Chương 257: Mê thất họa
Loại tình hình này không biết tồn nối thêm bao lâu.
Thượng Quan Lưu Đình sau cùng 1 tia ký thác chính là ngộ đạo Xá Lợi Tử, cái này ngẫu nhiên từ sau khi chết Nguyệt Bất Ky thi thể phía trên, bị kim mao gà đào mà ra bảo vật từng tại bao nhiêu lần cho hắn trong tuyệt cảnh hi vọng.
Thậm chí tại Cùng Kỳ trong bụng, cái kia lộng lẫy xa hoa hư hư thực thực tiến vào tiên cảnh, đối tất cả tu tiên sĩ, thậm chí có được dù cho một chút linh trí yêu thú mà nói, đều là lớn nhất dụ hoặc.
Ở nơi đó, cuối cùng cũng là ngộ đạo Xá Lợi Tử trên sự trợ giúp quan phá trừ huyễn cảnh, hiện tại Thượng Quan ngũ giác ngừng lại mất, tất cả giác quan thần thức toàn bộ mất linh, không cách nào thôi động chân khí, thân thể không có bất kỳ 1 cái bộ vị có thể dùng tới lực, hắn tự nhiên nghĩ tới ngộ đạo Xá Lợi Tử.
Nhưng mà, 1 lần này tựa hồ ngay cả ngộ đạo Xá Lợi Tử cũng từ bỏ hắn, không hề có tác dụng, không có chút nào cảm giác.
Tâm thần tại thời khắc này giống như biển xanh sóng lớn, dâng lên.
Thỉnh thoảng xoắn tới đã qua mây khói một dạng gặp phải, thỉnh thoảng hiện lên sinh cơ đi xa mênh mông, chợt có lắng đọng vừa dầy vừa nặng thu hoạch cùng gào thét mà qua vui vẻ . . . Hoang vu cùng rách nát, vui sướng cùng cuồng hỉ tựa hồ toàn bộ đều trong một ý nghĩ, thoáng qua gần đạt.
Thế nhưng là những tâm tình này hoàn toàn không nhận Thượng Quan chính chủ khống chế, giống như thân rơi vô biên tuyên cổ Quy Khư, mỗi một phút đều lộ ra phá lệ dài dằng dặc, tâm niệm tự thành một cái thế giới, chỉ bất quá thế giới này tràn đầy rối loạn.
Giống như một tích súc nhiều năm đập chứa nước, vào lúc đó đầy tràn vỡ đê, đại thủy lao nhanh, khắp qua tất cả ký ức cùng chuyện cũ, trong lòng nhiều năm xây dựng thành thị cùng gia viên, cơ hồ toàn bộ phá tan, sụp đổ, tan tác không chịu nổi, tất cả phá toái dư dấu vết hài cốt, tại mịt mờ trên mặt nước dập dờn, nước chảy bèo trôi, không chỗ cập bờ.
Thượng Quan phòng Phật đưa thân vào 1 cái to lớn trong phần mộ, 4 phía khắp bài trí nồng nặc oán khí cùng âm trầm, tạo thành 1 cái tấm bình phong thiên nhiên, cùng ấm áp nhân gian đến đây ngăn cách, không còn tương liên.
Từ Thượng Quan không giải thích được xuyên việt đến Thủy Nguyệt Động Thiên mở ra con đường tu hành, không thể nói một đường thông thuận, nhưng là mỗi lần "tuyệt xử phùng sinh" (có đường sống trong chỗ chết) về sau đều có thể thu hoạch được thường người thường không thể tưởng tượng đại cơ duyên, cho tới bây giờ mệnh tốn cửu phẩm, căn bản chưa từng có thượng cảnh giới thời điểm lâm nguy trạng thái.
Cho tới giờ khắc này, hắn mới chính thức cảm giác được tu tiên có bao nhiêu khó khăn, ngũ giác bị tước đoạt, thần thức bị phong tỏa, vô tri vô giác lại ý niệm thanh tỉnh, đây là một loại sắc bén đau đớn, giống như là đem người kéo đến đoạn đầu đài bên trên, lại không đồng nhất đao chém chết, mà là từ từ róc thịt liên miên.
