Hiên Viên tại Trác lộc bình định Xi Vưu về sau, danh dự vang vọng toàn bộ Nhân tộc, trong lúc nhất thời đạt đến đỉnh.
Tại thống nhất Nhân tộc trên đường, đối với những không phục kia bộ lạc, Hiên Viên trực tiếp dùng vũ lực trấn áp, từng cái thu phục, đương toàn bộ Hồng Hoang Nhân tộc đều bị Hiên Viên thống trị về sau, Hiên Viên đem Nhân tộc đổi tên là Hoa Hạ, mà lại trải qua hơn mười năm thống trị, Hiên Viên đã đến nên chứng đạo thời điểm.
Hiên Viên chứng đạo tựu ý nghĩa truyền ngôi, mà ở những năm gần đây này, Hiên Viên cũng đã xác nhận hạ giới truyền ngôi người chọn lựa —— Chuyên Húc.
Thiền vị đại điển ngay tại Trần quận cử hành, lúc này Trần quận trải qua những năm này xây dựng thêm, sớm đã chiếm diện tích mấy trăm dặm, là vi toàn bộ Nhân tộc căn cứ địa, tập chính trị văn hóa kinh tế làm một thể, Trần quận chung quanh vùng đến Hoàng Hà phía bắc được gọi là Trung Nguyên, Nhân tộc phát triển nhanh chóng, coi đây là căn cơ.
Thiền vị đại điển cử hành hôm nay, Trần quận ngoài sân rộng tụ tập vô số Nhân tộc, người ta tấp nập, một mắt trông không đến giới hạn.
Chỉ thấy Hiên Viên người mặc đế phục, cầm trong tay Hiên Viên Kiếm, đầu đội Cửu Long ngôi sao quan, chậm rãi đi đến quảng trường tế đàn, lúc này, toàn bộ Trần quận oanh động, bộc phát ra từng đợt điên cuồng gào thét thanh âm, tiếng hò hét.
Sau lão tử, Nguyên Thủy Thiên Tôn, Huyền Đô, Quảng Thành Tử chờ đều đều đi vào Trần quận, đãi Huyền Đô tuyên cáo Hiên Viên công đức viên mãn về sau, Thiên đạo có cảm giác, đánh xuống Vô Lượng công đức.
Hiên Viên công đức gia thân, tu vi thẳng tắp bay lên, một đường tăng vọt đến Chuẩn Thánh sơ kỳ phương mới dừng lại, nhưng lại so với Phục Hy cùng Thần Nông hai người, tu vi thấp hơn một đường.
Kỳ thật ngẫm lại cũng bình thường, Thiên Hoàng Phục Hy dẫn dắt Nhân tộc phát triển điểm bắt đầu; Địa Hoàng Thần Nông đem Nhân tộc định vị làm chủ giác xu thế; Nhân Hoàng Hiên Viên nhưng lại đem Nhân tộc chính thức thống một .
Nói lên Hiên Viên thống nhất Hồng Hoang Nhân tộc, đây thật là thiên đại công đức, phải biết rằng Hồng Hoang sao mà đại? Nhân tộc hôm nay số lượng có thể nói hàng tỉ chi chúng, ngẫm lại Vân Trung Tử xuyên việt phía trước chỗ địa cầu, so với việc Hồng Hoang mà nói, nhưng lại một nơi chật hẹp nhỏ bé mà thôi, thực sự có hơn sáu tỷ miệng người, mà địa cầu còn chưa có đều không có thống nhất qua, huống chi lớn như thế Hồng Hoang?
Thống nhất Hồng Hoang Nhân tộc, đích thật là đại công đức, có thể thống nhất Nhân tộc trong quá trình, lại đã tạo thành đại lượng giết chóc, kể từ đó, Hiên Viên xem như dùng giết chứng đạo, cái này đã công cũng là qua, ưu khuyết điểm tương để, bởi vậy tu vi gần kề mới tăng lên đến Chuẩn Thánh sơ kỳ, đương nhiên, dù vậy, thực lực của hắn, so với Phục Hy Thần Nông hai người, nhưng lại chỉ có hơn chứ không kém.
Quảng Thành Tử tại lúc này cũng chia được một phần công đức, mà tại phía xa Ngũ Hành ở trên đảo Vân Trung Tử, tự nhiên bởi vì luyện chế Hiên Viên Kiếm đạt được một phần công đức.
