Bên trong trường thi sinh hoạt là phi thường buồn khổ, mỗi ngày cuộc thi chính là quay về cuồn giấy cùng bốn phía vách tường, còn có tốt lắm tự tạc bích trộm sạch như thế tiểu phương khổng, không người trò chuyện, mỗi ngày nghe được cũng bất quá là tiếng chiêng cùng trùng minh, to lớn trường thi tuy rằng tràn đầy thí sinh cùng tuần trận, giám sát quan binh, nhưng nơi này nhưng rất yên tĩnh.
Kỷ Ninh ngày thứ hai liền đem bốn đạo Ngũ Kinh đề làm xong, có thể mãi cho đến ngày thứ ba buổi chiều, trận đầu mới bắt đầu thu quyển.
Thí sinh cần đem chính mình bài thi, thông qua lỗ nhỏ đưa ra đi, niêm phong quan hội dùng đặc thù nhựa cao su đem thí sinh họ tên hồ tên, bài thi hội trưng bày ở trong hộp gỗ, phải đợi thí sinh tam trận cuộc thi sau đó, đem tam trận thi hương bài thi tập hợp đến đồng thời, sau đó hội có sao chép quan đối với bài thi trong nội dung tiến hành sao chép, chấm bài thi thì sử dụng chính là đằng quyển.
Đối với Kỷ Ninh mà nói, đó là giám khảo cùng giám sát quan sự tình, cuộc thi ở ngoài sự tình liền không cần hắn lo lắng .
Trận đầu thi xong, thí sinh cũng năng lực thích hợp ung dung một ít, tối hôm đó cũng là không khỏi náo động, rất nhiều cuồng ngạo thí sinh ở chính mình ấm nước trong bí mật mang theo rượu, trận đầu thi xong sau đó, có liền dựa vào uống rượu, buổi tối ở ngâm thơ làm phú, âm thanh có chút thê thảm.
Đối mặt một đám gào khóc thảm thiết người, Kỷ Ninh không có hứng thú đi quản bọn họ ngâm xuất đến chính là thế nào thơ từ, hay hoặc là là ngẫu hứng làm ra như thế nào văn chương, hắn lúc này chỉ muốn nằm xuống đến hảo hảo ngủ một giấc.
Hai ngày nay hắn ở thi xá bên trong trụ rất không quen, buổi tối mất ngủ, cảm thấy không đủ ngủ.
Nhưng tối hôm đó hắn cùng chi hai ngày trước tình huống như thế, mất ngủ . Đây là một loại rất đau đầu cảm giác, rõ ràng rất khốn, nhưng trằn trọc trở mình ngủ không được, muốn đốt ngọn nến lại sợ đón lấy lưỡng trận cuộc thi gặp phải phiền phức cần đi suốt đêm trận làm bài, vì lẽ đó chỉ có thể quay về tiểu phương khổng nhìn bầu trời bên ngoài mấy tinh tinh.
. . .
. . .
Ngày thứ tư, cũng chính là tám tháng mười hai, trận thứ hai cuộc thi đề mục buông ra.
Trận thứ hai cuộc thi, đem so sánh mà nói đã không trận đầu như vậy chính thức cùng long trọng, liền thí sinh cũng ung dung không ít.
Dù sao đều biết trận đầu đầu ba đạo tứ thư văn tài là trúng tuyển hay không then chốt, mặt sau phát huy cho dù tốt, coi như văn chương tả thiên hoa loạn trụy, vậy cũng là chuyện vô bổ.
Trận thứ hai cuộc thi tổng cộng có lục đạo đề, trong đó thí nghiệm luận một đạo, cũng chính là tiêu chuẩn nghị luận văn, không cần tuần hoàn "Đại Thánh Nhân lập ngôn" nguyên tắc, không đem làm bát cổ phá đề, cũng không cần trích dẫn Thánh Nhân chi ngôn, như vậy nghị luận văn theo Kỷ Ninh cũng khá là có phát huy chỗ trống.
]
Đề thi này nhượng Kỷ Ninh cảm giác có mấy phần trình độ: "Người không chí thiện."
Mới nhìn, rất giống một đạo tứ thư văn đề mục, "Chí thiện" một từ xuất thân từ ( đại học ).
( đại học ) mở đầu Chương 1: Câu thứ nhất: "Đại học chi đạo, ở rõ ràng đức, ở thân dân, ở dừng cho tới thiện."
Loại này đề mục thường thường có rất mạnh mê hoặc tính, đây là một đạo thí nghiệm luận đề mục, vì lẽ đó muốn từ bản thân "Người không chí thiện" đi nghị luận, mà không phải "Dừng cho tới thiện", người không chí thiện đạo lý ở chỗ nhân vô thập toàn nhân vô hoàn nhân, rồi dừng cho tới thiện ý tứ ở chỗ tu vi và hàm dưỡng muốn đến không thể xoi mói trình độ.
Hai người trong lúc đó, bản thân có nhất định mâu thuẫn.
Kỷ Ninh trực tiếp đề bút viết: "Hoàng kim không đủ tuổi, Bạch Bích có vi. Lòng người có hướng về bối, yên vui ở dân gia."
Hắn sở luận thuật phương hướng, ở chỗ không nên theo đuổi cái gọi là tận thiện tận mỹ, chỉ cần làm được bản tâm mà làm liền có thể. Muốn nghiêm lấy luật kỷ, nhưng không phải hà trách chính mình, tất cả muốn làm đến hợp lý có độ.
Thí nghiệm so sánh ngoại, là mấy thiên văn ứng dụng, phân biệt là chiếu, phán, biểu, cáo.
