Người đăng: ๖ۣۜTiếu ๖ۣۜHồng ๖ۣۜTrần
Trong địa phủ, Hậu Thổ sắc mặt trở nên hết sức khó coi, thần sắc trầm ngưng , giận mà không phát, chung quanh sát cơ như ẩn như hiện, Thông Thiên giáo chủ đột nhiên nhúng tay, khiến hắn đại đệ tử đa bảo lấy tịnh thế bạch liên phá Xi Vưu Huyền Âm đại trận, cho nên ở chiến cuộc bị nghịch chuyển trong nháy mắt, nguyên bản tức thì sa sút Hiên Viên thị một phương thoáng cái thành tức thì phe thắng lợi.
Hậu Thổ bây giờ mặc dù đã không phải Tổ Vu, nhưng nàng tính cách nhưng chưa bao giờ thay đổi, cho dù nàng là mười hai Tổ Vu bên trong tính khí đứng đầu ôn hòa một cái, bất quá đó cũng là so với cái khác Tổ Vu mà nói, tại đa bảo xuất thủ một khắc kia, Hậu Thổ liền có chút ít không nhịn được nghĩ phải ra tay, nhân hoàng tranh, Tam Thanh vậy mà liên thủ nhằm vào nàng, Hậu Thổ há có thể không giận.
Nhưng Hậu Thổ đúng là vẫn còn không có xuất thủ, cũng không phải là nàng nhịn xuống, mà là ngay tại nàng sát cơ hiện rõ một khắc kia, ba đạo khí cơ đồng thời phong tỏa nàng, nàng tự nhiên biết này ba đạo khí cơ từ đâu tới, phải là kia Tam Thanh gây nên, tuy nói lần này phụ tá Hiên Viên thị chính là Xiển Giáo, nhưng Tam Thanh tình nghĩa chưa đứt, vẫn làm một thể, há sẽ để mặc cho Hậu Thổ xuất thủ.
Giờ khắc này, Hậu Thổ mới cảm giác mình thật sự là có chút thế đơn lực bạc , nếu nàng có người tương trợ, tràng này nhân hoàng tranh kết cục tuyệt đối sẽ không như thế, bây giờ Xi Vưu bại cục đã định, hết cách xoay chuyển, Hậu Thổ chỉ có thể lựa chọn buông tha, lại liều chết tương bác đi xuống, chỉ có thể tổn thất càng nhiều, bây giờ Vu tộc có thể không chịu nổi tổn thất gì rồi.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
Trác Lộc chiến trường, cửu phượng, Phong bá, vũ sư đám người ở nhận được Hậu Thổ truyền âm sau đó, liền quả quyết bắt đầu tổ chức Vu tộc thế lực rút lui, bất quá Xi Vưu nhưng không hề động một chút nào, cửu phượng thấy vậy , không khỏi mở miệng nói: "Xi Vưu đại ca, Hậu Thổ Tổ Vu đã hạ lệnh để cho chúng ta rút lui, ngươi không cần lại tiếp tục ham chiến, ngày khác hoặc có đông sơn tái khởi ngày."
Xi Vưu nghe xong, thảm đạm cười một tiếng: "Thật sao? Trận chiến này nguyên nhân bắt nguồn từ ta, cũng nên từ ta kết thúc, việc đã đến nước này, ta Xi Vưu mặc dù không thể cứu vãn, nhưng lại sẽ không lựa chọn trốn tránh, cửu phượng em gái, các ngươi mau trở lại bách vạn đại sơn, nếu có duyên, ngày sau có lẽ còn có gặp lại ngày, tiếp xuống tới sẽ để cho ta tới kết thúc cuộc chiến tranh này đi!"
