Chương 28 - Chương Ma Giáo Tiểu Thuyết: Vũ Hiệp Thế Giới Chi Vũ Đương Môn Đồ Tác Giả: Tửu Tửu Bát

28 chương ma giáo tiểu thuyết: Vũ hiệp thế giới chi vũ đương môn đồ tác giả: Tửu tửu bát thập nhất

Quá liễu nhất hội nhi, đường hạ chúng đệ tử kiến nhạc bất quần bất tái thuyết thoại, dã thị mạn mạn đích an tĩnh liễu hạ lai.

Nhạc bất quần giá tài tiếp trứ thuyết đạo: "Ma giáo thế đại, cận lai dã hữu nhiễu loạn vũ lâm đích khuynh hướng, tiền đoạn thì gian, ma giáo giáo chủ nhâm ngã hành, huề chúng giáo đồ đả thượng thái sơn phái, trí sử thái sơn phái đệ tử tổn thất quá bán."

"Ngã ngũ nhạc kiếm phái đồng khí liên chi, tự nhiên bất năng khán trứ ma giáo như thử xương cuồng tố thái, vu thị, tả chưởng môn tài yêu thỉnh kỷ đại chính đạo môn phái, cộng đồng thương nghị thử sự."

Thính đáo giá lý, hạ phương đích đệ tử dã thị hữu ta nại bất trụ nghi hoặc liễu, đương tức hữu nhân xuất thanh vấn đạo: "Chưởng môn nhân, na thương nghị đích kết quả đáo để như hà liễu?"

Nhạc bất quần văn ngôn, khán liễu nhất nhãn hạ phương đích chúng nhân, hựu mạn mạn đích thuyết đạo: "Ngã môn dĩ kinh quyết định, bất nhật tựu tiến công ma giáo tổng đàn hắc mộc nhai, sở dĩ, nhĩ môn tâm lý dã tố ta chuẩn bị."

Hạ phương đích đệ tử nhất thính, hựu thị nhất trận tao động, hiển nhiên đối vu giá cá tiêu tức dã hữu ta bất an.

Nhạc bất quần kiến trạng, kế nhi thuyết đạo: "Nhĩ môn dã bất tất thái quá đam tâm, ngã môn ngũ nhạc kiếm phái gia thượng thanh thành phái kỷ đại môn phái, thực lực dĩ kinh túc dĩ dữ ma giáo tương kháng hành, tại gia thượng hữu tả chưởng môn đối phó nhâm ngã hành, tưởng lai phá diệt ma giáo, dã bất thị thập yêu nan sự."

"Cận niên lai, ma giáo thế lực nhật ích tăng cường, nguy hại vũ lâm, tái giả ngã môn hoa sơn phái dã chúc ngũ nhạc kiếm phái chi nhất, tự nhiên bất năng khán trứ thái sơn phái đồ thụ tổn thất, dã ứng đương xuất nhất phân lực."

Thuyết trứ chiêu quá lao đức nặc, tiếp trứ thuyết đạo: "Giá kiện sự tình tựu do nhĩ môn đích nhị sư huynh an bài hạ khứ, nhĩ môn dã tố hảo nhất ta chuẩn bị, quá kỷ nhật, tung sơn phái nhất đán truyện lai tiêu tức, ngã môn tựu xuất phát hắc mộc nhai."

Thuyết bãi hựu tưởng liễu tưởng, kế tục thuyết liễu nhất cú: "Nhi thả thử thứ thị hữu ngã hòa nhĩ môn sư nương nhất đồng tiền khứ, dã bất dụng hại phạ."

Chung vân tại nhất bàng thính liễu, đảo thị hữu tự kỷ đích tưởng pháp, thục tất kịch tình đích tha, tự nhiên thị tri đạo giá thứ chính đạo môn phái tiến công hắc mộc nhai, thị một hoạch đắc thập yêu thành quả đích.

Tuy nhiên chúng nhân sát thượng hắc mộc nhai sát liễu nhâm ngã hành đích thê tử, dã đả thương liễu nhâm ngã hành.

Đãn khước một hữu cấp nhật nguyệt thần giáo đái lai thập yêu thực chất tính thượng đích thương hại, phản nhi kích phát liễu nhâm ngã hành đích nộ khí.

Đạo trí hậu lai nhâm ngã hành sát thượng tung sơn phái, cấp tung sơn phái tạo thành liễu cực đại đích tổn thất, tung sơn phái đích dã tâm gia tả lãnh thiện dã nhân thử chập phục liễu thập niên.

Tại giá chi hậu, nhâm ngã hành nhân vi hấp tinh đại pháp đích vấn đề, bị đông phương bất bại cấp hạ liễu hắc thủ, quan tại liễu mai trang đích giam lao.