Lúc này, chỉ nghe tầng trời ba mươi ba tiên nhạc trận trận, bay xuống hạ đầy trời Kim Liên, lại để cho người vui vẻ thoải mái, một cỗ do chín đầu Thần Thú lôi kéo đuổi xe từ trên trời giáng xuống, rơi vào Hiên Viên bên cạnh, hắn ngồi lấy Phục Hy Thần Nông hai người.
Hiên Viên khom mình hành lễ đạo, "Làm phiền hai vị sư huynh đến đây tiếp ta."
Phục Hy cùng Thần Nông đều là lại cười nói, "Nên như thế." Rồi sau đó lại hướng lão tử cùng với Nguyên Thủy Thiên Tôn hành lễ nói, "Bái kiến hai vị sư huynh."
Thiền vị đại điển chấm dứt, lão tử chờ một đám đại thần thông người đều đều phiêu nhiên mà đi, về phần Hiên Viên, tự nhiên là bị Phục Hy Thần Nông tiếp đi Hỏa Vân Động tĩnh tu đi.
Chuyên Húc, Cao Dương người, Hoàng Đế - cháu mà Xương Ý chi tử.
Hắn trầm tĩnh vững vàng thành thạo và có cơ mưu, thông đạt và tri huyện lý, hắn đầy đủ lợi dụng thổ địa đến nuôi dưỡng hoa mầu súc vật, hắn căn cứ thiên thời suy tính ra bốn mùa thời tiết, thuận theo quỷ thần dùng chế định lễ nghĩa, hắn dùng Ngũ Hành Chi Khí giáo hóa vạn dân, sạch sẽ thể xác và tinh thần dùng tế tự quỷ thần, thiên hạ đều bị quy phục.
Sau Chuyên Húc sụp đổ, mà huyền rầm rĩ - cháu Cao Tân lập, là vi Đế Khốc.
Đế Khốc từ nhỏ cũng rất có linh khí, vừa ra đời tựu gọi ra tên của mình, Đế Khốc thiếu mà hiếu học, mười ba tuổi có nổi danh, mười lăm tuổi tá Chuyên Húc đế, 30 tuổi mà được đế vị, hắn phổ biến thi ân trạch tại mọi người mà không kịp sở hửu.
Hắn tai thính mắt tinh, có thể thấy rõ rất nhỏ lí lẽ, hắn thuận theo Thượng Thiên ý chỉ, hiểu rõ hạ dân chỗ gấp.
Nhân đức mà uy nghiêm, ôn hòa mà thủ tín, tu dưỡng bản thân, thiên hạ quy phục.
Hắn thu thổ địa bên trên sản vật, kiệm tiết địa sử dụng;
Hắn coi sóc giáo hóa vạn dân, đem các loại hữu ích sự tình dạy cho dân chúng;
Hắn suy tính nhật nguyệt vận hành đã định tuổi tiết khí, cung kính địa đón đưa nhật nguyệt xuất nhập;
Hắn minh thức quỷ thần, thận trọng tiến hành sự tình dâng tặng.
Đế Khốc hình dáng đường đường, đạo đức cao thượng, hắn hành động hợp thời nghi, phục dụng như là kẻ sĩ, Đế Khốc trì dân, công bằng, khắp thiên hạ, phàm là nhật nguyệt chiếu rọi địa phương, mưa gió chỗ đến địa phương, đồng dạng là không người không phục.
Đế Khốc lấy Trần Phong thị con gái, sinh hạ Phóng Huân, Phóng Huân lấy 娵 tí thị nữ, sinh hạ chí, Đế Khốc sau khi chết, chí tiếp nhận đế vị, đế chí đăng vị về sau, không có làm ra cái gì chiến tích, vì vậy Đế Khốc đệ đệ Phóng Huân đăng vị.
Phóng Huân, thì ra là đế Nghiêu, đế Nghiêu phẩm chất cùng tài trí đều là phi phàm tuyệt luân, "Hắn nhân như thiên, đều biết như thần. Tựu chi như nhật, nhìn qua chi như mây. Phú mà không kiêu, quý mà không thư" .