Phân biệt là chiếu thư, phán ngữ, biểu văn cùng cáo văn, này đều là ở quan trường có thể có thể sử dụng đến đồ vật, người thống trị thiết lập khoa cử mục đích chủ yếu ở chỗ chọn lựa nhân tài, mà Nho đạo khoa cử mục đích chủ yếu ở chỗ chọn lựa văn khôi, nguyên nhân chính là lúc này không trung đối với văn sĩ chức vị cũng không phải là tôn sùng, lệnh càng tương tự với làm phong kiến vương triều chọn lựa nhân tài sau lưỡng trận cuộc thi nội dung không bị coi trọng.
Kỷ Ninh mặc dù biết thi hương sau lưỡng trận cuộc thi nội dung hay là không quan hệ đại cục, nhưng hắn hay vẫn là làm hết sức đem mình văn chương tả hoa mỹ một ít, cái này cũng là chính mình tham gia cuộc thi một loại trách nhiệm cùng nghĩa vụ.
. . .
. . .
Sắp tới ngày mười lăm tháng tám, này thiên là Trung thu ngày hội, cũng là thi hương trận thứ ba cuộc thi mở thi tháng ngày.
Trận thứ ba cuộc thi nội dung là năm đạo thời vụ sách, thật giống như thì chính nội dung cuộc thi, nhượng thi hương thí sinh đối với gần đây triều đình cùng Nho đạo đã phát sinh một chuyện làm ra lời bình, tả xuất cái nhìn của chính mình, cuộc thi nội dung không nằm ngoài quốc tộ yên ổn cùng Nho học văn phong.
Năm đạo thời vụ sách, chân chính nhượng Kỷ Ninh sáng mắt lên chính là cuối cùng một đạo đề mục, rất giản lược, cũng là một cái lời lẽ tầm thường vấn đề: "Chủ thiếu quốc nghi."
Ngữ xuất ( sử ký. Cháu trai Ngô Khởi liệt truyện ): "Chủ thiếu quốc nghi, Đại thần chưa phụ, bách tính không tin, phương là thời gian, chúc chi ở tử tử? Chúc chi cho ta tử?"
Quan chủ khảo ở đây xuất loại này đề mục, tựa hồ là ở ánh xạ hiện nay triều cục, Thái tử chết sớm, bây giờ mới Thái tử, ngũ hoàng tử cùng Văn Nhân công chúa địa vị ngang nhau, có triều cục biến loạn ẩn ưu, ở loại này tiền đề bên dưới, xuất "Chủ thiếu quốc nghi" đề mục rất dễ dàng bị người đem ra làm mưu đồ lớn.
Kỷ Ninh nghĩ thầm, này quan chủ khảo cũng là có chân đủ khí phách cùng can đảm, đầu tiên là khiến người ta nghị luận "Quốc không đạo chí tử bất biến", sau khiến người ta nghị luận "Chủ thiếu quốc nghi", lẽ nào người này đối với triều cục có bất mãn cùng phiến diện, muốn mượn chủ khảo Kim Lăng thi hương đến biểu đạt đối với triều cục bất mãn?
Đáng tiếc Kỷ Ninh cũng không biết ra đề mục quan chủ khảo là ai.
Thông thường tới nói, quan chủ khảo có hai tên, một tên là triều đình phái tới, một tên là Nho đạo văn miếu phái tới , còn do ai bỏ ra đề, này xem hết hai bên phái tới quan chủ khảo tài hoa càng hơn một bậc.
Mà vì phòng ngừa thí sinh sớm đi hối lộ giám khảo, ở mở thi trước, giám khảo thân phận cần tuyệt đối bảo mật, thí sinh cũng không biết chính mình thi hương quan chủ khảo là ai, chờ yết bảng sau đó, Lộc Minh yến thời gian, thí sinh mới hội lần thứ nhất nhìn thấy quan chủ khảo, cũng bái theo làm toà sư.
Ngày sau bất kể là ở văn miếu nghiên cứu Nho đạo học vấn, vẫn là ở hướng làm quan, đều là một vị danh nho dưới trướng đệ tử, đó là một loại rất thân cận liên nghị quan hệ.
Kỷ Ninh đối mặt loại này đề mục, chỉ là làm ra đơn giản luận thuật, vẫn chưa hướng về sâu hơn đi tả, cũng là sợ loại này văn chương phạm vào hoàng quyền cấm kỵ.
Ngày mười lăm tháng tám đương thiên, Kỷ Ninh liền đem chính mình trận thứ ba cuộc thi bài thi làm xong, nhưng có quy định không thể sớm nộp bài thi, muốn xuất trường thi cũng phải chờ mười sáu tháng tám lần thứ nhất trường thi thả bè sau đó, nếu như thí sinh đối với chính mình trận thứ ba bài thi không tự tin, có thể sẽ ở trường thi lý chờ một ngày, đến tám tháng mười bảy buổi chiều sẽ cưỡng chế thu quyển.
Kỷ Ninh là không có ý định sẽ ở trường thi lý ở thêm một ngày, đêm trăng tròn, Kỷ Ninh đem chính mình ngọn nến đốt, như vậy cũng năng lực trải qua một cái có ánh sáng buổi tối, cũng là hắn ở thi hương trường thi bên trong cuối cùng một đêm.
Mười sáu tháng tám mới hừng sáng, Kỷ Ninh liền rung vang chính mình thi xá bên trong lục lạc, đây là nộp bài thi nhắc nhở, phụ trách canh giữ ở ngoại diện binh lính kêu thu quyển tuần trận quan đến, đem Kỷ Ninh bài thi thu đi tới, đóng bảy ngày bảy đêm thi xá tỏa đầu mở ra, Kỷ Ninh bằng là đề hai ngày trước một đêm cuộc thi kết thúc.