Thi hội trận thứ hai cũng không khó, quan trường văn ứng dụng Chu Bình An đã sớm thuộc nằm lòng, bài thi dưới phát sau, Chu Bình An dùng một ngày rưỡi thời gian liền đem ngoại trừ thanh từ ở ngoài cái khác đề thi tất cả đều làm xong.
Ở bài thi dưới phát ngày mai buổi chiều, Chu Bình An cũng chỉ còn lại này Đạo thanh từ đề.
Bởi vì tiên đoán được, này Đạo thanh từ sẽ là lần này thi hội chấm bài thi trọng điểm, vì lẽ đó Chu Bình An đối với này Đạo thanh từ đề dành cho đầy đủ coi trọng, để lại đầy đủ thời gian.
Này Đạo thanh từ đề rất đơn giản, đề mục liền một câu nói tám chữ mà thôi, "Kỳ ngươi mong muốn, thí làm thanh từ."
Đề thi này là có ý gì?
Nếu muốn tìm hiểu được cái đề mục này ý tứ, phải nói đơn giản một thoáng cái này thanh từ.
Thanh từ, cũng làm "Thanh từ", là đạo sĩ dùng để bẩm tấu lên Thiên Đình hoặc mộ binh thần tướng một loại bùa chú. Bởi vì dùng bút son viết ở thanh đằng trên giấy, vì lẽ đó xưng là thanh từ, lại xưng lục tố. Bởi cổ đại thần tương đối nhiều, vì lẽ đó thế gian phải nói cho thiên thần sự cũng là càng nhiều, liền văn nhân khách mời đến đồng thời, đến viết thanh từ, cho đến sau đó, thanh từ từ từ diễn hóa thành một loại văn thể, đạo sĩ cũng dần dần mất đi "Độc quyền".
Nói cách khác, thanh từ là mọi người hiến cho thiên thần tấu chương lời chúc.
"Kỳ ngươi mong muốn, thí làm thanh từ "
Cái đề mục này ý tứ chính là, đem ngươi kỳ nguyện làm một phần thanh từ. Ngươi muốn cho thiên thần kỳ nguyện cái gì, liền viết cái gì là được, cơ bản là một cái mở ra thức đề mục. Đơn giản tới nói chính là đại gia trên tiểu học thường xuyên viết viết văn đề mục: "Nguyện vọng của ta" ; hoặc là đại gia học trung học đại học thì tiếng Anh cuộc thi thường thường gặp phải đề mục: "i have a dream."
Đề mục tuy rằng đơn giản, nhưng cũng không tốt viết.
Bởi vì thanh từ cũng không tốt viết, nó yêu cầu lấy Hoa Lệ văn tự để diễn tả mọi người đối đầu thiên thần linh kính ý cùng thành tâm. Là một loại lấy thi phú vì là thể tài văn chương. Bình thường đa dụng biền thể, lấy bốn, sáu câu chữ tạo thành. Đối trận ngay ngắn, văn từ Hoa Lệ. Nói cách khác. Thanh từ cơ bản chia làm hai loại, một loại là thơ đề thanh từ, một loại là phú thể thanh từ. Thông thường mà nói, phú thể khá nhiều, bởi vì thanh từ nhiều là văn từ Hoa Lệ, phú thể dễ dàng hơn văn từ Hoa Lệ.
Nhìn thấy cái đề mục này, 90% thí sinh đều đang mắng mẹ, bọn họ cũng không có làm cái thanh từ. Bất quá may mà bọn họ am hiểu bát cổ, Bát Cổ văn ngươi làm tốt lắm. Tùy tiện là thơ vẫn là phú, cũng có thể làm đi ra. Này thanh từ tuy rằng không tốt viết, thế nhưng vắt hết óc, nghĩ nát óc, cũng có thể làm ra đến, chỉ là đối với ra vừa trải qua đạo này bọn họ mà nói, làm được thanh từ, chất lượng nhưng là không có cái gì bảo đảm.
Phần lớn thí sinh, vắt hết óc, phí hết tâm huyết khiển từ đặt câu. Sầu tóc cũng không biết duệ đi bao nhiêu cái.
Tướng đối với bọn hắn mà nói, Chu Bình An ung dung sung sướng hơn nhiều.
]
Viết thanh từ không là vấn đề, viết xong thanh từ cũng không là vấn đề, Chu Bình An duy nhất cân nhắc chỉ là làm sao đem này thủ thanh từ viết ra thải.
Gia Tĩnh hoàng đế thờ phụng đạo giáo. Cả ngày giới ở trong cung tu luyện Trường Sinh, còn thỉnh thoảng tổ chức trai tiếu hoạt động, thanh từ cung không đủ cầu. Đại lãnh đạo thật cái này. Cùng phong đó là tất yếu. Liền, các đại thần dồn dập kính hiến lục Chương Thanh từ. Cùng cử hành hội lớn. Thanh từ trở thành Gia Tĩnh triều lưu hành nhất đứng đầu văn thể, nhân thanh từ viết đến thật đề bạt làm tể tướng thì có vài vị. Hiện tại Nghiêm Tung. Nghiêm Thủ phụ chính là cái bên trong cao thủ, đương nhiên con trai của hắn so với hắn lão tử trâu hơn nhiều.
