Lư Tuấn Nghĩa cẩn thận đối chiếu một thoáng hiện tại đến cùng là lúc nào, không thể làm một cái xuyên việt tới thật nhiều năm còn không biết hoàng đế nào tại vị chính mình tại công nguyên bao nhiêu năm kẻ hồ đồ đi.
Nếu như lịch sử phát triển quỹ tích không có sai sót, vậy bây giờ chính là Tống Huy Tông Chính Hòa năm đầu, đổi công nguyên kỷ niên đó là công nguyên hai năm, lúc này Lư Tuấn Nghĩa hai mươi có tám. Tháng này chính là dương lịch một tháng, lịch nông tháng chạp, lập tức sẽ đón Tết.
Vốn định đón Tết trước liền đi Đông Kinh tiếp nhạc phụ cùng hài tử, nhưng hiện tại xem ra, không thể không tại nhà mình qua tết xuân, bởi vì là cái gia tộc lớn, mỗi cuối năm đều muốn làm chút rườm rà lễ nghi, mà gia chủ nhất định phải ở đây.
Mùa xuân năm nay vô cùng đặc biệt, một cái là bởi vì Lư Tuấn Nghĩa xuyên việt tới cái thứ nhất tết xuân, bầu không khí tuyệt nhiên không giống nhau, thứ hai một năm này mùa đông so năm rồi lạnh rất nhiều, cái kia tuyết trắng làm đến cũng so năm rồi lớn hơn rất nhiều, toàn bộ Bắc Phương ngàn dặm đóng băng vạn dặm tuyết bay, trắng noãn thụy tuyết làm nổi bật dưới, đón Tết bầu không khí liền dày đặc rất nhiều.
Cái thời đại này đón Tết quy trình, cùng hậu thế so ra cũng không quá to lớn không giống, hai mươi ba cúng ông táo thiên, hai mươi bốn tả bùa đào, hai mươi lăm làm đậu phụ, hai mươi sáu cắt năm thịt, mùng một mùng 2 dập đầu, mùng ba mùng bốn đùa quả bóng nhỏ, mùng năm mùng sáu khiêu hầu.
Lão Tể tướng Vương An Thạch từng tả qua đệ nhất thủ đón Tết thơ "Trong tiếng pháo một tuổi trừ, gió xuân đưa ấm nhập đồ tô, ngàn môn vạn hộ Đồng Đồng nhật, tổng đem mới đào đổi cựu phù."
Lúc này pháo cũng không phải tượng hậu thế pháo, mà là chân chính gậy trúc, tức đốt cháy gậy trúc, phát sinh tích bá tiếng, kinh hãi quỷ quái. Bùa đào lại xưng "Đào bản", là câu đối xuân tiền thân, cổ nhân cho rằng đào mộc là năm mộc chi tinh, có thể chế bách quỷ, cố từ hán đại lên tức hữu dụng đào làm yếm thắng chi cụ phong tập, lấy đào mộc làm đào người, đào ấn, đào bản, bùa đào các trừ tà. Bùa đào chuyển hóa thành câu đối xuân có người nói duyên với năm đời Hậu Thục chi chủ mạnh sưởng.
Viết bùa đào, đón lấy nên chuẩn bị đón Tết đồ ăn, như là bánh mật, cơm tất niên, càng tuổi sủi cảo các loại.
Khó quên nhất chính là chính là đêm trừ tịch, đây là đoàn viên đêm, người Trung Quốc nan giải một đoàn tâm kết, cho dù người tại thiên nhai, cũng phải tại đêm giao thừa chạy về nhà bên trong ăn cơm tất niên, đón giao thừa.
Đêm trừ tịch gia đặc biệt ấm áp ngọt ngào, tại Tống triều thời đại này thậm chí ngay cả giam bên trong phạm nhân cũng phóng thích về nhà đoàn tụ. Người cả nhà đoàn tọa trước bàn, đầu tiên là một món ăn "Đoàn năm cơm", sau khi ăn xong cả nhà đoàn cố thủ tuổi.
Mà tại Lư gia nhưng có chút không giống, bởi vì là kinh thương lập nghiệp, vì lẽ đó chân chính Lư thị một môn chính mình ăn đoàn năm cơm rất ít, thường thường là cùng các thuộc hạ đồng thời qua, như là hậu thế năm cơm tiệc cuối năm. Năm cơm như vậy đều đặt tại Lư gia Thúy Vân Lâu trên.
Lư gia phía dưới tá điền cùng đồng nghiệp liên quan gia thuộc có hơn ba vạn người. Không thể cùng nhau ăn này đoàn năm cơm. Cũng chính là Lư gia chuyện làm ăn trên sân bên trong cao tầng cùng với Lư Tuấn Nghĩa thân tín sẽ huề gia quyến tham gia. Dù vậy cũng có hơn năm trăm người. May là Thúy Vân Lâu rất lớn. Có hơn một trăm cái các. Có thể chứa đựng. Mỗi cái các đều là dùng loại kia dịch kéo môn tách ra. Nếu như muốn đem cuộc yến hội làm đại. Liền đem môn đều thu hồi đến. Sẽ hiện ra một cái rất lớn lao tiệc rượu tình cảnh. Tống triều bàn cũng không lớn. Trên một cái bàn chỉ có thể ngồi trên năm, sáu người. Lần này năm cơm tổng liền muốn 100 bàn khoảng chừng.
