ô Mãng đan. . ." Tông Tang lại nói rằng.
Mỗi tháng một mai Ô Mãng đan, một năm tựu là mười hai mai, chiếm đến Ô Mãng đan mỗi năm có thể luyện chế Ô Mãng đan chi số đích một phần mười hoàn nhiều.
A công Tông Đồ không khả năng tự tiện chủ trương, đem ô mãng mỗi năm một phần mười đích Ô Mãng đan tư hạ cấp hắn, kia tự nhiên tựu là đem chính mình phần ngạch nội đích Ô Mãng đan, đều tiết tỉnh xuống tới cấp hắn dùng.
"A công, cái này vạn vạn không khả!" Trần Tầm tức sử tâm lý sung mãn đối linh dược đích khát vọng, cũng không thể nhượng a công Tông Đồ như thế thiên đãi hắn, kiên quyết chối từ sạch.
Không muốn nói a công Tông Đồ chính nơi ở cực cần linh dược đích then chốt tu luyện kỳ, Tông Tang, Tông Nhai thúc điệt là hắn đích đích tử, đích tôn, bọn hắn mỗi năm muốn là có thể nhiều được mấy mai Ô Mãng đan, tu luyện cũng có thể khoái tốc rất nhiều.
A công Tông Đồ đãi hắn là tình chân nghĩa chí, nhưng hắn chung cứu là người ngoài, hắn muốn là hở nhưng tiếp thụ a công đích thiên ái, đối mặt Tông Tang, Tông Nhai, cũng ở tâm có thẹn.
"Mỗi tháng một mai Ô Mãng đan, trên thực tế cũng không giúp được ngươi nhiều ít, đáng tiếc ô mãng chích là một cái tiểu bộ tộc, "
Tông Đồ thâm thâm than dài, qua rất lâu, mới từ từ thu khởi nội tâm đích chấn kinh cùng cảm khái, hãm sâu hốc mắt tử trong đích tam giác mắt già lại mới biến thành vẩn đục, cùng Trần Tầm nói rằng,
"Trong đêm hồn tế, ô mãng sẽ đem man tượng thỉnh ra. Ngươi đích thiên tư thế này cao, một đêm có thể khai ngộ man hồn, trong đêm nhìn ngộ tiên man tàn tượng hoặc hứa cũng có thể có chỗ được. Chẳng qua, ngươi muốn nhớ chắc một điểm, tận khả năng không muốn lộ ra cái gì dị thường tới. . ."
Tiếp lấy, Vu công Tông Đồ lại đem phục thực Ô Mãng đan tu luyện đích yếu điểm nói cấp Trần Tầm, tựu khởi thân ly khai.
** Trong trại tử, khả không có gõ cửa tái tiến nhà đích tập quán, Trần Tầm sợ có cạnh người vô ý xông tiến tới xem đến hắn tu luyện đích tình hình, cầm căn côn gỗ tử đỉnh chắc môn, này mới từ trong lòng đào ra một mai Ô Mãng đan tới.
Man hồn tu luyện lớn nhất đích nơi tốt, tựu là không cần đem chính mình cảo được khắp thể lân thương, tựu có thể luyện hóa dược lực.
Trần Tầm chiếu theo a công Tông Đồ đích chỉ điểm, đem Ô Mãng đan ngậm tại trong miệng, duỗi triển cặp tay, thi triển Tường Kích thế, tiến vào kia thân với ý hợp đích nhập vi cảnh giới. . .
Tâm niệm men cặp tay vãng vô cùng tận nơi kéo vươn, thần hồn thức hải đột nhiên đánh mở, tựu phảng phất một phiến quảng mậu vô ngần đích kim sắc biển lớn, lật tuôn nát vụn đích kim sắc toái lãng, khí huyết trung vi tế thần hoa thả ra, hạ một khắc tựu tại thức hải ở trên ngưng thành hình người quang ảnh, tựu giống "Mộng cảnh" kiểu cU3XZ kia, giương cánh liệng thiên. . .
Nga, này tựu là quan tưởng cụ tướng, này tựu là man hồn khai ngộ!
Đối võ tu tới nói, thi triển nhập vi cảnh giới đích quyền thế, chiến kỹ, là tiến vào cực tĩnh vào tịch, quan tưởng cụ tướng đích phương tiện chi môn.
Thân với ý hợp, lấy quyền thế nhập vi, tâm niệm tiến vào thần hồn thức hải; mà đồng thời lại do ở ý với thân hợp đích duyên cớ, thậm chí không dùng tâm niệm chủ động khắc họa, quyền thế man hồn tựu tự động phù hiện, múc lấy khí huyết thần hoa. . .
