Phỉ Tiềm dẫn theo Thôi Hậu đến trước phủ của Thái Ung. Mặc dù trên mặt Thôi Hậu không biểu lộ quá nhiều cảm xúc, nhưng đôi tay thỉnh thoảng khẽ run đã tiết lộ sự hưng phấn trong lòng hắn.
Thôi Hậu ngẩng đầu nhìn cổng phủ Thái Ung, cảm giác kính trọng tự nhiên trỗi dậy. Nhà họ Thôi tuy cũng từng có Thôi Liệt, được phong làm Tư Đồ, nhưng tuyệt đối không có được nhiều công trạng như nhà họ Thái.
阀阅 (phiên âm: Pháp Duyệt) là hai cột trụ dựng ở hai bên cửa chính, cột bên trái gọi là "阀" (phiên âm: Pháp), cột bên phải gọi là "阅" (phiên âm: Duyệt). Pháp Duyệt chỉ công tích, chức vụ của gia tộc, do đó, những gia đình có Pháp Duyệt trước cửa được gọi là "Pháp Duyệt chi gia", là danh hiệu chỉ những gia tộc quan lại có công lao qua nhiều thế hệ.
Đừng nhìn Pháp Duyệt có vẻ đơn giản, chỉ là hai cột trụ dài hơn một trượng, sơn đen, đỉnh cột phủ bằng những vật dụng như ngói, nhưng chính hai cột trụ này, dù là nhà dân bình thường, cho dù tài sản dồi dào, giàu có như quốc gia, cũng không được phép xây dựng một cổng Pháp Duyệt với bậc thang hoành tráng.
Phỉ Tiềm nhìn thần sắc của Thôi Hậu, bỗng dưng cảm thấy xúc động. Chính mình đến phủ Thái Ung nhiều lần, nhưng chưa lần nào kính phục trước Pháp Duyệt trước cửa phủ như vậy, luôn chỉ thấy đó là hai cột trụ đen lớn mà thôi...
Đây có lẽ là điểm khác biệt lớn nhất giữa người hiện đại xuyên không và người bản địa thời Hán. Đối với một số sản phẩm đặc thù của lịch sử, không có cảm giác nhận diện lớn lao, giống như việc ném một chiếc điện thoại di động và một cuốn sách xuống đất, người hiện đại thường sẽ nhặt điện thoại, còn người bản địa thời Hán sẽ nhặt sách...
Người gác cổng nhanh chóng trở lại, mời Phỉ Tiềm và Thôi Hậu vào phủ.
Nếu chỉ có Phỉ Tiềm đến, đa số không cần phải thông báo chính thức, đôi khi Thái Ung chỉ cần dặn một câu là Phỉ Tiềm có thể tự do vào phủ, thậm chí vào thư phòng mà không cần người hầu dẫn đường. Nhưng lần này có Thôi Hậu đi cùng, nên vẫn phải tuân theo quy tắc, được người hầu dẫn vào phòng tiếp khách của phủ Thái.
Khi gặp Thái Ung, Thôi Hậu lập tức tiến lên lễ bái lớn, gọi Thái Trung Lang. Nếu không nhờ Phỉ Tiềm dẫn dắt, việc Thôi Hậu muốn gặp được Thái Ung là điều không dễ, và bây giờ không chỉ gặp được Thái Trung Lang mà còn sắp được các sĩ nhân ca tụng, tâm trạng phấn khích gần như không thể kiềm chế.
Thái Ung gật đầu, ra hiệu cho Phỉ Tiềm và Thôi Hậu ngồi xuống.
Sau vài câu chào hỏi, Phỉ Tiềm nhận được sự đồng ý của Thái Ung, liền đứng dậy, lấy ra một bản đồ Đại Hán treo lên, chuẩn bị giải thích chi tiết cho Thái Ung và Thôi Hậu...
Không ngờ hôm qua trong tàng thư lâu lại tìm thấy một bản đồ lãnh thổ Đại Hán như vậy. Tuy nhiên, Thái Ung vốn có kế hoạch thu thập các địa chí và biên soạn lịch sử Hán, nên việc có một bản đồ như vậy cũng không có gì lạ.
Phỉ Tiềm đứng trước bản đồ, bỗng dưng cảm thấy giống như người hiện đại đứng trước máy chiếu tổ chức hội đàm ba bên—
Giờ đây cũng có thể coi là một cuộc hội đàm ba bên thời Hán, bao gồm Thái Ung bên giữ sách, Phỉ Tiềm bên hoạch định, và Thôi Hậu bên thực hiện, cùng đạt được sự đồng thuận quan trọng.
Thái Ung có lượng sách khổng lồ, dù có huy động toàn bộ người trong phủ Thái cũng không thể vận chuyển hết. Hơn nữa, khi việc di dời kinh đô bắt đầu, tình trạng hỗn loạn là điều có thể dự đoán, lúc đó không chỉ đường sá bị tắc nghẽn mà lòng người cũng sẽ hoang mang...
