"Chu Tử Hậu, nhữ nói quan sư là nam nữ tình cảm lưu luyến, thậm chí thân cận hoạt động dân tộc ca dao, có gì bằng chứng?"
Ở Dương Quốc Lương lâm vào khốn cảnh thời điểm, Mã Hoa Đình lại một lần đứng dậy, mặt đen thui, chính nhan tàn khốc lớn tiếng cật vấn Chu Bình An, lúc này đây hắn dùng vây Nguỵ cứu Triệu phương pháp, công chu lấy cứu dương.
"Ta nghĩ đến giải đọc quan sư, giải đọc Kinh Thi, đầu tiên sẽ xem Kinh Thi hình thành bối cảnh. Đời Chu lấy vui trị quốc, chuyên môn sắp đặt hái thơ chi quan, hàng năm mùa xuân thời điểm, hái thơ chi quan đều đã di mộc đạc xâm nhập dân gian, thu thập dân gian ca dao, đem trong đó phản ứng nhân dân hỉ nộ ái ố, dân sinh khó khăn, nhân dân cuộc sống diện mạo ca dao, thu thập sửa sang lại đến, giao cho âm nhạc chi quan ---- Thái Sư, Thái Sư phổ nhạc sau, biểu diễn cấp Chu thiên tử nghe, Chu thiên tử thông qua này đó dân gian ca dao, hiểu biết dân sinh, làm thi hành biện pháp chính trị tham khảo. Trong đó có ca tụng tổ tiên, có hiến tế quỷ thần, có quý tộc yến ẩm kết giao, cũng có phản ứng dân gian lao động, luyến ái, hôn nhân, xã hội phong tục." Chu Bình An khẽ mỉm cười, chậm rãi nói.
"Nhữ chỗ nói, lời lẽ tầm thường, cùng nhữ chi luận không quan hệ, khởi nhưng làm bằng chứng. Nhữ chi luận, có gì trải qua gì điển làm chứng? Khảo chứng vì sao?"
Mã Hoa Đình cười lạnh một tiếng, cùng chích chọi gà giống nhau, ánh mắt sâu kín nhìn chằm chằm Chu Bình An, theo trứng gà bên trong bắt đầu chọn xương cốt.
Ngươi không phải mới vừa hỏi Dương bác sĩ khảo chứng sao, ngươi có sao? Có thể nói ra tới sao? !
Hừ!
Cái này gọi là gậy ông đập lưng ông!
Mã Hoa Đình sâu kín nhìn chằm chằm Chu Bình An, theo câu này nói ra, trong lòng tựa hồ xả được cơn giận.
Nhất định cho ngươi thất vọng rồi.
Chu Bình An nhìn Mã Hoa Đình, hơi hơi ngoéo một cái khóe môi, ở Mã Hoa Đình vừa dứt lời, liền chậm rãi mở miệng nói:
"Chu hi thi tập truyền 'Tự' nói: 'Phàm thơ chỗ vị gió người, nhiều ra ở trong đó ngõ hẻm ca dao chi tác, cái gọi là nam nữ sống chung vịnh ca, các nói về tình người.' quan sư xuất từ gió phương nam, quan sư nói dân tộc tình cảm lưu luyến ca dao, chính hợp chu hi tự luận, này thứ nhất."
"Chu Lễ quan môi thị nói: 'Môi thị chưởng vạn dân chi phán, phàm nam nữ tự thành danh trở lên, giai thư năm tháng ngày danh chỗ này. Làm nam ba mươi mà thú, nữ hai mươi mà gả. Phàm thú phán vợ nhập tử người, giai thư. Trung xuân chi nguyệt, làm hội nam nữ, vì thế khi. Bôn người không khỏi. Nếu không có cho nên mà không cần làm người, phạt. Tư nam nữ chi vô nhà chồng người mà hội.' đời Chu thời điểm, môi quan chưởng quản vạn dân phối hợp, phàm là lấy vợ sinh con đều phải ghi lại trong danh sách, vì sao sinh sản dân cư, nhị ba tháng thời điểm, môi quan hạ chính lệnh, làm vị hôn nam nữ gặp gỡ, phía sau, không khỏi chạy. Nếu là vô cớ mà không nghe theo chính lệnh, liền sẽ phải chịu trừng phạt. Này tức cổ nhân trọng xuân chi nguyệt hội hợp nam nữ tập tục, cày bừa vụ xuân trước mới đầu tháng hai cử hành các loại hiến tế nghi thức trong lúc, nam nữ cũng có thể tự do tiến hành luyến ái hoạt động. Chu Lễ quy định hiến tế rau hạnh nhu vị hôn nữ tử ngắt lấy, vì thế, nhị ba tháng thời điểm, vị hôn nữ tử đều đi trong sông ngắt lấy rau hạnh đi. Phía sau, cũng là chính lệnh hội hợp nam nữ thời điểm, "Hảo cầu thục nữ" vị hôn quân tử cũng nhân cơ hội đến bờ sông, vì thế liền có quan sư. Này thứ hai."
