Nói ‘Thanh Huyền’ số một, tự nhiên có nâng giết hiềm nghi, bất quá cũng mặt bên bằng chứng Thẩm Luyện lợi hại nơi, bây giờ hắn trở về Tây Lương, dù cho Tây Lương tu hành cao rất ít người, cũng không cách nào để U Minh bất kỳ quốc gia nào cùng thế lực khinh thường, đồng thời cũng để rất nhiều thế lực yên tâm.
Thẩm Luyện có quốc gia của mình, đương nhiên sẽ không không kiêng nể gì cả, có chút quy tắc cũng sẽ bảo vệ, để cho người ta an tâm.
Đồng dạng tại Thẩm Luyện chưa từng đạo vẫn trước, mặc dù hắn không ở Tây Lương Quốc, cũng sẽ không có nhân chủ động đi diệt vong Tây Lương, bằng không không có người bất kỳ thế lực nào có thể kháng trụ như vậy một vị tiên gia trả thù.
Nhưng rất ít người có thể chú ý tới Thẩm Luyện cùng Hạ vương, Thiên Ất loại kia cùng quốc một thể không cùng chỗ, bất kể là Hạ vương vẫn là Thiên Ất có thể có thành tựu ngày hôm nay, cùng huyết thống Hòa gia quốc không thể tách rời can hệ, nhưng Thẩm Luyện nói cho cùng chỉ thiếu Trần Tinh nhân quả mà thôi, hơn nữa hắn sinh ra không mấy ngày, liền khôi phục Tây Lương Thành, đối với Tây Lương càng nhiều là thi mà cần phải.
Đương nhiên đối với Hạ vương cùng Thiên Ất loại nhân vật đó, cũng không phải tìm không ra biện pháp dứt bỏ cùng gia quốc quan hệ, chỉ là bọn hắn cùng gia quốc ràng buộc, không những ở tại nhân quả, càng ở chỗ bản thân vốn là hòa tan trong đó, nếu không phải có thể làm được chân chính tuyệt tình hoặc là Thái Thượng vong tình, tuyệt khó từ trong lòng thả xuống.
Vạn sự vạn vật đều có âm dương hai mặt, nhân tính cố nhiên có ích kỷ một mặt, cũng có hay không tư một mặt, nhiều lắm một mặt vượt trên mặt khác, tuyệt khó có thể xóa đi một mặt khác. Chính như dùng Thẩm Luyện hào hiệp, như thường không có cách nào thả xuống Thanh Huyền, chỉ là không bằng Trương Nhược Hư sâu như vậy khắc.
Ngồi ở Huyền Đô Quan bên trong, chiếc kia tụ âm tuyền bên cạnh Thẩm Luyện, giờ khắc này đã không thấy hình thần, chỉ sót lại hai khói trắng đen đan dệt, mơ hồ có thể thấy được trong đó có thiên địa sơn trạch thủy hỏa sấm gió, các loại sức mạnh của tự nhiên khuấy động dưới, thiên hà lưu luyến, thanh u diệu âm không dứt, cuối cùng các loại dị tượng biến mất, Thẩm Luyện thở ra thật dài khẩu khí, không thấy trắng đen, không mông một mảnh.
Khẩu khí kia rơi ở trong viện, đã đi xuống công dã tràng linh mưa, trong viện cây đào chịu nước mưa, hoa đào liền mở ra.
Không phải Thẩm Luyện này khẩu đạo khí khiến cho nó nở hoa, chỉ là nó vốn là một đông tới nay liền tích góp cầm rất nhiều sinh cơ, nước mưa bất quá là lời dẫn mà thôi.
Huyền Đô Quan hoa đào lại mở, trồng đào đạo sĩ Lưu Mộng Đắc đã đi rồi, hắn rốt cuộc là Huyền Chân Quan xuất thân, nếu Thẩm Luyện trở về, hắn hoàn thành ước định, tự nhiên sẽ đi.