Lúc ấy ra quyền, tựu vì uy lực cường đại đích man hồn chiến võ; súc lực không ra, từ khí huyết múc ra đích thần hoa, tựu có thể tôi luyện gân cốt da thịt.
Nguyên lai, đây mới là tu luyện nhục thân đích vô thượng pháp môn a.
Tựu tính không tá trợ nhập vi cảnh giới đích quyền thế, chích muốn có thể tiến vào cực tĩnh vào tịch đích trạng thái, tâm niệm tại hồn hải ở trên khắc họa quyền thế, đồng dạng có thể múc lấy khí huyết thần hoa cụ tướng man hồn. . .
Thanh Mộc đạo nhân với Vân Châu tu giả Lam Sơn ngôn võ tu, chân tu, trừ tu luyện pháp môn bất đồng ngoại, trên thực tế không hề có bản chất đích khác biệt, còn là không lầm a!
Tưởng thấu này hết thảy, Trần Tầm cấm không chắc có chút tiểu đắc ý:
Tựu tính quan tưởng cụ tướng bí thuật là Vân Châu các đại tông môn đích bất truyền chi bí, lại có thể sao dạng?
Tâm lý đắc ý quy đắc ý, Trần Tầm đích tâm niệm còn là chuyên chú tại man hồn đem thượng.
Một khắc này thời gian đình trệ, không gian đình trệ, duy có khí huyết tại trăm hài gia tốc lưu chuyển, phảng phất sinh ra kim sắc vi mang tại nuốt đoạt Ô Mãng đan tán phát ra đích dược lực.
Tựa hồ mỗi một khắc, khí huyết đều tại biến được thịnh vượng.
Tựa hồ mỗi một khắc khí huyết trung đều có miên miên không đứt đích nhỏ bé thần hoa tràn ra, mà do chân huyết thần hoa ngưng tụ mà thành đích hình người quang ảnh, cũng biến được càng thêm đích ngưng thực, thậm chí bộ mặt đích mày mắt cũng ẩn ước thành hình. . .
Một khắc này, Trần Tầm tâm lý đối thiên man sung mãn vô bì đích hướng vãng.
Cũng không biết rằng qua rất lâu, Trần Tầm mới từ này ý thức rành rành thanh tỉnh dị thường, mà lại tựa thân hãm mộng cảnh đích cảm giác trung thoát ly đi ra.
Tại này một nháy lúc, thần hồn thức hải ở trên phù hiện đích man hồn vỡ thành vô số toái quang, tan vào tứ chi bách hài ở trong.
Hồn thân đích gân cốt da thịt tựa hồ đều tại hoan hát, khùng cuồng đích từ kia vô số nhỏ bé toái quang trung hút lấy dưỡng phần. . .
Trong mồm sở ngậm đích Ô Mãng đan sớm tựu hóa tận, cặp tay sung mãn dâng trào đích lực lượng, tâm tạng nhảy động biến đổi bình hoãn có lực, khí huyết sung mãn bồng bột sinh cơ, trong túp lều quang tuyến mờ tối, Trần Tầm lại có tầm nhìn sáng trưng chi cảm.
Tử tế so khá dĩ vãng thông qua đè ép thân thể cực hạn đích phương thức, Trần Tầm ám cảm một đêm này tu luyện, lại có dĩ vãng vài tháng chi công, gần từ cặp tay tràn đầy đích lực lượng cảm tới xem, tựa hồ không hề so vừa tiến vào trung giai đích man võ hơi yếu.
Trong túp lều nho nhỏ này thực tại thi triển không mở tay chân, không vậy Trần Tầm thật tưởng thử thử, đem man hồn thần hoa đích lực lượng đều oàng đánh đi ra, xem xem đến cùng có bao lớn đích uy lực.
Đây là không có kêu Vu công Tông Đồ nhìn thấy, muốn là kêu Tông Đồ biết rằng Trần Tầm hơn nửa ngày ở giữa, tựu đem man hồn ngưng thực mày râu ẩn hiện đích trình độ, hoàn đem một mai Ô Mãng đan đích dược lực toàn bộ hấp thu tiêu hóa sạch sẽ, chỉ sợ cằm dưới lại muốn hù rớt xuống tới.
A công Tông Đồ nói hắn như là đã khai ngộ man hồn, tựu tính là Tấn vì trung giai man võ, Trần Tầm tâm tưởng tiếp xuống tới, từng bước lợi dụng chân huyết thần hoa tôi luyện quanh thân đích gân cốt da thịt, mới là tu luyện đích then chốt. . .
Võng du hay main không yy không não tàn không đại hán tinh thần dân tộc logic là một bộ truyện hay #