Trong nháy mắt khoảng cách Lăng Mục Vân thông qua dưới nước mật đạo tiềm nhập cổ mộ học trộm Cửu Âm Chân Kinh đã qua hơn mấy tháng rồi. Trong lúc này, Lăng Mục Vân cũng không có bởi vì Cửu Âm Chân Kinh đến tay mà như vậy ly khai, mà là chuyển ra thì ra ở lại khách sạn, tại Chung Nam sơn hạ xây nhà mà cư, dốc lòng tu luyện Cửu Âm Chân Kinh bên trên võ công.
Lăng Mục Vân rất thanh tỉnh biết rõ, dùng hắn thì ra cái kia điểm công phu, trên giang hồ căn bản là không đáng giá nhắc tới, còn xa không đủ mới bước chân vào giang hồ trình độ. Trước khi bổn sự bất lực tựu lặn lội đường xa đến đây Chung Nam sơn cũng là không có cách nào, hôm nay Cửu Âm Chân Kinh dĩ nhiên đến tay, còn không ổn định lại tâm thần cố gắng tu luyện chẳng phải là ngu xuẩn về đến nhà rồi hả? Thêm chi Chung Nam sơn khu vực trị an không sai, Lăng Mục Vân dứt khoát ở đâu cũng không có đi, tựu ở tại chỗ này tập võ luyện công rồi, khoảng cách Quách Tĩnh Dương Khang cái này đối với số mệnh bên trong đích đối với tay gặp nhau ở Kim quốc trong cũng còn có hai năm thời gian, tới lúc đó, mới là nên hắn vừa hiển thân thủ thời điểm.
Theo tu luyện từng bước làm sâu sắc, Lăng Mục Vân đối với Cửu Âm Chân Kinh rất hiểu rõ cũng càng phát ra sâu khắc. Cửu Âm Chân Kinh không hổ là xạ điêu thế giới cao nhất võ học bí kíp, nhớ năm đó một bộ Cửu Âm Chân Kinh hiện thế, lập tức trên giang hồ nhấc lên vô số gió tanh mưa máu, càng là làm cho lúc ấy thiên hạ võ công cao nhất năm người tại Hoa Sơn tuyệt đỉnh luận võ luận kiếm, quyết định Cửu Âm Chân Kinh quy túc, đồng thời cũng làm cho thiên hạ ngũ tuyệt mỹ danh truyền lưu khắp thiên hạ, Cửu Âm Chân Kinh ý nghĩa chi trọng bởi vậy có thể thấy được lốm đốm.
Cửu Âm Chân Kinh thực đáng được xưng bên trên là bác đại tinh thâm. Một bộ chân kinh có thể nói bao hàm toàn diện, đã có nội công tâm pháp, lại có khinh công thân pháp, cùng với võ công chiêu thức một loại kiếm pháp, chưởng pháp, trảo pháp, quyền pháp, tiên pháp, trừ đó ra còn có bế khí bí quyết, điểm huyệt giải huyệt bí quyết, di hồn đại pháp, thu gân súc cốt pháp, Âm Công chi pháp các loại nhiều loại thực dụng tính cực cao phụ trợ loại công pháp.
Hơn nữa Cửu Âm Chân Kinh chứa đựng võ học không khỏi bao hàm toàn diện, còn huyền diệu tinh thâm, tùy tiện xuất ra một loại đều là trong chốn võ lâm số một cao thâm võ công, mà nhiều như vậy kỳ công diệu bí quyết lại tái tại cùng một bộ võ học chân kinh bên trong, đem thật khiến cho người ta không thể không chịu sợ hãi thán phục.
Tựu cầm Lăng Mục Vân theo Trùng Dương di khắc trong đoạt được non nửa bộ Cửu Âm Chân Kinh mà nói, bế khí bí quyết, điểm huyệt giải huyệt bí quyết, di hồn đại pháp, thu gân súc cốt pháp, Vô Tướng âm cương các loại huyền công bí pháp kỳ dị ảo diệu tự không cần phải nói, Loa Toàn Cửu Ảnh, Hoành Không Na Di, Xà Hành Ly Phiên Thuật các loại khinh công thân pháp không có chỗ nào mà không phải là đương thời cấp cao nhất khinh công bí quyết, coi như là đại Phục Ma quyền, Thiên Cương Phục Ma Kiếm các loại võ công cũng đều là có thể cùng thiên hạ ngũ tuyệt giữ nhà tuyệt kỹ kém phảng phất quyền thuật võ công, mà Dịch Cân Đoán Cốt Thiên càng là tuyệt đỉnh Trúc Cơ nội công tâm pháp.