Đạo sĩ đi rồi, cây đào vẫn còn, những năm này nó dáng dấp không tệ, không nhanh không chậm thôn phệ linh cơ lớn mạnh linh khí, hơn nữa gần đây trong u minh loại kia khí tức âm lãnh đối với cây cỏ Tinh Linh bổ ích rất lớn, có lẽ qua không được bao nhiêu năm, sẽ có rất nhiều cây cỏ tinh quái hoá hình.
Nhưng là đối với yêu thú cùng nhân loại mà nói, quá nặng âm khí, cũng không phải chuyện tốt, tu vi càng thấp người càng có thể cảm nhận được pháp lực tích lũy đình trệ, nếu như loại này xu thế không có cải thiện, một quãng thời gian rất dài, Luyện Khí Sĩ đều có phải hay không không càng cường điệu quỷ thần cùng tế tự chi đạo, đối với thần hồn tu luyện đem càng trọng điểm.
Còn tu luyện thân thể chi đạo, vốn là tinh lực dương cương, ở trong môi trường này tu hành làm nhiều công ít, dù cho Hạ tộc huyết mạch lại làm sao được trời cao chăm sóc, trên thực tế đều tránh không được suy sụp.
Thẩm Luyện ngầm thở dài, Đại Hạ bại vong quả nhiên là mệnh trời, các loại nhân tố đều đối với Đại Hạ bất lợi, liền ngay cả hắn vô tình hay cố ý giữa cũng làm ra gia tốc Đại Hạ suy sụp sự.
Bất quá loại này con đường tu hành thịnh suy, khiến nó đứng tại cao hơn độ cao, để Thẩm Luyện thể hội ra một điểm thiên đạo vận chuyển đạo lý.
Nếu như hết sức quen thuộc người, thấy đến lúc này Thẩm Luyện, sẽ nhận ra được trên người hắn có một tia khó mà xóa đi cô tịch, chính như không có ngôi sao vũ trụ.
Không có ngôi sao vũ trụ, tự nhiên là vạn vật bắt đầu, tạo vật khởi nguyên. Truyền thuyết thần thoại Bàn Cổ sinh thời, thiên địa như trứng gà, hắn cảm thấy quá tịch mịch, mới có thể khai thiên tích địa, về sau tạo hóa vạn vật, có thể thấy được cô tịch cùng tạo vật cũng có liên hệ.
Thẩm Luyện tự nhiên có thể lĩnh hội bản thân biến hóa, cho nên hắn hơi có chút vui vẻ, trong lúc vô tình hắn cách Thái Ất càng gần. Khoảng thời gian này hắn đem Lý Nguyên Lượng sư huynh đệ bốn người dùng tứ tượng thành quân, dựa vào Thanh Long, Bạch hổ, Chu Tước, Huyền Vũ sáng tạo ra tứ môn thần thông, khiến cho bọn họ sức chiến đấu tăng lên, hắn có thể an tâm bế quan, đem trước đây thu hoạch lắng đọng xuống, hóa thành cảm ngộ.
Bây giờ mặc dù không có đóng long tử liên sơn dịch tinh túy, Thẩm Luyện cũng có thể chắc chắc hắn thăm dò cách Thái Ất Cảnh đến cùng thiếu hụt cái gì.
Trước đây hắn đến cùng vẫn bị thần thoại chỗ nói nắm thổ tạo ra con người mê hoặc, cho rằng tạo vật có linh cũng được tìm kiếm tốt nhất tài liệu, trên thực tế tạo vật có linh then chốt căn bản cũng không quan tài liệu sự.
Nếu là tạo vật, tự nhiên là bỗng dưng mà tạo, từ hư vô mà đến, giao cho linh tính, năm đó hắn khốn tại Tử Phủ Phong trong kia Thanh Thủy tổ sư để lại bên trong tiểu thế giới, từng thấy đến biên giới nơi bùn đất từng chút sinh sôi, đều là từ trong hư vô bỗng dưng mà tới.
Nó hạt nhân chính là bắt nguồn từ một luồng bổn nguyên chi khí, hóa làm vật.
Cũng có thể nói là Âm Dương Ngũ Hành bổn nguyên chính là hoá sinh vạn vật căn bản.