Mê hoặc chướng nhân, hư ảo Già Thiên, kẻ khác ván cờ đã thiết lập còn có thể phá, đến từ bản thân thần hồn cục, như thế nào phá?
Nhân thể bản thân liền giống như huyền ảo vô tận vũ trụ, và Hoa Hạ văn minh vốn là sâu không lường được. Ở phía sau hiện đại thời điểm, dù sao cũng là có người ở hỏi, vì sao người tu tiên không có người ngoại bang, kỳ thật từ rất nhiều manh mối đi lên phỏng đoán, người ngoại bang trình độ văn minh là so ra kém Hoa Hạ.
Lấy một thí dụ, coi như căn cứ vào thường trên đời Trung y lý luận,
Nhân thể cũng là có 12 kinh mạch, rất nhiều Trung y huyệt vị phối trí thả ở thời đại nào cái kia khu vực đều thần kỳ đến không thể tưởng tượng nổi, đem thường nhân ăn đau bụng thượng thổ hạ tả thời điểm, bốn vá đâm huyết, tăng thêm nội quan quá hướng đủ ba dặm ngừng châm một giờ, nhất thời chỉ thấy hiệu.
Từ châm đi xuống trong nháy mắt đó, song tiết liền sẽ ngừng, đạo lý kia nếu là đi thử nghiệm sẽ nghiệm chứng, sẽ tại chỗ trải nghiệm nói không giả, nhưng là nếu không phải phải nói hiểu rõ đạo lý, cũng chỉ có thể từ 12 kinh mạch đi lên giải thích.
Nhưng mà, 12 kinh mạch ở chỗ nào? Đem 1 cái thi thể cắt ra, nếu không phải tu luyện đến cảnh giới nhất định đại năng, có thể đủ vô cùng cường đại nhãn rễ phát hiện 12 kinh mạch hướng đi, thường nhân dùng mắt thường thấy thế nào?
Cho nên, mỗi người tại bước vào tiên đồ thời điểm, chính là ở tu hành thể nội vũ trụ, từ Mệnh cuống đến liên tiếp tiên đan, câu thông tiềm năng; đến mệnh chủng, nảy sinh ở thiên địa, dẫn dắt tứ giới; lại đến mệnh tốn, mỹ diệu tuyệt luân, dị tướng sơ hiện.
Phàm nhân tu tiên Tứ đại quả kiểm chứng, một bước cuối cùng chính là mệnh quả, nếu là không muốn bị khốn tại mệnh tốn, muốn dò xét tác cùng tu thành cuối cùng thuộc về mình Phúc Địa, nhất định phải để cho mạng này tốn có thể kết xuất quả.
Trung gian mỗi một bước đều hết sức trọng yếu, nếu là đem 1 cái không cách nào sinh trưởng mệnh gieo trồng nhập thể nội, giống như là muốn cho sao thục chủng tử cưỡng ép nở hoa, trên bản chất chính là vô căn chỗ, không có nước bèo.
Thượng Quan tại chính mình bóng tối chi cảnh bên trong chìm nổi hồi lâu, rốt cục ngộ được, cái này ngũ giác ngừng lại thất chi hoặc là mỗi người đều phải đi đối mặt, chỉ bất quá hắn có thể so với kẻ khác càng nghiêm trọng hơn.
Loại này nghiêm trọng hơn là đáng giá kiêu ngạo cùng tự hào, mệnh chủng như đá cắm vào chính là toàn bộ vũ trụ, người khác tu đến một bước này, còn có thể dựa vào giống như ngộ đạo Xá Lợi Tử dạng này bí bảo, Thượng Quan không thể.
Nhất định phải chân chính, hoàn toàn dựa vào bản thân qua tòng mệnh tốn đến mệnh quả cửa này, không phải như vậy căn bản không xứng có được như đá dạng này mệnh chủng, tu đến đỉnh cũng chính là lúc trước cái dạng kia, nằm ở Mộc tinh trong quan tài đồng thân thể, chính là Thượng Quan Lưu Đình một trên đời tu đến đỉnh điểm thân thể.