Cho nên hắn vào chỗ về sau, cục diện đại biến:
Tiến cử bổn tộc tài đức vẹn toàn hiền giả, đầu tiên sử tộc nhân có thể chặt chẽ đoàn kết, làm được "Cửu tộc đã hòa thuận" ;
Lại khảo sát đủ loại quan lại chiến tích, phân chia cao thấp, thưởng thiện phạt ác, sử chính vụ ngay ngắn trật tự;
Đồng thời chú ý cân đối từng cái bang tộc quan hệ giữa, giáo dục dân chúng ở chung hòa thuận, cho nên "Dung hợp vạn bang, bá tánh tại biến lúc ung", thiên hạ an bình, chính trị Thanh Minh, thói đời tường hòa.
Đế Nghiêu mệnh lệnh hi thị, cùng thị căn cứ nhật nguyệt ngôi sao vận hành tình huống chế định lịch pháp, sau đó ban bố thiên hạ, dân chúng là có thể đúng giờ theo như Tiết phó sự tình sản xuất hoạt động, bất trí chậm trễ vụ mùa;
Phái hi trọng ở tại phương đông ven biển gọi phương đông địa phương, quan sát nhật ra tình huống, dùng ngày đêm chia đều vào cái ngày đó với tư cách xuân phân, cũng tham khảo điểu tinh vị trí đến chỉnh lý;
Phái hi thúc ở tại gọi minh đều địa phương, quan sát mặt trời do bắc hướng nam di động tình huống, dùng ban ngày thời gian đứng đầu cái này thiên vi Hạ Chí, cũng tham khảo Hỏa Tinh vị trí đến chỉnh lý;
Phái cùng trọng ở tại Tây Phương gọi muội cốc địa phương, quan sát nhật rơi tình huống, dùng ngày đêm chia đều vào cái ngày đó với tư cách tiết thu phân, cũng tham khảo hư tinh vị trí đến chỉnh lý;
Phái cùng thúc ở tại phương bắc gọi u đều địa phương, quan sát mặt trời do nam hướng bắc di động tình huống, dùng ban ngày ngắn nhất vào cái ngày đó với tư cách đông chí, tỉnh tham khảo mão tinh vị trí đến chỉnh lý.
Hai phần, hai đến xác định về sau, đế Nghiêu quyết định dùng ba trăm sáu mươi sáu nhật làm một năm, mỗi ba năm đưa một tháng nhuận, dùng tháng nhuận điều chỉnh lịch pháp cùng bốn mùa quan hệ, sử hàng năm vụ mùa chính xác, không xuất ra sai lầm.
Đế Nghiêu đã đến lúc tuổi già, biết rõ chính mình tuổi tác đã lão, đã đến nên truyền ngôi lúc sau, mà lúc này, hắn nhưng lại không có phát hiện một cái có thể kế thừa hắn đế vị người chọn lựa, tại đại thần theo đề nghị, đế Nghiêu biết được Ngu Thuấn một người như vậy, trải qua nhiều năm khảo nghiệm, rốt cục đã đồng ý Ngu Thuấn, cuối cùng nhất đem đế vị truyền cho Ngu Thuấn.
Ngu Thuấn chấp chính về sau, liền có một loạt trọng đại chính trị hành động, nhất phái lệ tinh đồ trì khí tượng.
Hắn một lần nữa chỉnh sửa lịch pháp, lại cử hành tế tự Thượng Đế, tế tự Thiên Địa bốn mùa, tế tự sông núi bầy thần đại điển;
Còn đem chư hầu tín khuê thu thập, lại chọn định cát nhật, triệu kiến các nơi chư hầu quân trường, cử hành long trọng điển lễ, một lần nữa ban phát tín khuê;
Hắn vào chỗ hợp lý năm, đi ra các nơi tuần thủ, tế tự danh sơn, triệu kiến chư hầu, khảo sát dân tình;
Còn quy định về sau năm năm tuần thủ một lần, khảo sát chư hầu chiến tích, minh định thưởng phạt, có thể thấy được Thuấn chú ý cùng địa phương liên hệ, tăng cường đối với địa phương thống trị.
Ngu Thuấn trị quốc phương lược còn có hạng nhất là "Giống như dùng hình phạt bình thường, lưu hựu ngũ hình", tại đồ vật bên trên vẽ ra năm loại hình phạt hình dạng, khởi cảnh giới tác dụng;
Dùng lưu vong đích phương pháp xử lý thay thế nhục hình, dùng bày ra rộng thùng thình, nhưng lại thiết cây roi hình, phốc hình, chuộc hình, đặc biệt là đối với không chịu hối cải tội phạm muốn Nghiêm gia trừng trị, Ngu Thuấn đem hoan túi lưu vong đến Sùng Sơn, đem ba mầm khu trục đến ba nguy, người xấu đã bị trừng phạt, người trong thiên hạ vui lòng phục tùng.