Thẩm Luyện đã có này được, tự nhiên minh bạch cuối cùng vẫn là được tin tức tại Thái Hư Thần Sách bên trên.
Quá hư chi đạo, vẫn Thái Hư chi pháp, thông hơi Âm Dương Ngũ Hành, khám phá hư thực bí ẩn, hắn dĩ nhiên là có thể tạo vật, đến kia Thái Ất Cảnh.
Này là hết sức công phu, cũng cần một điểm linh cơ.
Dù cho Thái Hư Thần Sách trình độ, Thẩm Luyện không hẳn liền thua kém lúc trước Thanh Thủy tổ sư, nhưng là dù sao hắn không phải Thái Hư Thần Sách người sáng lập, cho nên này nhắm thẳng vào Âm Dương Ngũ Hành chi đạo công pháp, chứng ngộ Âm Dương Ngũ Hành chi đạo, cũng không phải hắn Thẩm Luyện bản thân Âm Dương Ngũ Hành chi đạo.
Vì vậy Thẩm Luyện mới cần đúng phương pháp mà quên pháp, lúc đầu hắn cũng là chuẩn bị làm như vậy, cuối cùng vẫn là được làm như vậy, vừa mới viên mãn.
Thoát ly Thái Hư Thần Sách trong Thanh Thủy tổ sư Ngũ Hành Chi Đạo, Thẩm Luyện dĩ nhiên làm được, này phải cảm tạ Thiên Mạch thần bí dị khí, đó cũng là một loại Ngũ hành bổn nguyên, hơn nữa ngũ hành này bổn nguyên cũng không có bất luận cái gì đại năng ý chí, thuần túy thuộc về Hồng Mông Thái Sơ, kia tự nhiên mà vậy sinh sôi bổn nguyên, thuộc về tiên thiên, không nhiễm ngày kia bụi trần, tự không có ấn ký.
Thẩm Luyện nhờ vào đó ngộ ra Ngũ hành, cũng tự nhiên là Thẩm Luyện Ngũ hành.
Nhưng đạo âm dương, lại là chân thật từ Thanh Thủy tổ sư cùng Tử Linh sư tổ nơi đó đoạt được, bây giờ hắn lại phải trả lại.
Cái gọi là quên pháp, cũng không phải thật đơn giản quên. Đúng phương pháp mà quên pháp, quên pháp mà đúng phương pháp, một vừa mới cuối cùng, một cuối cùng một bắt đầu, vừa mới viên mãn không ngại.
Bất quá đối với này Thẩm Luyện đã có đối sách, then chốt rơi vào Tử Mẫu Hà bên trên.
Tử Mẫu Hà có thể làm cho nữ tử không trải qua âm dương hòa hợp, là có thể hoài thai, trong đó thực là ẩn chứa khó có thể dùng lời diễn tả được huyền diệu.
Phải biết tình yêu nam nữ, sinh con dưỡng cái, cô âm không sinh, cô dương không dài, vốn là thiên đạo, nhưng Tử Mẫu Hà lại phá vỡ quy định này.
Nhưng Tử Mẫu Hà nếu tồn trên thế gian, liền nói rõ bên trong bên trong vẫn như cũ phù hợp thế gian đại đạo, cái gọi là tồn tại liền có đạo lý, chính là bởi vậy mà tới.
Nữ tử có thể sinh con, bắt nguồn từ âm dương kết hợp chi đạo, Tây Lương nữ tử tự không ngoại lệ.
Tử Mẫu Hà chính là thay nữ tử bổ túc quá trình đó, vừa mới lệnh nó hoài thai.
Sở dĩ sẽ sinh ra nữ nhi đến, Thẩm Luyện suy đoán có lẽ cùng Tử Mẫu Hà linh khí chính là thuộc về trong âm chi dương có quan hệ, đây hết thảy còn phải hắn làm càng nhiều xác minh.
Convert by: Gia Nguyên
quyen-4-u-minh-chi-chu-chuong-140-duoc-phap-quen-p
quyen-4-u-minh-chi-chu-chuong-140-duoc-phap-quen-p