Thượng cổ hoang hồn cường đại tới đâu lại như thế nào? Có Hồng Mông Dương chi khí, thì sao? Coi như cường đại như thân thể kia, đem toàn bộ Mộc tinh tu thành Phúc Địa, sống không biết phải có bao nhiêu kiếp, cuối cùng cũng phải theo dài đằng đẵng tuế nguyệt và làm hao mòn, mà chết đi.
Đây là triệt để ngộ tâm quá trình, dựa vào bất luận cái gì ngoại vật sau cùng chỉ làm cho tương lai tu hành bịt kín không thể xác định bóng tối.
Từ theo một ý nghĩa nào đó mà nói, ngũ giác mê thất, ý niệm tràn lan là một loại cực lớn gặp trắc trở, nhưng cũng là phi thường khảo nghiệm.
Nếu là có thể xông qua cửa ải này, mới có thể chân chính mở ra thuộc về Thượng Quan bản năng thức tỉnh, bài trừ hư ảo, gần kề bản nguyên.
Không khoa trương mà nói, tu tiên đến nay, hiện tại mới thật sự là mặt đất gần sinh tử, trôi qua mà sống, áy náy là tử.
Mê chướng thâm tỏa bát phương, thần thức lâm nguy lồng giam, ý niệm trầm luân bể khổ, không biết tướng đến phương nào.
Thượng Quan không biết là, ngay tại mệnh tốn quá mệnh chủng cửa này, cường đại như Nhâm Thiên Thương các loại cách tiên đồ gần cách xa một bước trí giả, nhớ lại lúc trước tu tiên tranh vanh tuế nguyệt, cũng là sẽ tâm tồn nỗi khiếp sợ vẫn còn.
Càng là cường đại mệnh chủng, ở nơi này vừa nhốt bên trong lại càng dễ dàng không bước qua được.
Tại 1 mảnh phân loạn phức tạp cảm xúc bên trong, Thượng Quan ngược lại bình tĩnh lại. Hắn tìm được 1 cái phương pháp, đem những cái kia vui vẻ, bi thương, hoang vu, cuồng hỉ cuồng buồn ý niệm, xem như là vô số khách nhân.
Hắn ở trong lòng yên lặng kiến 1 cái phòng ở, không lớn, cũng liền một thước vuông vắn. Những khách nhân này tới tới lui lui, hắn thờ ơ lạnh nhạt. Đảm nhiệm những khách nhân ở trong phòng ồn ào ồn ào, ỉa ra đi tiểu, nhổ đờm chửi mắng, nhục nhã hoặc là tán dương, hắn đều không tuân theo.
Ngũ giác không ở, linh giác không ở, hết thảy tất cả đều không ở, nhưng là, vậy thì thế nào?
Hỉ nộ ái ố là khách nhân, ngũ giác linh giác cũng là khách nhân, Thượng Quan thử nghiệm không đi đối kháng loại này gặp trắc trở, cũng không chấp nhận, giống như là 1 cái hết sức thanh tỉnh người ngoài cuộc, lẳng lặng đứng xem tất cả những thứ này.
Hắn muốn chờ những khách nhân này triệt để nhàm chán, không thú vị, rời khỏi.
Đã không còn sợ hãi, kinh hoảng, tại 1 mảnh nhỏ mê vụ bên trong, tâm tư lại dần dần thanh thản lên.
Tự hỏi ta tâm, như thế nào mệnh tốn? Như thế nào kết quả? Cố chấp tại tốn quả, ngược lại cuối cùng không thể được đến tốn quả, nhân sinh cuối cùng hội sở nhờ tất cả chỗ phụ.
Lại không biết qua bao lâu, Thượng Quan ngược lại từ vô tri vô giác bên trong, sinh ra thanh minh lòng tin mà ra.
Càng là cực đoan mê thất, ta đem càng cảm may mắn, nếu đây là thông hướng cường đại trên đường tất qua vừa nhốt, vậy coi như dũng cảm tiến tới!