"Đọc một lượt Kinh Thi liền có thể phát hiện rất đa tình thơ bối cảnh, đều là phát sinh ở mùa xuân, chính là cùng Chu Lễ quan môi thị này nhất chính lệnh có liên quan, thả nhiều lấy hoa cỏ, dòng nước, chim hót 'So với hưng' ."
"Như trịnh gió dã có cỏ dại: 'Dã có cỏ dại, linh lộ đoàn này. Có đẹp một người, thanh dương uyển này. Gặp gỡ bất ngờ gặp nhau, vừa ta nguyện này.' này thủ dã có cỏ dại nói là ngoại ô cỏ dại liên thành chữ phiến, trên lá cây sương sớm lòe lòe tỏa sáng. Có vị mỹ nữ đi ngang qua, mi thanh mục tú, kinh diễm phi thường. Cùng nàng không hẹn mà gặp, vừa lúc như tâm nguyện của ta."
]
"Lại như trịnh gió trăn vị: 'Trăn cùng vị, phương cuồn cuộn này. Sĩ cùng nữ, phương nắm gian này. Nữ nói 'Xem ư?' sĩ nói 'Đã thả.' 'Thả hướng xem hồ!' vị ở ngoài, tuân hu thả vui. Duy sĩ cùng nữ, y này tướng hước, tặng chi lấy cây thược dược.' này thủ nói là ba tháng thời điểm, Trịnh quốc trăn thủy, Vị thủy chảy xuôi phương xa. Vị hôn nam nữ thanh niên đi vào ngoại ô du ngoạn, trong tay cầm phong lan. Cả trai lẫn gái tay cầm gian thảo, đến ngoài thành bờ sông du ngoạn. Nữ nói chúng ta qua bên kia nhìn xem? Nam nói ta đã đi xem đi. Nữ còn nói Vị thủy bờ bên kia nơi tốt, lại khoản lại náo nhiệt, tái đi xem đi lại có làm sao! Vì thế, nam nữ kết bạn cùng đi Vị thủy bờ bên kia, lẫn nhau trêu tức, trước khi chia tay tặng đóa cây thược dược, ước định vô quên đi."
"Tái như trịnh gió dã có tử quân dã có tử quân, cỏ tranh bao. Có nữ hoài xuân, cát sĩ dụ. . ."
"Tái như tuần nam đào thiên. . ."
"Tái như vương gió quân tử Dương Dương, vệ gió cây đu đủ, Trần Phong Đông Môn chi phần. . ."
Chu Bình An một hơi liệt cử hơn mười bài thơ trải qua bằng chứng đời Chu "Xuân ba tháng, hội hợp nam nữ" tập tục, khảo chứng quan sư vì nam nữ luyến ái dân tộc ca dao, miêu tả khả năng chính là này nhất tập tục.
Mã Hoa Đình ngây ngẩn cả người, vốn chỉ muốn khi hắn lần này cật vấn dưới, Chu Bình An sẽ bị hỏi ấp úng.
Nhưng là trăm triệu không nghĩ tới.
Chu Bình An không chỉ có không có bị hỏi ấp úng, ngược lại là miệng lưỡi lưu loát, mà lại là khi hắn vừa dứt lời, liền miệng lưỡi lưu loát nói có sách, mách có chứng.
Này thật to ngoài Mã Hoa Đình dự kiến, thế cho nên trợn mắt hốc mồm sửng sờ ở kia.