Mà ở những...này theo Trùng Dương di khắc trung được đến Cửu Âm Chân Kinh chứa đựng võ học bên trong, lại đặc biệt Dịch Cân Đoán Cốt Thiên cùng Thiên Cương Phục Ma Kiếm cái này lưỡng môn công pháp để cho nhất Lăng Mục Vân mừng rỡ không thôi.
Dịch Cân Đoán Cốt Thiên chính là Cửu Âm Chân Kinh nội công tâm pháp Trúc Cơ Thiên chương, là Cửu Âm Chân Kinh trong sở hữu tất cả nội công tâm pháp trụ cột cùng căn bản. Nếu là riêng lấy nội lực tu luyện hiệu quả mà nói, Dịch Cân Đoán Cốt Thiên tuy nhiên so đương thời tuyệt đại bộ phận nội công tâm pháp cũng cao hơn minh, nhưng so với cả bộ Cửu Âm Chân Kinh trong chứa đựng đến tiếp sau nội công tâm pháp đến lại phải kém sắc vài phần, nhưng nó kỳ diệu nhất chỗ cũng tại tại có được tẩy cân phạt tủy hiệu quả, có thể ngày sau tăng lên võ giả tu luyện tư chất.
Một chuyển đến nói võ giả tu luyện tư chất đều là Tiên Thiên tạo ra đấy, ngày sau tu luyện tuy nhiên có thể làm cho người đạt được trên thực lực tăng lên, nhưng tiềm lực nhưng lại do Tiên Thiên quyết định đấy. Nếu là trời sinh tư chất chênh lệch, tiềm lực chưa đủ, cho dù ngày sau cố gắng nữa tu luyện, của nó thành tựu bình thường cũng sẽ không rất cao, đây cũng là vì cái gì rất nhiều cao thủ đều là chọn đồ thụ nghiệp, tại thu đồ đệ trước khi thường thường đều muốn trước dùng sờ cốt khảo sát các loại phương pháp tới kiểm tra đệ tử tư chất nguyên nhân. Có thể Cửu Âm Chân Kinh Dịch Cân Đoán Cốt Thiên lại vi cõng tu luyện tư chất Tiên Thiên mà định ra cái này một võ học thưởng thức, lại có thể thông qua ngày sau tu luyện đến cải thiện bản thân tư chất, đánh vỡ Tiên Thiên tư chất đối với người tập võ gông cùm xiềng xích.
Nguyên tác trong Quách Tĩnh cuối cùng có thể cùng Hoàng Dược Sư các loại đương thời võ học tông sư cấp nhân vật sánh vai, tuyệt không thể thiếu Cửu Âm Chân Kinh trong cái này Dịch Cân Đoán Cốt Thiên chi trợ. Nếu không dùng Quách Tĩnh tư chất, có thể đạt tới Giang Nam thất quái trình độ tựu coi là không tệ, tuyệt đối không thể có thể đạt càng về sau cái loại này cao độ, Dịch Cân Đoán Cốt Thiên chi trọng yếu có thể nghĩ.
Bởi vậy tại Lăng Mục Vân trong mắt, toàn bộ Cửu Âm Chân Kinh ở bên trong trân quý nhất không ai qua được cái này dễ hiểu dễ hiểu, với tư cách Trúc Cơ nội công tâm pháp Dịch Cân Đoán Cốt Thiên rồi, coi như là ngày đó ghi lại Cửu Âm Chân Kinh võ học chân lý Phạn văn quy tắc chung so về Dịch Cân Đoán Cốt Thiên tới cũng muốn lộ ra kém.
Tất lại cho dù không có Phạn văn quy tắc chung, cũng không quá đáng là lại để cho người đối với Cửu Âm Chân Kinh bên trong đích võ học huyền diệu lĩnh ngộ không đủ, khó có thể đem chứa đựng võ công thông hiểu đạo lí mà thôi. Bằng Lăng Mục Vân có thể lọt vào tất cả võ hiệp thế giới thủ đoạn, đại có thể đi tìm mặt khác uy lực không kém cỏi thậm chí so Cửu Âm Chân Kinh càng mạnh hơn nữa bí tịch võ công đến tu luyện, nhưng nếu không có Dịch Cân Đoán Cốt Thiên, hắn không thể tại Thượng xử tại phát triển giai đoạn thiếu niên thời kì tận khả năng cải thiện tư chất tăng lên tiềm lực, thế tất sẽ ảnh hưởng hắn cuối cùng có khả năng đạt đến võ đạo cao độ.
