Dịch đạo là Thẩm Luyện vì chính mình quyết định lối thoát một trong, cũng là hắn bắt đầu đối với vận mệnh một loại thăm dò.
Bất luận đạo, Phật, ma vẫn là Chư Tử bách gia, tu hành đến phía sau, đã không phải là đơn giản truy đuổi sức mạnh. Bởi vì một mực truy đuổi sức mạnh, đối với tiên gia không có đặc biệt lớn ý nghĩa, nếu như chỉ so bỉ lực lượng, như vậy hư không trong vũ trụ chân thực tồn tại Hằng Tinh, so với bất luận một vị nào tiên gia có sức mạnh nhiều lắm. Một khỏa Hằng Tinh mặt ngoài mỗi giờ mỗi khắc đều có đủ để hủy diệt địa tinh sức mạnh bộc phát ra, đó là Tiên Phật bên trong người đều xa xa khó mà làm được.
Thế nhưng một cái khám phá đại đạo vận chuyển vi diệu tiên gia, luôn có rất nhiều biện pháp hủy diệt ngôi sao, nhưng như vậy sáng mãi không tắt ngôi sao, đối với chân chính lợi hại tiên gia là không bất luận biện pháp gì.
Bởi vậy sức mạnh cùng mạnh mẽ, có lúc cũng không thể hoàn toàn tìm tới ngang bằng.
Từ hướng này mà nói, trên thực tế Thẩm Luyện còn tại Hạ vương phía trước, dù sao Hạ vương Dĩ Lực Chứng Đạo, luôn cho là bản thân cử thế vô địch, trái lại mê chướng càng lớn, phá đạo mà ra càng khó, nhưng nếu như Hạ vương có thể lấy lực hàng phục hết thảy, đó chính là đuổi sát đạo chủ, Phật đà.
Vì vậy thế gian hết thảy được mất, đều rất khó nói rõ ràng, Thẩm Luyện chỉ hiểu rõ một chút, đó là làm thích hợp bản thân sự, tu hài lòng ý pháp, mặc dù không thành công, cũng sẽ không có quá nhiều tiếc nuối.
Sở dĩ Thẩm Luyện đối với Cô Trúc làm sự, không có quá nhiều phê phán, chỉ là cái kia dạng phẩm tính, lựa chọn làm như vậy, cũng tỏ rõ Cô Trúc cũng không thích hợp tiến vào Thanh Huyền Đạo Tông.
Nhưng này không có nghĩa là Cô Trúc sẽ không hề thành tựu, dù sao hắn có cực kỳ cứng cỏi tính tình, chỉ cần bất tử, cuối cùng sẽ ra mặt.
Mà căn cứ Thẩm Luyện dự đoán, Cô Trúc còn có thể sống rất lâu, cũng sẽ càng ngày càng tốt, hắn thậm chí có thể nhìn thấy đón lấy Cô Trúc biết làm thành mấy chuyện lớn, thu được càng nhiều là tu hành pháp, mãi đến tương lai sẽ sáng lập một cái quốc gia, chỉ có điều chung quy Cô Trúc không tham ngộ phá sinh tử Luân Hồi, vẫn như cũ sẽ chết đi.
Loại này quan sát thực là một loại cực kỳ đặc biệt trải nghiệm, Thẩm Luyện tựa hồ có hơi minh bạch Lục Cửu Uyên cảnh giới, Lục Cửu Uyên cùng Thanh Huyền địa tinh kết làm một thể, chắc hẳn cũng có thể nhìn thấy phần lớn người vận mệnh, trở thành siêu nhiên tại Thanh Huyền địa tinh chúng sinh phía trên tồn tại đặc thù, loại kia trải nghiệm đã không thể dùng Thái Ất quá hình dung.
Cũng không phải là Lục Cửu Uyên vượt qua Thái Ất, mà là này có khác với cảnh giới tu hành, giống như là một người bình thường trở thành vua của một nước, từ tại chính quyền quốc gia giao phó hắn quyền vị, khiến cho hắn cũng không bao giờ có thể tiếp tục bị xem như người bình thường tới đối xử.