Ở Chu Bình An miệng lưỡi lưu loát dưới, Dương Quốc Lương bắp thịt trên mặt càng phát lỏng rủ xuống, sắc mặt càng phát khó coi.
Chu Bình An đang nói lạc hậu, giảng kinh chỗ đều trầm mặc.
Thật lâu sau.
"Nếu như nói quan sư là nam nữ tình cảm lưu luyến dân tộc ca dao, như thế chi tục, Khổng Thánh vì sao đem này liệt vào Kinh Thi thiên thứ nhất đâu." Dương Quốc Lương ngẩng đầu, dùng sung huyết con ngươi nhìn Chu Bình An, câm cổ họng hỏi.
"Đại tục tức phong nhã." Chu Bình An trả lời.
"Không đủ liệt thủ thiên." Dương Quốc Lương tiếp tục nhìn chằm chằm Chu Bình An.
"Quan sư liệt vào thủ thiên, là Khổng Thánh 'Dĩ nhân vi bản' thể hiện. Luận Ngữ ghi lại, chuồng ngựa cháy, Khổng Thánh hỏi đả thương người sao? Không hỏi mã, đây là Khổng Thánh 'Dĩ nhân vi bản' thể hiện. Quan quan sư cưu, tại hà chi châu, yểu điệu thục nữ, quân tử hảo cầu. . . Quân tử theo đuổi thục nữ, sau khi thành công, lấy lễ trống sắt thổi sênh, đi vợ chồng chi đức, kết thành hôn nhân, tổ thành gia đình, sinh sản hậu đại, đây là quốc kế dân sinh căn bản. Gia đình ổn định, tắc xã hội ổn định, tắc thiên hạ thái bình." Chu Bình An chậm rãi nói.
Dĩ nhân vi bản? !
Chu Bình An theo hiện đại khuân vác đến cái từ này, lập tức trấn trụ mọi người.
Dĩ nhân vi bản. . . Mọi người càng là nghiên cứu cái từ này, càng phát giác này từ không đơn giản. Cái từ này không những được bao dung dân quý quân nhẹ, nước có thể nâng thuyền cũng có thể lật thuyền những đạo lý này, thậm chí càng rộng lớn hơn.
Đương nhiên không đơn giản, đây chính là quốc sách! Dẫn đầu các ngươi mấy trăm năm quốc sách r không đủ nhóm mới là lạ chứ.
Chu Bình An hơi hơi kéo kéo khóe miệng, "Kỳ thật, không chỉ có Kinh Thi như thế, Khổng Thánh ở cắt giảm lục trải qua thời điểm, mỗi một bộ khúc dạo đầu đều ở cường điệu dĩ nhân vi bản. Thư khúc dạo đầu giảng 'Thuấn không cáo mà thú', Nghiêu vì thử thuấn tài cán, đem hai cái nữ nhi gả cho hắn, có thể tề gia người, phương có thể trị quốc bình thiên hạ, dĩ nhân vi bản vậy; dịch thủ thiên giảng càn khôn hai quẻ, âm dương Hợp Đức, sinh sôi không ngừng, dĩ nhân vi bản vậy; lễ sĩ quan lễ thứ nhất, sĩ hôn lễ thứ hai, sau khi thành niên thành gia, dĩ nhân vi bản vậy; Xuân Thu khúc dạo đầu giảng 'Chi khắc đoạn cho yên', nói là cha mẹ con cái chi đạo, cũng dĩ nhân vi bản. . . Dùng cái này mà so sánh, vui mà không dâm, đau mà không thương quan sư làm Kinh Thi khúc dạo đầu, không có gì thích hợp bằng."
Dĩ nhân vi bản nội hàm quá rộng, quảng đến Chu Bình An tín miệng sẽ đem lục trải qua khúc dạo đầu kéo tới dĩ nhân vi bản bên trên, mọi người còn cảm thấy lấy vì nhưng.
"Một ngàn người trong mắt một ngàn thiên quan sư, đây chỉ là của ta quan sư, sai lầm chỗ, làm cho mọi người chê cười."
Chu Bình An nói, hướng mọi người chắp tay, thản nhiên đi xuống bục giảng.
Lạch cạch
Lạch cạch
. . .
Giảng kinh xuân có Chu Bình An tiếng bước chân đang vang vọng.