Yến Thanh nguyên bản hàng năm đều chủ trì như vậy họp hằng năm. Việc đáng làm thì phải làm một năm này vẫn là hắn. Tại Yến Thanh mạnh vì gạo, bạo vì tiền địa chủ nắm chiêu đãi dưới. Đại gia đều thừa hưng mà đến thừa hưng mà quay về.
Lư Tuấn Nghĩa vì lung lạc lòng người. Tại tiệc rượu ban đầu liền cho mình định một quy củ: Vậy thì là mỗi cái bàn đều muốn kính đến. Mỗi cái nhân vật trọng yếu đều muốn kính đến. Liền như vậy. Lư Tuấn Nghĩa uống hơn 200 chén rượu. Cứ việc thời điểm này đều là rượu vàng. Số ghi phổ biến không cao. Cũng không chịu nổi uống như vậy. Rượu này hậu kình rất đủ. May mà Lư Tuấn Nghĩa quanh năm luyện võ thân thể cường tráng. Dạ dày cùng can cũng là không kém. Nếm thử nữa vận dụng. Ngoại trừ năm giờ cơm gửi đi tiền thưởng, Lư Tuấn Nghĩa vì tiến một bước lung lạc lòng người, từ phòng thu chi lãnh 10,000 quan, làm tiền lỳ xì phân phát phía dưới đầu lĩnh não não môn. Đại gia trước đây chưa bao giờ nhìn thấy gia chủ như vậy hùng hồn, bắt đầu ngẩn người sau đó rất vui vẻ tiếp nhận rồi, Lư Tuấn Nghĩa bắt đầu từng bước dựng nên hắn hùng hồn hào phóng hình tượng.
Này tết xuân đối với Kim Bình tỷ muội tới nói, ý nghĩa càng thêm không giống, truyền nói các nàng chính là ở một cái tân niên đi tới Bắc Kinh.
Nhớ tới mười lăm năm trước tết xuân, trời cũng là như thế lạnh, ngàn dặm đóng băng vạn dặm tuyết bay. Lư phủ người hầu một buổi sáng sớm mở cửa lớn ra, quét tước tuyết đọng, nghe được có trẻ con khóc nỉ non thanh. Nhìn kỹ lại, phát hiện có một cái rất lớn tã lót đặt ở Lư phủ trước cửa trên thềm đá. Lúc đó Lư Tuấn Nghĩa phụ mẫu còn đều khoẻ mạnh, người hầu đem tã lót ôm vào đến cho lão gia, thái thái xem. Phụ thân của Lư Tuấn Nghĩa lô có phúc xem sau thay đổi sắc mặt, không nói lời nào. Mẫu thân của Lư Tuấn Nghĩa nhìn thấy này hai đứa bé rất đáng thương, liền mệnh người hầu đem dưỡng ở trong phủ. Sau đó hai nha đầu này cũng chậm thật dài đại biết mình thân thế sau liền nhất định không chịu làm tiếp chủ nhân, tình nguyện đi làm sai khiến nha đầu, đầu tiên là phụng dưỡng lão phu nhân, lão phu nhân bởi vì lão gia tạ thế cũng thương tâm mà đi sau liền đi chiếu Cố thiếu gia Lư Tuấn Nghĩa. Rất là kỳ quái, mặc dù là nhặt được nha đầu, sai khiến nha hoàn, Lư Tuấn Nghĩa luôn cảm thấy các nàng cùng chính mình có loại không nói ra liên hệ tựa như, rất thân thiết, liền vẫn coi các nàng là làm muội muội mình như vậy đối xử, dường như chăm sóc Yến Thanh như thế chăm sóc các nàng.
Này ba nha đầu lai lịch không cạn, cư lúc đó nhặt được tã lót lão bộc Vương bá nói, lúc đó này tã lót bên trong còn có một cái màu vàng khăn tay, mặt trên viết "Lần này khí nữ vạn bất đắc dĩ, kẻ bạc tình ngươi phải cố gắng dưỡng dục con gái của chúng ta", có người nói cái này vẫn là huyết thư đây. Cái thời đại này màu vàng sự vật như vậy đều là hoàng tộc người đi dùng, tuy rằng bình dân môn cũng có thể dùng màu vàng khăn tay, nhưng để ngừa vạn nhất vi cấm không cần tình nguyện, vì lẽ đó hai nha đầu này không chừng là Triệu Tống hoàng tộc người, nhưng kỳ trách các nàng không nên không, tại Đông Kinh Biện Lương Tử Cấm thành bên trong sao, làm sao sẽ lưu lạc tới này hẻo lánh lạnh giá Bắc Kinh phủ Đại Danh. Mặt khác Lư phủ hiện đang phủ Đại Danh nam bắc thông suốt đại đạo một bên, lúc này Liêu Tống đã ký kết Thiền Uyên Chi Minh, đến mấy chục năm không có phát sinh quy mô lớn chiến tranh, vì lẽ đó từ nam chí bắc trải qua phủ Đại Danh bên trong Lư phủ bên cạnh quan đạo người Liêu, người Tống nối liền không dứt. Người Liêu? Không chừng sẽ là nước Liêu trong hoàng tộc cái gì công chúa quận chúa. Tuy rằng nghi hoặc, nhưng không có cách nào đi thăm dò chứng, không thể làm gì khác hơn là kế tục nuôi hai nha đầu này ở trong phủ.
Tuyệt thế thiên kiêu chuyển thế trọng tu chỉ có thể là Long Huyết Thánh Đế ,chiến tận Thương Thiên.