Chỉ là như vậy vừa đến, đối với sinh mệnh bản chất, không có bất kỳ tăng lên.
Nếu như tu hành đến Thái Ất, đó là mặt khác bất đồng cấp độ.
Thẩm Luyện càng sâu sắc lý giải điểm này, càng minh bạch vì sao đạo chủ chỉ phân ra tu hành chín cảnh, lại không có nói ra liên quan với Tiên Phật hàng ngũ phân chia, bởi vì đến trường sinh sau, kỳ thật là có vô hạn khả năng, không nhất định muốn đi xác minh Thiên Tiên, Thái Ất hoàn cảnh.
Nhưng nhảy ra cái vòng này lại là rất khó, dù sao một khi dựa theo chính tông Huyền Môn chính pháp tu hành về sau, theo không ngừng đột phá, tự nhiên sẽ từng bước một đi về hướng Thiên Tiên, Thái Ất cho tới cao thâm hơn cảnh giới.
Bởi vì những cảnh giới này, đều là tiền nhân đi ra con đường, lại thông qua đạo quyết cho hậu nhân để lại Lộ Dẫn, tạo thành một loại không thể bỏ chạy hình thức.
Trừ phi từ bỏ tu hành tới nay thấy biết, lại vào Luân Hồi, tìm kiếm con đường mới, nhưng con đường mới lại chưa chắc sẽ so hiện tại đường tạm biệt.
Dù sao Huyền Môn độ cao là đạo chủ, Phật gia độ cao là Phật đà, này đều là chân chính vô thượng siêu thoát giả, nhưng cái khác như ma đạo cùng với bách gia thánh hiền, cũng chưa từng xuất hiện đạo chủ, Phật đà cấp số nhân vật.
Điều này cũng có thể chính là đạo phật hai nhà tự kềm chế tu hành chính tông duyên cớ, bởi vì bọn họ đường đã bị chứng minh qua, có thể đi cực xa.
Nhoáng một cái lại qua một tháng, Thanh Huyền Động ngoài băng tuyết bắt đầu tan rã, Thẩm Luyện cũng không có tiếp tục đả tọa, thần du thái hư, chỉ là mỗi ngày ở trên núi dưới núi đi khắp nơi đi, những kia Vô Chung Thị người cũng phải lấy có thể lúc thường gặp được hắn.
Đối với tiên sư bọn họ phần lớn là kính nể, rất ít dám đi tiếp xúc.
Chỉ có A Liên có thể cùng hắn nói mấy câu, còn có A Liên nữ nhi, cũng không quá sợ hắn, có lúc vẫn sẽ sượt đến Thẩm Luyện bên cạnh.
Thẩm Luyện đối với bé gái tựa hồ cũng có chút yêu chuộng, cuối cùng vẫn là thay nàng lấy một cái tên, gọi là ‘Phụ Hảo’. Nữ tử cho thỏa đáng, nghi gia vi phụ, A Liên cũng rất thích nữ nhi có danh tự như vậy.
Ngày đó mặt trời chiều ngã về tây, tuyết Thủy Đông Lưu, hàn khí đặc biệt là trọng. A Liên tại thần miếu gặp được Thẩm Luyện, nàng cảm thấy có chút không tầm thường, liền hỏi: “Tiên sư ngươi tới là có chuyện gì sao.”
Thẩm Luyện cười nhạt một tiếng nói: “Có người muốn giết ta, bất quá hắn cũng giết không được ta, nhưng này người chung quy có chút vũ lực, có thể tổn thương đến các ngươi, nể tình các ngươi chung quy đối với ta có chút thành kính, ta không phải cây cỏ, cũng không thể thờ ơ không động lòng, vì vậy đến tiễn ngươi môn một món đồ.”