Cửu phượng nghe một chút, bản còn muốn nói gì, nhưng trong đầu đột nhiên liền nghĩ tới Hậu Thổ truyền âm: "Cửu phượng, các ngươi tốc tốc về đến đây đi! Cho tới Xi Vưu, nếu hắn tâm ý đã quyết, theo hắn đi đi! Hắn sinh cơ chưa quyết, có lẽ còn có những cơ duyên khác, sinh sinh tử tử, duyên tới duyên đi, thiên đạo vô thường, ai có thể tính đúng hết thảy đây!"
Cửu phượng thấy vậy, nhìn một cái Xi Vưu, cắn răng một cái, liền dẫn lĩnh lấy Phong bá, vũ sư cùng những thứ kia theo triệu trong dãy núi đi ra Vu Nhân chiến sĩ rời đi, mà Xi Vưu thì gắng sức đánh một trận, liều chết chặn lại Hiên Viên thị cùng Xiển Giáo mọi người, là cửu phượng bọn họ rời đi tranh thủ được một chút thời gian, nhưng người ít không đánh lại đông, Xi Vưu đúng là vẫn còn bị Hiên Viên thị đám người sinh cầm.
Xi Vưu mặc dù bị Hiên Viên thị cùng Xiển Giáo chúng đệ tử sinh cầm, nhưng xử trí như thế nào nhưng cũng là một cái vấn đề, Xi Vưu phía sau chung quy đứng Hậu Thổ thánh nhân và toàn bộ Vu tộc, Xiển Giáo đệ tử mặc dù trời sinh tính kiêu ngạo, nhưng cũng cũng không muốn vì vậy đắc tội Hậu Thổ thánh nhân,
Vì vậy dứt khoát đem Xi Vưu giao cho Hiên Viên thị xử trí, chung quy Hiên Viên thị là nhân tộc cộng chủ.
Hiên Viên thị tuy nói đối với Hồng Hoang không hiểu nhiều lắm, nhưng đối với Hậu Thổ thánh nhân sự tích hắn cũng là biết rõ, cho nên cũng không có đuổi tận giết tuyệt, chỉ là chém Xi Vưu đầu cùng tứ chi, tính cả thân thể, phong ấn ở rồi lục xử địa phương, cho tới Xi Vưu nguyên thần, thì bị phong ấn ở rồi hổ phách trong đao, mà hổ phách đao thì bị phong ấn ở một chỗ khác, như thế, Xi Vưu ngược lại cũng còn có trở về khả năng.
Mà Cửu Lê chiến bại sau đó, Hiên Viên thị cũng không có lựa chọn đuổi tận giết tuyệt, mà là đối với Cửu Lê nhất tộc xử lý khoan hồng, để cho quay trở về Cửu Lê tộc địa, nghỉ ngơi lấy sức, Cửu Lê tộc nhân cảm niệm Hiên Viên thị nhân đức, từ đó thần phục với Hiên Viên thị, như thế, Hiên Viên thị mới xem như hoàn toàn ổn định trong nhân tộc chiến loạn, danh vọng phóng đại.
Mà những thứ kia nguyên bản tại ngắm nhìn nhân tộc thủ lĩnh thấy vậy, cũng rối rít đi Trần đô triệu kiến Hiên Viên thị, biểu đạt chính mình sẵn sàng góp sức chi ý, tuy nói Hiên Viên thị đối với nhân tộc hay là không có gì đáng kính đáng ca ngợi cống hiến, nhưng hắn có thánh nhân chống đỡ, Xiển Giáo phụ tá, lại đánh bại Xi Vưu, tự nhiên không người nào dám lại khiêu khích Hiên Viên thị, Hiên Viên thị nhân tộc cộng chủ vị cũng coi là hoàn toàn ngồi vững vàng.
Từ đó, nhân tộc tiến vào Hiên Viên thị thời đại.
Bình định chiến loạn sau đó, Hiên Viên thị liền bắt đầu đại quy mô mà tại nhân tộc thúc đẩy chính mình chính sách, đầu tiên chính là phân chia cương vực, kết thúc nhân tộc không biết địa lý, không phân cương vực thời đại , dựa theo Hiên Viên thị chính sách, Bát gia là một giếng, tam tỉnh là một bên cạnh, ba bên cạnh là một bằng, ba bằng là một dặm, năm dặm là một Ấp, mười Ấp là đều, mười đều là một sư, mười sư là châu, luôn có Cửu châu.
