Bất luận là Thạch Chi Hiên, vẫn là Vương Vũ, hay là Thủy Mẫu Âm Cơ, đều là ở Ưng Duyên cùng Quỳ Hoa Lão Tổ sau khi giao chiến, mới có hành động.
Hai người bọn họ trong lúc đó chiến đấu, đã sớm bắt đầu rồi.
Không có thăm dò, không chần chờ, từ vừa mới bắt đầu, song phương liền đều không có lưu thủ.
Ưng Duyên là không cần thăm dò, Quỳ Hoa Lão Tổ nhưng là không có năng lực thăm dò.
Ưng Duyên muốn nhanh chóng giải quyết đi Quỳ Hoa Lão Tổ, Quỳ Hoa Lão Tổ muốn tận khả năng kéo dài trụ Ưng Duyên, để Thạch Chi Hiên quét sạch Mật Tông những người khác, không có nỗi lo về sau đến giúp đỡ hắn.
Hơn nữa, Mật Tông những người khác tử vong, ở vô hình trong khi đó cũng sẽ đối Ưng Duyên tạo thành ảnh hưởng.
Hai người tạm thời cũng không có đụng tới binh khí, dựa vào tất cả đều là trên tay công phu.
Mật Tông công pháp khác biệt Trung thổ, tự thành một mạch, thế nhưng uy lực nhưng cũng chưa chắc so với Trung Nguyên công pháp tiểu bao nhiêu.
Diệt Thần chưởng, Long Tượng Bàn Nhược Công, không cái chết ấn, những thứ này đều là uy lực tuyệt luân trên tay công pháp, Ưng Duyên đều có trải qua, giờ khắc này hạ bút thành văn, ở hắn Phá Toái cảnh giới gia trì dưới, từng chiêu từng thức, đừng không có lớn lao uy lực.
Khai sơn liệt thạch, không nói chơi.
Bất quá Quỳ Hoa Lão Tổ chung quy không phải hạng dễ nhằn.
Quỳ Hoa bảo điển là bất thế kỳ công, môn công pháp này đại thành sau khi, tự nhiên có thể lãnh hội đến Thiên nhân hoá sinh, vạn vật phát sinh đạo lý, là một môn thẳng tới phá nát công pháp.
Quỳ Hoa Lão Tổ từ nhỏ lãng phí quá nhiều thời gian, đi rồi quá nhiều đường vòng, hắn cũng không có lúc trước chí khí hùng tâm, cả đời này đã phá nát vô vọng.
Thế nhưng cái này cũng không đại biểu Quỳ Hoa Lão Tổ không đủ mạnh.
Quỳ Hoa bảo điển ghi chép võ công thân pháp. Cuối cùng thủ trọng một chữ: Nhanh.
Ở giao chiến trong quá trình , khiến cho đối thủ không nhìn ra sơ hở, không có giáng trả cơ hội. Hoặc là sắp tới xem như bị đối thủ nhìn ra chiêu thức bên trong sơ hở. Đối phương cũng không kịp phản kích, sơ hở lóe lên liền qua.
Thạch Chi Hiên nhanh, chỉ là chỉ thân pháp, luận cùng xuất chiêu tốc độ, vẫn cứ không kịp Quỳ Hoa Lão Tổ.
Trong thiên hạ, nói riêng về tốc độ, Quỳ Hoa Lão Tổ thuộc về đệ nhất. Ngay cả phá toái cấp những khác Ưng Duyên, vẫn như cũ có không kịp.
Quỳ Hoa Lão Tổ cùng Ưng Duyên trong lúc đó chiến đấu. Người bên ngoài căn bản là không có cách phán đoán . Hắn nhóm chỉ có thể nhìn thấy hai cái không ngừng chuyển động tàn ảnh, ai chiếm thượng phong, song phương sử dụng chiêu thức gì, bọn họ hoàn toàn không biết.
Ưng Duyên thần sắc càng ngày càng trịnh trọng.
Sư tử vồ thỏ. Cũng đem hết toàn lực, hắn chưa từng bao giờ coi thường Quỳ Hoa Lão Tổ, ra tay cũng không có bảo lưu.