Nếu như nói Dịch Cân Đoán Cốt Thiên cho Lăng Mục Vân một cái mỹ hảo tương lai, ngày đó cương Phục Ma Kiếm tựu là tăng cường hắn hiện tại.
Thiên cương Phục Ma Kiếm tuy nhiên là một môn cực kỳ tuyệt diệu kiếm pháp, nhưng cùng Cửu Âm Chân Kinh hạ thiên trong chứa đựng cửu âm thần trảo, Tồi Tâm Chưởng các loại võ công so với, uy lực hay là muốn kém một bậc đấy, tại Cửu Âm Chân Kinh chứa đựng nhiều loại võ công chính giữa cũng không cái gì đặc biệt ra vẻ yếu kém chỗ.
Có thể làm cho Lăng Mục Vân kinh hỉ chính là, cái môn này kiếm pháp vậy mà cùng hắn gia truyền bảy mươi hai lộ Tịch Tà kiếm pháp ẩn ẩn có phù hợp chỗ, hắn tại một lần tập luyện cái môn này kiếm pháp lúc lại lâm vào một loại tầm thường võ giả chỉ có thể ngộ mà không có thể cầu đốn ngộ trong trạng thái, tại loại này đốn ngộ trạng thái xuống, hắn lại tại nào đó ý chí dưới tác dụng đem Thiên Cương Phục Ma Kiếm dung nhập đến nhà hắn truyện Tịch Tà kiếm pháp bên trong, tạo thành một môn mới tinh tinh diệu kiếm pháp.
Tịch Tà kiếm pháp vốn là một môn cực kỳ lợi hại kiếm pháp, kiếm pháp tổng cộng có bảy mươi hai đường, mỗi một đường đều có vài chục loại biến hóa, chiêu thức lăng lệ ác liệt tàn nhẫn tà dị vô cùng. Chỉ là bộ kiếm pháp kia chiêu thức phần lớn là quỷ dị lăng lệ ác liệt sát chiêu, cơ hồ không có gì hoàn chuyển hộ thân chiêu thức, cho nên đối với tốc độ phương diện yêu cầu thập phần hà khắc, chỉ có tốc độ đạt tới một loại gần như không thuộc mình cảnh giới, bộ kiếm pháp kia mới có thể nối liền tự nhiên, kiếm pháp chỗ lợi hại mới có thể chính thức bày ra, nếu không sẽ gặp liên tiếp : kết nối không thuận sơ hở trăm ra, thậm chí liền tầm thường nhị lưu kiếm pháp đều không bằng.
Bởi vậy muốn chính thức thi triển ra Tịch Tà kiếm pháp uy lực, chi bằng tu luyện tới xứng đôi độc môn nội công, đạt được loại quỷ mị tốc độ mới được, nhưng nếu là muốn tu luyện trong cái này công lao, đầu tiên tựu chi bằng vung kiếm tự cung, bằng không thì một khi tu luyện liền tẩu hỏa nhập ma, có thể nói là tà môn vô cùng, cho nên Lăng Mục Vân tuy nhiên tinh tường trong đó nguyên do, cũng không dám đi tìm Tịch Tà Kiếm Phổ bên trong đích nội công tâm pháp tiến hành tu luyện.
Mà Thiên Cương Phục Ma Kiếm thì là Cửu Âm Chân Kinh sáng tác người Hoàng Thường theo Đạo Tàng Cổ Kinh bên trong lĩnh ngộ mà được một môn cao thâm kiếm pháp, chính như kỳ danh chữ giống như, kiếm pháp trong hàm ẩn Đạo gia Thiên Cương Phục Ma chi chân ý, mỗi một chiêu mỗi nhất thức đều cương mãnh rừng rực, khí thế nghiêm nghị, cùng sở hữu ba mươi sáu đường, mỗi một đường lại có vài chục loại biến hóa, chính là một môn chí dương đến chính Đạo gia hàng ma biện hộ chi kiếm.
Thiên cương Phục Ma Kiếm cùng Tịch Tà kiếm pháp cả hai một chính một tà, chính như Âm Dương hai cực, mặc dù chỗ hai cái cực đoan, rồi lại có lẫn nhau phù hợp cùng lẫn nhau hấp dẫn chỗ.