Đế Nghiêu tại vị thời điểm, bộc phát quá lớn hồng tai, mà khi đó, đế Nghiêu bổ nhiệm cổn đến trị thủy, cổn bận rộn chín năm lại không có bất kỳ tiến triển, nhưng lại lại để cho tộc nhân chết đi không ít.
Ngu Thuấn tiếp vị về sau nghe nói chuyện này, lập tức giận dữ, trực tiếp đem cổn chém, cổn bị trảm về sau, lại lại không có tìm được có thể thay thế cổn đi thống trị lũ lụt người, mà lúc này Hồng Hoang còn thường xuyên bộc phát đại hồng tai, cuối cùng có đại thần tiến cử cổn nhi tử —— Vũ, lại để cho hắn đến trị thủy.
Vũ, tên là văn mệnh, Vũ có phụ thân là cổn, cổn có phụ thân là Chuyên Húc đế, Chuyên Húc có phụ thân là Xương Ý, Xương Ý có phụ thân là Hoàng Đế.
Vũ, là Hoàng Đế huyền tôn, Chuyên Húc đế cháu trai, Vũ tằng tổ phụ Xương Ý cùng phụ thân cổn đều không có du ngoạn sơn thuỷ đế vị, mà là cho thiên tử kiêu ngạo thần, Vũ khi còn bé từng được Thần Nhân truyền thụ, tập được một thân bổn sự, hắn vì chữa cho tốt lũ lụt rửa sạch phụ thân sỉ nhục lập tức cùng ích cùng sau tắc cùng một chỗ, triệu tập thiên hạ dân chúng đến đây hiệp trợ.
Hắn thị sát đường sông, cũng kiểm nghiệm phụ thân thất bại nguyên nhân, quyết định cải cách trị thủy phương pháp, biến chặn đường vi khai thông, tự mình trèo đèo lội suối, trôi sông qua sông, cầm công cụ, theo tây hướng đông, một đường suy đoán địa hình cao thấp, dựng nên cọc tiêu, quy hoạch đường nước chảy.
Hắn dẫn đầu trị thủy dân công, đi khắp các nơi, căn cứ cọc tiêu, gặp núi phá núi, gặp oa đắp bờ, dùng khơi thông đường nước chảy, dẫn hồng thủy nhập biển.
Vũ vì trị thủy, hao hết đầu óc, không sợ khổ cực, chưa bao giờ dám nghỉ ngơi.
Hắn cùng với Đồ Sơn thị nữ kiều tân hôn không lâu, tựu ly khai thê tử, trọng lại đạp vào trị thủy con đường.
Về sau, hắn đi ngang qua cửa nhà, nghe được thê tử sản xuất, nhi tử cất tiếng khóc chào đời thanh âm, đều cắn răng không có vào nhà môn.
Lần thứ hai trải qua thời điểm, con của hắn khải chính ôm ở mẫu thân trong ngực, hắn đã hiểu được gọi ba ba, huy động bàn tay nhỏ bé, cùng Vũ chào hỏi, Vũ chỉ là hướng thê nhi phất phất tay, tỏ vẻ chính mình chứng kiến bọn hắn rồi, còn không có dừng lại.
Lần thứ ba trải qua gia môn lúc, hài tử đã mười tuổi rồi, đã chạy tới dùng sức đem hắn hướng trong nhà rồi, Vũ chỉ là cưng chiều sờ lên hài tử đầu, nói cho hắn biết nước không trì bình, không rảnh về nhà, rồi sau đó liền rời đi.
Đại Vũ ba qua gia môn mà bất nhập một mực bị người tán dương, lại để cho người khâm phục.
Vũ tại trị thủy thường xuyên gặp được Đại Sơn ngăn trở, Vũ tựu tổ chức vạn dân phá núi, nhưng là nhân lực có hạn hiệu quả không thật là tốt, Vũ rất là phiền não.
Tại là có người đề nghị hắn xin giúp đỡ Tiên Nhân, vì vậy Xiển giáo hai giáo đệ tử nhao nhao hiện thân, đến trợ Vũ trị thủy.