Thế nhưng đến nay mới thôi, hắn cùng Quỳ Hoa Lão Tổ chính diện giao chiến, vẫn như cũ không vượt qua năm lần.
Quỳ Hoa Lão Tổ cảnh giới công lực đều không kịp hắn, chính diện giao phong, tự nhiên sẽ rơi vào hạ phong.
Thế nhưng một cái "Nhanh" chữ, đạo hết Quỳ Hoa Lão Tổ võ học chân lý.
Thiên hạ võ công, duy nhanh không phá.
Ưng Duyên mỗi một chiêu vẫn không có dùng hết thời điểm. Quỳ Hoa Lão Tổ tiếp theo thức công kích cũng đã Như Ảnh Tùy Hình. Chờ Ưng Duyên làm tốt phòng bị thời gian, Quỳ Hoa Lão Tổ đã sớm biến chiêu.
Ưng Duyên tung hoành một đời, Sở Hướng Vô Địch. Thế nhưng nhưng chưa từng thấy đột nhiên Quỳ Hoa Lão Tổ như vậy đối thủ khó dây dưa, cũng chưa từng gặp Quỳ Hoa Lão Tổ đáng sợ như vậy thân pháp.
Ở Ưng Duyên quy ẩn thời điểm, Quỳ Hoa Lão Tổ vẫn như cũ bừa bãi Vô Danh, Quỳ Hoa bảo điển càng là còn chưa sáng chế.
Hắn tự nhiên không biết Quỳ Hoa bảo điển khủng bố, trên thực tế, trong thiên hạ. Cũng không có mấy người chân chính từng trải qua Quỳ Hoa bảo điển lợi hại.
Thế nhưng, Quỳ Hoa Lão Tổ là cùng Hoàng Thường, Trương Tam Phong người như thế ngang hàng luận giao nhân vật. Năm xưa ở Vương Vũ trước mặt nhắc tới Trữ Đạo Kỳ thời gian, trong lời nói đều có rất nhiều xem thường.
Hắn cường đại, không có ai chứng minh qua, thế nhưng hắn chưa bao giờ cần muốn chứng minh.
Thiện chiến giả, không hiển hách công lao.
Ưng Duyên đầu óc ở cấp tốc vận chuyển, thế nhưng từ đầu đến cuối không có nghĩ đến phá cục phương pháp.
Hắn có khả năng nghĩ đến biện pháp duy nhất, chính là tha, khô cạn Quỳ Hoa Lão Tổ tinh khí thần.
Quỳ Hoa Lão Tổ duy trì nhanh chóng như vậy công kích cùng tốc độ, cần thiết công lực cùng tinh thần, vượt xa người bình thường tưởng tượng . Hắn bản thân công lực cùng cảnh giới liền không kịp Ưng Duyên, tiếp tục tiếp tục như vậy, chỉ có kiệt sức mà chết một cái kết cục.
Thế nhưng cứ như vậy, Quỳ Hoa Lão Tổ mục đích cũng là đạt đến.
Tuy rằng nơi này là Mật Tông trụ sở, thế nhưng giờ khắc này liên tục bại lui, là Mật Tông.
Mật Tông nội tình lại làm sao thâm hậu, cũng không chịu nổi Quỳ Hoa Lão Tổ cùng Thạch Chi Hiên thủ lĩnh Tân Triều tinh nhuệ.
Bát Sư Ba cùng Hồng Nhật Pháp Vương cách xa ở Mông Cổ, Kim Luân Pháp Vương đột phá Đại tông sư, vốn là Ưng Duyên cường viện, thế nhưng là sớm bị Thạch Chi Hiên giết chết.
Cưu Ma Trí cùng Huyết Đao Lão tổ, cũng tại vừa chết thảm.
Mật Tông rất mạnh mẽ, cơ hồ là chỉ đứng sau Thiếu Lâm, Võ Đang cường đại, nếu như tính luôn Ưng Duyên, thực lực còn muốn vượt qua Võ Đang Phái.
Thế nhưng Võ Đang Phái đối mặt nguy cơ thời điểm, có Vương Vũ làm cường viện. Mật Tông, nhưng không có loại này cường viện.