Sở dĩ, dã khả dĩ thuyết, giá thử đích chính đạo kỷ đại môn phái công đả nhật nguyệt thần giáo thị chỉnh cá tiếu ngạo kịch tình đích chuyển chiết điểm chi nhất.

Nhân thử, tuy nhiên giá thứ khứ hắc mộc nhai dã một tha thập yêu sự, đãn chung vân đối vu giá kiện sự tình hoàn thị bỉ giác quan chú đích.

Tất cánh như quả giá kiện sự tình phát sinh liễu thập yêu biến hóa, hậu diện đích kịch tình hội biến thành thập yêu dạng, chung vân dã vô pháp tưởng tượng liễu.

Chích bất quá, bất quản biến thành thập yêu dạng, hiển nhiên đô đối tha một thập yêu hảo xử.

Tâm hạ hữu ta đam tâm, tâm lý nhất hữu tưởng pháp, chung vân dã vong liễu yểm sức kiểm thượng đích biểu tình liễu, biến đắc hữu ta ưu tâm.

Nhất bàng đích ninh trung tắc kiến liễu, đảo thị hữu ta ngộ giải, hoàn dĩ vi chung vân thị đam tâm tự kỷ hòa nhạc bất quần, tâm hạ hữu ta cảm động.

Mang đích mạc liễu mạc chung vân đích tiểu não đại, ôn nhu đích thuyết đạo: "Vân nhi, nhĩ dã bất dụng vi ngã môn đam tâm, ngã môn nhân đa thế chúng, tái gia thượng nhĩ sư nương ngã đích vũ công khả dã bất soa, na ta ma giáo đích nhân tưởng đối phó ngã môn, dã yếu điêm lượng nhất phiên."

Chung vân thính đáo ninh trung tắc đích thoại, nhất hạ tử đáo hữu ta lăng thần, một tưởng đáo ninh trung tắc khán đáo tự kỷ đích biểu tình ngộ hội liễu, bất quá dã ký nhiên tha giá yêu thuyết liễu, chung vân dã bất hảo tái thuyết.

Chích đắc tâm lý đái trứ nhất điểm tu quý đích cảm giác, thuyết đạo: "Sư nương, nhĩ môn khứ hắc mộc nhai hoàn thị tiểu tâm nhất điểm vi hảo, tất cánh na ma giáo thính nhân thuyết khả đô bất thị thập yêu hảo nhân."

Ninh trung tắc văn ngôn, tâm hạ canh thị đối chung vân hữu ta mãn ý, nhẫn bất trụ tương chung vân bão tiến liễu hoài lý, tất cánh chung vân bất quá cương nhập môn, nhận thức tha dã một đa cửu, khước năng cú giá yêu quan tâm tha giá cá sư nương, dĩ kinh ngận bất dung dịch liễu.

Nhãn lý đối chung vân hỉ ái đích nhãn thần dã thị việt phát đích nùng hậu, giá dã thị hậu lai ninh trung tắc tại nhất ta sự tình thượng thiên bang chung vân đích nguyên nhân.

Tiếp trứ thuyết đạo: "Nan đắc vân nhi nhĩ giá yêu hữu hiếu tâm, nhĩ cương nhập môn, dĩ hậu hữu thập yêu sự tình, hoặc giả thị bị thùy khi phụ liễu, kinh quản lai hoa sư nương, sư nương bang nhĩ."

Chung vân thốt bất cập phòng đích bị ninh trung tắc bão tiến liễu hoài lý, nhất thì gian dã một phản ứng quá lai, đẳng sát giác đích thì hậu, tự kỷ dĩ kinh tại tha đích hoài lý liễu.

Tuy nhiên thị đích tiểu hài tử đích thân thể, đãn nội lý đích linh hồn tất cánh thị cá thành niên nhân, như kim bị nhất cá bỉ tiền thế đích tự kỷ hoàn tiểu đích nữ nhân cấp bão tại hoài lý, kiểm thượng bất do đắc hữu ta phát hồng.

Cấp mang tránh thoát liễu khai lai, tiếp trứ thuyết đạo: "Nâm thị ngã sư nương, dã tựu thị ngã đích thân nhân, ngã bất đam tâm nâm đam tâm thùy ni, giá thị đồ nhi ứng cai đích."

Thuyết bãi đê liễu đê đầu, sĩ thủ mạc liễu mạc tự kỷ hữu ta phát năng đích kiểm.

Ninh trung tắc tiếu tiếu chính dục tái thuyết thoại, khước hựu tưởng đáo nhạc bất quần thử thì hoàn tại an bài sự tình, dã bất hảo tái giảng, chích đắc hựu mạc liễu mạc chung vân đích đầu, dĩ kỳ tự kỷ đích cao hưng.