Mà ở Vũ xin giúp đỡ Tiên Nhân thời điểm, Vũ cũng thụ Thượng Thiên rủ xuống thương, đạt được Khai Sơn Phủ, từ nay về sau Vũ phá núi nát đất, phá núi tiết Hồng, chưa từng có từ trước đến nay, không chỗ nào ngăn cản.
Bởi vì Vũ trị thủy thành công, Thuấn đế hết sức cao hứng, vì vậy đem Vũ với tư cách đế vị người thừa kế.
17 năm về sau, Thuấn đế qua đời, Vũ thuận lợi kế thừa vương vị, thành vi Nhân tộc chung chủ.
Tại trị thủy trong quá trình, Vũ đi khắp thiên hạ, đối với các nơi địa hình, tập tục, sản vật, đều rõ như lòng bàn tay.
Vũ một lần nữa đem thiên hạ quy hoạch vi chín cái châu, cũng chế định tất cả châu cống vật phẩm loại.
Vũ còn quy định: Thiên tử đế kỳ bên ngoài năm trăm dặm khu gọi điện phục, lại bên ngoài năm trăm dặm gọi hầu phục, lại bên ngoài năm trăm dặm gọi tuy phục, lại bên ngoài năm trăm dặm gọi muốn phục, nhất bên ngoài năm trăm dặm gọi hoang phục.
Điện, hầu, tuy ba phục, tiến nạp bất đồng vật phẩm hoặc gánh nặng bất đồng lễ.
Muốn phục, không nạp vật đi lính, chỉ là yêu cầu bọn hắn tiếp nhận quản giáo, tuân thủ pháp chế chính lệnh.
Hoang phục, tắc thì căn cứ hắn tập tục tiến hành quản lý, không được chế phổ biến trong triều chính giáo.
Về sau, Vũ đem cả nước cải thành Ký Châu, Duyện Châu, Thanh Châu, Từ Châu, Dương Châu, Kinh Châu, Dự Châu, Lương Châu, Ung Châu chờ Cửu Châu tiến hành quản lý, hắn còn thường xuyên đến phía nam dò xét, tại Đồ Sơn mời chư hầu gặp gỡ.
Vũ vi kỷ niệm lần này thịnh hội, đem khắp nơi chư hầu bộ lạc tù trưởng nhóm đưa tới Thanh Đồng đúc thành chín cái đỉnh, biểu tượng thống nhất thiên hạ Cửu Châu.
Vũ tại tuổi già lúc, lựa chọn cao đào vi người thừa kế, nhưng cao đào chết trước, về sau thụ chính tại ích, nhưng Vũ nhi tử khải hùng tâm bừng bừng, vì vậy xuất binh đả bại ích, sau khải dùng vũ lực bức bách chư hầu đều đi triều kiến khải, khải thích thú leo lên thiên tử vị.
Hạ Khải kế vị về sau, phá hủy nhường ngôi chế, đem lịch đại Nhân tộc đế vương vị "Nhường ngôi chế" biến thành "Thừa kế chế", cũng đã thành lập nên Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất triều đại - hạ, từ nay về sau, xã hội nguyên thuỷ tuyên cáo chấm dứt, đã bắt đầu xã hội nô lệ.
Lúc ấy, có hỗ thị đối với khải phá hư nhường ngôi chế độ cách làm bất mãn hết sức, về sau, Hạ Khải phát binh đối với có hỗ thị tiến hành chinh phạt, đại chiến tại cam, có hỗ thị chiến bại bị diệt.
Lần này thắng lợi, sử tân sinh chính quyền đạt được sơ bộ củng cố, lại không người dám phản đối đế vị "Thừa kế chế" .
Từ nay về sau cái này đế vương vị biến thành thừa kế truyền thừa chế.
.
.
Ngũ Đế trì thế không có có bao nhiêu ghi, cho nên Vân Phong ở chỗ này chỉ dùng một chương đem hắn viết chữ giản thể rồi.
Ngày mai sẽ cuối tuần rồi, cuối tuần có đề cử, bắt đầu từ ngày mai, Vân Phong mỗi ngày hai chương đổi mới, cầu cất chứa, cầu phiếu đề cử.
Phiếu đề cử rất ít a, nước mắt chạy ở bên trong, cầu phiếu cầu phiếu!
;