Ưu thế vận chuyển của Thôi Hậu lại khác biệt, từ khi nhận được công thức chế tác thủy tinh độc quyền từ Phí Tiềm, nhờ kinh doanh độc quyền, hắn đã mở rộng nhiều tuyến đường thương mại mới. Đối với thương nhân, không thể nào có chuyện đi đường mà không mang hàng hóa theo để buôn bán, vì vậy xe ngựa của Thôi gia không ít, chưa kể còn có những thương nhân nhỏ dọc đường có liên hệ...
Trách nhiệm của Phỉ Tiềm là tổ chức các nguồn lực, lập kế hoạch vận chuyển hợp lý, huy động nhân lực và vật lực hai bên để di dời an toàn và trọn vẹn kho sách khổng lồ của Thái Ung ra khỏi Lạc Dương...
Phỉ Tiềm chỉ tay vào bản đồ, nói với Thái Ung: "Lạc Dương nằm giữa núi sông, đường đi về phía đông đã bị chặn, phía đông nam có quân của Đổng, Tôn trấn giữ. Hiện tại, con đường duy nhất là đi về phía tây, sau khi qua Miên Trì thì chuyển hướng lên phía bắc, vượt sông tại Hàm Tân, đi qua Hà Đông tới Bình Dương, rồi đến Tây Hà..."
Sau đó, Phỉ Tiềm lại nói với Thôi Hậu: "Huynh trưởng hiện tại đang giữ chức Thái Thú Tây Hà, nếu có việc sao chép, tất cả sẽ thuộc về Thôi gia. Vốn dĩ cần phải lựa chọn nơi tốt để tạm lưu trữ, sau khi chiến sự tại Hà Lạc kết thúc, thì sẽ hoàn lại toàn bộ."
Thôi Hậu kìm nén cảm xúc kích động, rời chỗ ngồi, cúi đầu lạy Thái Ung, nói: "Hậu lấy danh nghĩa Thôi gia bảo đảm, nhất định bảo quản kỹ lưỡng sách vở của Thái Trung Lang, đợi khi chiến sự tại Hà Lạc kết thúc sẽ hoàn trả đầy đủ. Nếu có bất kỳ sự tham ô nào, thì Thôi gia sẽ thân bại danh liệt, chết không có đất chôn!"
Phỉ Tiềm khẽ gật đầu, Thôi Hậu nói như vậy chính là sự đảm bảo lớn nhất đối với Thái Ung.
Trong thời kỳ Hán này, khác hoàn toàn với hậu thế khi mà lời thề có thể bị coi là trò đùa, một khi lời đã nói ra thì khó mà rút lại. Các gia tộc giao thiệp với nhau, điều đầu tiên cần có là chữ "tín", người không có tín sẽ không thể đứng vững trong thời đại Hán...
Thôi Hậu không lấy danh nghĩa cá nhân mà lấy danh nghĩa Thôi gia để bảo đảm, điều này có nghĩa Thôi gia sẽ dốc toàn lực để hoàn thành việc này, không có chút nào là lời hứa suông.
Hơn nữa, Thôi gia cũng không phải hoàn toàn làm không công. Phỉ Tiềm đã rõ ràng rằng, trong thời gian bảo quản, Thôi gia có thể sao chép sách, bản sao sẽ thuộc về Thôi gia, điều này có nghĩa là Thái gia đã trao cho Thôi gia một lợi ích rất lớn.
Cần phải biết rằng, đây là thời đại mà một người bình thường muốn sao chép sách để đọc cũng không tìm được nơi...
Thái Ung đứng lên, bước tới, đỡ Thôi Hậu dậy, nói: "Ngày xưa cùng với Vi Khảo làm thần tử đồng triều, lời lẽ hùng hồn, văn tài trác tuyệt, không ngờ tạo hóa trêu người, thực đáng tiếc thay! Nay hợp sức truyền thừa giáo hóa, phải đồng tâm hiệp lực, cùng vượt qua khó khăn!"
Thật là Thái sư phụ Thái Ung, những lời này nói ra thật là, chậc chậc...
Phỉ Tiềm không khỏi thầm thán phục, cùng là những lời này nhưng nếu do người khác nói, chắc chắn không thể có hiệu quả như Thái Ung nói—
Nhà họ Thôi với Thôi Liệt, mặc dù trước đây từng được phong làm Tư Đồ, nhưng vì dùng tiền mua chức từ Hán Linh Đế, khi đó Hán Linh Đế còn nói là giá cả đổi chức thấp quá, nên các sĩ tộc thanh lưu lúc đó đánh giá rất thấp Thôi Liệt, ngay cả Thôi Quân cũng nói rằng ông lão nhà mình có mùi tiền đồng...
Nhưng lời của Thái Ung lúc này, đã đánh giá cao Thôi Liệt, khen ngợi văn tài của ông, chẳng khác nào rửa sạch cho Thôi Liệt, hơn nữa còn nói đến việc hợp tác, nâng Thôi gia lên mức có thể đối thoại ngang hàng với Thái gia...
Thôi Hậu nghe xong liền lạy thêm lần nữa, không kìm được nước mắt, nói: "Có lời của Thái Trung Lang, tổ tiên nhà ta dưới suối vàng cũng sẽ vui mừng không sao kể xiết! Thôi gia từ trên xuống dưới, nhất định sẽ cẩn trọng, tuyệt đối không để xảy ra sai sót..."