A Liên trong lòng còn có rất nhiều nghi hoặc, chưa hỏi ra, tỷ như là ai muốn sát tiên sư, liền thấy Thẩm Luyện trong tay nhiều hơn một chiến hoa sen trạng cây đèn, hướng nàng bồng bềnh bay tới.
Sau đó vang lên bên tai Thẩm Luyện âm thanh nói: “Vật ấy tự có đạo tính, nhưng hộ các ngươi vượt qua ngày ấy dư âm, còn cách dùng, không nó hắn pháp môn, nhưng tâm thành là đủ.”
A Liên trong lòng bừng tỉnh, sau đó phát hiện mình giãy dựa vào trong miếu điện thờ đang ngủ, nữ nhi Phụ Hảo đang gảy sợi tóc của nàng, mới khiến cho nàng giật mình tỉnh lại.
Nguyên trước khi đến Thẩm Luyện lại đây chỉ là một giấc mộng mà thôi, lập tức nàng liền phát hiện đây không phải là một giấc mộng, điện thờ trước nhiều hơn một chung hoa sen trạng cây đèn, bên trong không có bấc đèn, không có dầu thắp, lại cho nàng một loại cực kỳ cảm giác thân thiết.
Tiên sư thật sự đã tới, chỉ có điều tiên gia thủ đoạn, huyền diệu khó tả, kia đã là mộng, cũng không phải mộng mà thôi.
Phụ Hảo cũng nhìn thấy cây đèn, rất tò mò muốn muốn nắm, A Liên đưa tay ngăn trở nàng, nói: “Nữ nhi ngoan, đây chính là cứu mạng đồ vật, đừng tùy tiện loạn chạm.”
Chỉ là nàng đối với hoa sen bảo đăng nghiên cứu rất lâu, vẫn như cũ không biết làm sao sử dụng, nhưng nhớ tới trong mộng Thẩm Luyện nói qua, cách dùng chính là tâm thành.
Nàng lại không rõ ràng này một chiếc đăng, chính là những kia lực hương hỏa bị Thẩm Luyện qua đời, hình thành một kiện đặc thù Thần đạo pháp khí, vì vậy món pháp khí này uy lực lớn bao nhiêu, hoàn toàn quyết định bởi cho các nàng có bao nhiêu dáng vóc tiều tụy tín ngưỡng.
Thẩm Luyện hiện tại làm việc càng cao thâm khó lường, hắn tự nhiên có tốt hơn đồ vật có thể cho A Liên, nhưng chỉ có cái này đồ vật thích hợp nhất, chỉ có tự giúp mình giả, vừa mới trời giúp.
Đợi đến ngày thứ hai, bao quát A Liên ở bên trong Vô Chung Thị người phát hiện một kiện ly kỳ sự, tiên sư ở lại trên núi băng tiêu tuyết tan, nhưng là ngọn núi này như cũ là bạch.
Bởi vì bỗng nhiên trong một đêm, trên núi rừng cây toàn bộ đã biến thành mai trắng, khắp trước sơn cùng hậu sơn.
“Băng tuyết trong rừng thân này, bất đồng học trò hỗn phương bụi; Bỗng nhiên một đêm mùi thơm ngát phát, tán làm Càn Khôn vạn dặm xuân.” Thẩm Luyện ở trên núi đối với cảnh nầy xa xôi ngâm, năm đó rời đi Thẩm gia trước đối với Thẩm Nhược Hi nói chi trong thơ cảnh tượng, bây giờ ở trong tay hắn dễ dàng thực hiện.
Khi đó thân thể phàm thai, bây giờ tiên tư đạo cốt, Thẩm Luyện như cũ là Thẩm Luyện, nhưng là những kia người vật dĩ nhiên toàn bộ không phải.
Convert by: Gia Nguyên
quyen-4-u-minh-chi-chu-chuong-104-mot-chiec-den-hi
quyen-4-u-minh-chi-chu-chuong-104-mot-chiec-den-hi