Nhất bàng đích lục đại hữu khước thị bị chung vân đích thoại lộng đắc hữu ta tu quý, tâm lý tưởng trứ, tự kỷ đô một hữu tưởng quá đam tâm sư phó sư nương, dã hữu ta bất hảo ý tư.

Chích hữu tại tha thân hậu đích lục uyển nhi tài dụng nghi hoặc đích nhãn thần khán liễu khán chung vân, tâm lý tổng giác đắc chung vân đích dạng tử hữu ta bất đối kính, bất quá dã thuyết bất thượng lai.

Bất đắc bất thuyết lục uyển nhi đích cảm giác hoàn thị thập phân chính xác đích, đô thuyết nữ nhân đích đệ lục cảm ngận linh, khán lai tức sử thị tiểu nữ hài dã soa bất đáo na lý khứ, nhược thị chung vân tri đạo lục uyển nhi tâm lý đích cảm giác đích thoại, phạ thị bất đắc bất cảm khái liễu.

Chi hậu, nhạc bất quần hựu thuyết liễu nhất ta cá tương quan đích sự tình, phân phù liễu hạ khứ, dã tựu khiếu chúng đệ tử thối khứ.

Bất đa thì, chính khí đường lý tựu thặng hạ liễu nhạc bất quần phu phụ hoàn hữu kỷ danh nhập môn đệ tử lai.

Lão nhạc khán liễu khán tự kỷ đích kỷ cá đệ tử, tâm hạ hoàn thị thập phân mãn ý đích, tưởng đáo cương tài lệnh hồ trùng nhất trực trạm tại tự kỷ thân bàng, dã một năng hảo hảo nhận thức nhất hạ kỷ vị tân nhập môn đích sư đệ sư muội, bất do đắc chiêu thủ nhượng tha tẩu thượng tiền lai.

Tiếp trứ dụng thủ kỳ ý liễu nhất hạ, thuyết đạo: "Giá tựu thị nhĩ môn đích đại sư huynh, lệnh hồ trùng, nhĩ môn bình nhật lý khả dĩ đa thục tất nhất ta, tất cánh đô thị sư huynh đệ, dã đô thị nhất gia nhân, bất yếu thái quá sinh sơ liễu."

Tiếp trứ hựu chỉ liễu chỉ lục đại hữu huynh muội, thuyết đạo: "Hoàn hữu, trùng nhi, nhĩ đích giá lưỡng cá sư đệ sư muội đô thị cô nhi, dĩ hậu đối tha môn dã yếu đa quan tâm nhất ta, đương nhiên, nhĩ đích vân sư đệ dã thị nhất dạng."

Lệnh hồ trùng văn ngôn, kiểm thượng dã đái thượng liễu tiếu dung, mang đích quá lai hòa kỷ nhân đả liễu cá chiêu hô.

Tiếp trứ thuyết đạo: "Kỷ vị sư đệ sư muội hảo, ngã thị nhĩ môn đích đại sư huynh, ngã khiếu lệnh hồ trùng, tại giá hoa sơn chi thượng dã trụ liễu ngận đa niên liễu, dĩ hậu hữu thập yêu địa phương bất đổng đích khả dĩ lai vấn ngã, hoàn hữu, sư phó truyện thụ nhĩ môn vũ công chi hậu, hữu thập yêu bất minh bạch đích dã khả dĩ lai hoa ngã."

Thuyết bãi hựu đối chung vân tam nhân thiện ý đích tiếu liễu nhất tiếu, bao quát chung vân giá cá thục tất kịch tình đích nhân tại nội, thử thì khán trứ lệnh hồ trùng đối kỷ nhân đích thái độ, dĩ cập chân thành, tam nhân tâm lý đô giác đắc tha hoàn thị cá đĩnh bất thác đích đại sư huynh đích.

Như quả hỉ hoan 《 vũ hiệp thế giới chi vũ đương môn đồ 》, thỉnh bả võng chỉ thông quá QQ, YY phát cấp nâm đích bằng hữu, hoặc bả võng chỉ phát bố đáo thiếp ba, vi bác, luận đàn.

Thu tàng bản hiệt thỉnh án Ctrl + D, vi phương tiện hạ thứ duyệt độc dã khả bả bản thư thiêm gia đáo trác diện, thiêm gia trác diện thỉnh mãnh kích giá lý.

Thiêm gia canh tân đề tỉnh, hữu tối tân chương tiết thì, tương hội phát tống bưu kiện đáo nâm đích bưu tương.

Thượng nhất chương | mục lục | gia nhập thư giá | canh tân đề tỉnh | hạ nhất chương

Khoái tiệp kiện: Thượng nhất chương (←) hạ nhất chương (→)