Thiên cương Phục Ma Kiếm tuy nhiên uy lực so về chính thức Tịch Tà kiếm pháp đến phải kém sắc một bậc, nhưng trong đó dương cương chính khí lại chính dễ dàng dùng lai trung hòa Tịch Tà kiếm pháp bên trong đích quỷ dị âm tà, ba mươi sáu lộ Thiên Cương kiếm chiêu cũng đúng dễ dàng lấy ra dính liền Tịch Tà kiếm pháp đủ loại quỷ dị lăng lệ ác liệt chiêu thức, đền bù trong đó sơ hở cùng sơ hở, lại dùng chung Cửu Âm Chân Kinh trong chứa đựng tuyệt đỉnh khinh công cùng thân pháp, chính là hợp nhau lại càng tăng thêm sức mạnh.
Đem Thiên Cương Phục Ma Kiếm dung nhập đến Tịch Tà kiếm pháp về sau có được mới Tịch Tà kiếm pháp cùng sở hữu chín chín tám mươi mốt đường, mỗi một đường lại có chín chín tám mươi mốt loại biến hóa, hợp Phục Ma chi ngay thẳng cùng trừ tà chi tà quỷ, thành tựu một môn hoàn toàn mới đỉnh cấp kiếm pháp. Cái này tám mươi mốt lộ mới Tịch Tà kiếm pháp cùng nguyên bản bảy mươi hai lộ Tịch Tà kiếm pháp so với muốn nhiều đi một tí chiêu thức bên trên biến hóa, loại trừ đi một tí nan dữ mới chiêu tương dung tà quỷ kiếm chiêu, của nó uy lực coi như là so về bản đầy đủ bảy mươi hai lộ trừ tà kiếm pháp tới cũng không kém cỏi bao nhiêu, còn không cần thụ tự cung nỗi khổ, cao thấp có khác liếc có thể phân biệt.
Lăng Mục Vân đem mới được tám mươi mốt lộ Tịch Tà kiếm pháp mệnh danh là trừ tà thần kiếm, dùng này đến cùng nguyên bản bảy mươi hai lộ Tịch Tà kiếm pháp cùng nhau phân chia. Tám mươi mốt lộ trừ tà thần kiếm chính là đem Thiên Cương Phục Ma Kiếm dung nhập đến Tịch Tà kiếm pháp mà được, tại kiếm pháp đích danh xưng càng thêm một cái thần chữ cũng là chánh hợp kiếm ý.
Của nó thực Lăng Mục Vân cũng có chút ít hoang mang, bởi vì chuyện này thật sự có chút quỷ dị. Chính hắn có bao nhiêu bổn sự chính mình còn không rõ ràng lắm sao? Tại võ đạo tu hành phương diện tựu là cái mới nhập môn lính mới mà thôi, tại kiếm đạo phương diện cũng căn bản không có rất cao tạo nghệ, nhiều nhất chỉ có thể coi là là thứ kiếm pháp học đồ, làm sao có thể tựu dễ dàng tổng hợp hai môn đỉnh cấp kiếm pháp chiều dài sáng chế một môn mới kiếm pháp đi ra? Cho dù đốn ngộ cũng nói không thông, dù sao liền trụ cột cũng không đủ, lại có thể đủ ngộ ra cái gì cao thâm bịp bợm đến?
Có thể trên thực tế hắn lại thật sự rõ ràng ở đối với hai môn kiếm pháp chỉ là thô thông, căn bản chưa nói tới cái gì khắc sâu lĩnh ngộ dưới tình huống tựu tổng hợp hai nhà chiều dài sáng chế ra một môn mới đích đỉnh cấp kiếm pháp đi ra, làm được rất nhiều kiếm đạo tông sư đều không nhất định làm được sự tình.
Trăm mối vẫn không có cách giải phía dưới, Lăng Mục Vân cũng chỉ có đem nguyên nhân quy kết đến chính mình chỗ thân phụ trò chơi hệ thống phía trên, trừ đó ra hắn thật sự nghĩ không ra còn có cái gì khả năng.
Muốn không rõ Lăng Mục Vân cũng tựu không hề đi miệt mài theo đuổi, chỉ là an quyết tâm đến tập võ luyện kiếm không đề cập tới. Hữu thần công lao nơi tay, thêm chi ngộ tính lại không kém, Lăng Mục Vân võ công tiến cảnh có thể nói là tiến triển cực nhanh, mấy tháng xuống, Lăng Mục Vân thực lực đột bay mãnh liệt tiến, so về vừa tới Chung Nam sơn lúc đã là một trời một vực. Chỉ là Lăng Mục Vân tự học được Cửu Âm Chân Kinh về sau vẫn chưa từng cùng người động thủ, không có so sánh, khó có thể phán đoán chính xác ra võ công đến cùng tăng lên tới cái gì trình độ.
Tác phẩm của lão Thái Hư Vĩnh Hằng Chí Tôn , nhiệt huyết tháng 7.