Ở Thạch Chi Hiên, Nguyên Tùy Vân, Đinh Bằng, cùng với Quỳ Hoa vệ chờ đợi thủ lĩnh điên cuồng giết chóc bên dưới, người của Mật Tông mắt trần có thể thấy bại lui, tử vong, bại cục đã định.
Trừ phi Mật Tông lại ra một Đại tông sư, bằng không khẳng định không thể cứu vãn.
Xem như Thạch Chi Hiên không ra tay, tông sư trong vòng, cũng không ai có thể trải qua Nguyên Tùy Vân cùng Đinh Bằng cửa ải này.
Vì lẽ đó, đây là một cái bẫy chết.
Quỳ Hoa Lão Tổ muốn, chính là tha.
Hai người đều ở đây đánh cược.
Nếu như ở Thạch Chi Hiên chờ đợi diệt Mật Tông trước, Quỳ Hoa Lão Tổ liền vô lực tiếp tục chiến đấu tiếp, vậy dĩ nhiên là Ưng Duyên thắng rồi, Mật Tông còn có một chút hi vọng sống.
Bằng không, Ưng Duyên có lẽ vô sự, xem như Quỳ Hoa Lão Tổ cùng Thạch Chi Hiên đồng thời liên thủ, Ưng Duyên cũng không cảm thấy có thể uy hiếp được chính mình. Thế nhưng Mật Tông, nhưng không thể tránh khỏi muốn tiêu diệt vong.
Giữa thiên địa, đột nhiên một mảnh ánh bạc lấp loé.
Mấy chục đạo sắc bén khí, phá không mà tới, trong nháy mắt đi tới Ưng Duyên trước người.
Quỳ Hoa Lão Tổ trong tay áo phi châm.
Quỳ Hoa bảo điển cũng không hạn chế binh khí, thiên hạ bất kỳ binh khí, Quỳ Hoa Lão Tổ đều có thể hạ bút thành văn. Nhưng là vì một cái "Nhanh" chữ, tu hành Quỳ Hoa bảo điển người, đều sẽ theo bản năng lựa chọn trọng lượng rất nhẹ binh khí, tỷ như kim may.
Quỳ Hoa Lão Tổ đương nhiên không cần, thế nhưng hắn phi châm, cũng không phải là phổ thông kim may, mà là Vương Vũ chuyên môn phái người dùng vẫn thiết chế tạo thành, chuyên phá nội gia Chân Khí cùng ngoại gia Cương khí ngân châm.
Trừ phi thân thể tu luyện đến kim cương bất hoại trình độ, bằng không ở Quỳ Hoa Lão Tổ gia trì bên dưới, trong tay áo phi châm không có sơ hở chẳng thể phá.
Ưng Duyên hít sâu một hơi, lại bị Quỳ Hoa Lão Tổ giành trước công kích.
Loại này bó tay bó chân chiến đấu, hắn hơn một trăm năm không có trải qua.
Ở Ưng Duyên trước người, bỗng nhiên xuất hiện tầng tầng khí lưu, không ngừng suy yếu tiến công phi châm.
Nhất Niệm Sinh Vạn Pháp, Ưng Duyên đương nhiên không đạt tới cái cảnh giới kia, thế nhưng là đã mơ hồ chạm tới một Niệm Sinh sấm gió ngưỡng cửa.
Ưng Duyên không xác định Quỳ Hoa Lão Tổ phi châm có thể không phá tan chính mình hộ thể chân khí, biện pháp tốt nhất, chính là không cho những thứ này phi châm công kích được chính mình.
Tốc độ của hắn công kích không tới Quỳ Hoa Lão Tổ, thế nhưng Quỳ Hoa Lão Tổ muốn công kích được hắn, càng là khó khăn tầng tầng.
Lưu quang lóe lên liền qua, giữa thiên địa óng ánh khắp nơi.
Trên đời chỉ có một loại ánh sáng mới có thể như vậy chói mắt —— đó chính là ánh kiếm.
Đệ nhất thiên hạ khoái kiếm, Diệp Cô Thành cùng Tây Môn Xuy Tuyết, một đời theo đuổi cảnh giới, ở Quỳ Hoa Lão Tổ trong tay, toả hào quang mạnh.
Tác phẩm của lão Thái Hư Vĩnh Hằng Chí Tôn , nhiệt huyết tháng 7.