Cửu châu là vì Ký, Dự, Ung, truyền đi, Duyện, từ, lương, thanh, Kinh , trọng định quốc đô, lấy Ký Châu là Cửu châu trung tâm, là vì quốc đô, thiết kiện cáo chức, đưa trái phải đại giam, giam ở vạn quốc, thiết tam công , Tam thiếu, bốn phụ, bốn sử, sáu tướng, cửu đức, cộng một trăm hai mươi cái quan chức quản lý quốc gia, nhân tộc thoáng cái trở nên ngay ngắn có thứ tự lên.
Cùng lúc đó, Hiên Viên thị còn lớn mở giáo hóa, khích lệ dưới quyền thần tử cùng dân chúng tích cực tham dự vào cải thiện nhân tộc sinh hoạt cải cách ở trong, chế lễ hưng vui vẻ, phát minh đủ loại dụng cụ dùng vật, phương tiện nhật dụng, còn có đại thần tào hồ phát minh áo, bá hơn tạo xuống áo, với thì làm giầy, dân chúng từ đây không hề mặc da thú vỏ cây.
Không chỉ có như thế, Hiên Viên thị còn noi theo lá cây trôi vu thủy lên lý lẽ phát minh chu thuyền, lại căn cứ chuyển bồng đạo lý phát minh xe phụ , tiện lợi giao thông. Hoàng Ung phụ phát minh giã, Hiên Viên tiếp lấy lại làm người ta luyện chế phủ tắng, có thể dùng dân chúng có thể chưng cơm nấu cháo , về sau lại tạo phòng phòng, xây thành Ấp, dùng dân chúng không hề ổ cư huyệt nơi.
Trừ lần đó ra, tại chính trị, dùng người, nông nghiệp, thời vụ, giao thông chờ rất nhiều phượng diện đều tiến hành hoàn thiện cùng cải cách, có thể dùng nhân tộc sinh hoạt trở nên càng ngày càng tốt, cũng để cho Hiên Viên thị tại trong nhân tộc danh vọng càng ngày càng cao, những thứ kia nguyên bản cưỡng bức Hiên Viên thị uy thế mà thần phục nhân tộc thủ lĩnh cũng dần dần chân chính công nhận Hiên Viên thị nhân tộc cộng chủ địa vị.
Đang không ngừng hoàn thiện nhân tộc chế độ, cải thiện nhân tộc sinh hoạt trong quá trình, vì tốt hơn hiểu trong nhân tộc thay đổi cùng với còn tồn tại vấn đề, Hiên Viên thị liền bắt đầu tuần du thiên hạ, đi khắp sở hữu nhân tộc bộ lạc, mà Quảng Thành Tử, Nhiên Đăng chờ Xiển Giáo đệ tử tự nhiên vui vẻ đi theo, dọc theo đường đi truyền bá Xiển Giáo giáo lý, có thể dùng Xiển Giáo tại nhân tộc nhanh chóng hưng thịnh.
Mà ở tuần du thiên hạ đồng thời, Hiên Viên thị cũng hướng Quảng Thành Tử đám người hỏi dò tu đạo dưỡng sinh chi pháp, từ đó lấy xuống 《 Âm Phù Kinh 》, 《 Hoàng Đế Thái Ất Bát Môn Nhập Thức Quyết 》, 《 Hoàng Đế Thái Nhất Bát Môn Nhập Thức Bí Quyết 》, 《 Hoàng Đế Thái Ất Bát Môn Nghịch Thuận Sinh Tử Quyết 》 chờ sách, lấy toàn nhân tộc tiên đạo truyền thừa, từ đó, Hiên Viên thị cũng gần như công đức viên mãn cảnh, chứng đạo sắp tới.