Viết thanh từ nhiều người như vậy, vì lẽ đó nếu muốn viết ra thải cũng không dễ dàng.
Hiện nay Gia Tĩnh đế thích nhất một thủ thanh từ là thị đọc học sĩ Viên Vĩ tiến cống một phần thanh từ phú thể câu đối: "Lạc Thủy Huyền quy sơ hiến thụy, âm vào đông, dương vào đông, chín chín tám mươi mốt mấy, mấy thông tử Đạo, Đạo hợp Nguyên Thủy Thiên Tôn, một thành có cảm; kỳ hoa loa kèn phượng hai hiện tường, hùng minh sáu, thư minh sáu, sáu sáu ba mươi sáu thanh, thanh ngửi với ngày, trời sinh Gia Tĩnh hoàng đế, vạn thọ vô cương."
Đối trận ngay ngắn, văn từ Hoa Lệ, vỗ mông ngựa ai cũng khoái, có thể không giản ở Đế Tâm mà.
Vì lẽ đó, muốn viết ra một phần đặc sắc thanh từ, không dễ dàng a!
Bản này thanh từ viết xong sau, tám chín mươi phần trăm hoặc là trăm phần trăm sẽ bị Gia Tĩnh Đại Đế nhìn thấy, này không chỉ có quan hệ lần này thi hội, trực tiếp nhất quan hệ chính là thi điện, đương nhiên trực tiếp hơn quan hệ vẫn là ngươi hoạn lộ.
Những kia thanh từ viết thật bị đề bạt đại lão, tỷ như Nghiêm Tung chờ chút, chính là ví dụ rất tốt!
Vì lẽ đó, không thể không coi trọng a!
Chu Bình An mang khẩu trang, đem đề thi đặt lên bàn một bên, dùng trấn thạch ngăn chặn, chậm rãi xoay người, suy tư chốc lát, đem bút lông no chấm một thoáng mực nước, sau đó sẽ một tờ trống trên giấy hạ xuống thanh từ bản nháp:
"Thân ái khải Thái thượng khai thiên, chấp phù ngự lịch, hàm chân thể Đạo Ngọc Hoàng đại đế (bệ hạ): Phục lấy bảo tộ vô cương, bầu trời thùy hữu. Ngày tốt thức lâm với nguyên mệnh, tiếu khoa viên nâng với cựu chương. Tiến thành lục lấy duy tinh, duyên thánh thật mà cũng tập, ngưỡng Schilling huống, phu tích miễu trùng, bốn mùa diệp tự lấy hòa bình, phẩm hối đều hưu mà an khang. Vô cùng khẩn thiết cực kỳ. Cẩn từ."
Bất quá viết xong, Chu Bình An lại lắc đầu, như vậy thanh từ hợp quy hợp nâng, bất quá nếu muốn đặc sắc, muốn hơn người, giản ở Đế Tâm, là còn thiếu rất nhiều!
Thả xuống bút lông, Chu Bình An xoa xoa trán, suy tư lên.
Trong lịch sử thời kỳ này sau khi còn có những kia nổi danh thanh từ đây, chính mình trước đây không làm sao nghiên cứu qua thanh từ, vì lẽ đó cũng không phải là rất rõ ràng. Hơn nữa, Minh triều sau khi, chính phủ Mãn Thanh xem thường loại này văn thể, vì lẽ đó thanh từ liền cô đơn.
Nha, có, Thanh triều còn có một thủ đặc biệt có tiếng thanh từ, có tiếng đến cho tới mọi người đều quên nó là thanh từ.
Thanh. Cung tự trân ( kỷ hợi tạp thơ )
Cửu Châu tức giận thị sấm gió, vạn mã hý vang lừng cứu khốn khổ.
Ta khuyên trời trùng chấn hưng, không bám vào một khuôn mẫu hàng nhân tài.
Không sai, bài thơ này là một thủ có tiếng thanh từ, là cung tự trân lấy cầu khẩn thiên thần giọng điệu, hô hoán sấm gió giống như biến cách, lấy đánh vỡ thanh vương triều ràng buộc tư tưởng, bóp chết nhân tài tạo thành âm u đầy tử khí cục diện, biểu đạt tác giả giải phóng nhân tài, biến cách xã hội, chấn hưng quốc gia nguyện vọng.
Cung tự trân nhân bất mãn quan trường hắc ám cùng **, từ quan về nhà trên đường đi ngang qua Trấn Giang, chỉ thấy trên đường người ta tấp nập, phi thường náo nhiệt, sau khi nghe ngóng, nguyên lai địa phương ở tái thần. Mọi người giơ lên ngọc hoàng, Phong Thần, Lôi Thần chờ thiên thần ở thành kính tế bái. Lúc này, có người nhận ra cung tự trân. Vừa nghe đương đại văn hào cũng ở nơi đây, một vị đạo sĩ lập tức chen tiến lên khẩn cầu cung tự trân vì là thiên thần viết thiên tế văn, cung tự trân vung lên mà liền viết xuống ( Cửu Châu tức giận thị sấm gió ) bài thơ này.
Bất quá, nếu như còn nguyên đem này thủ thanh từ thả tới, vậy thì chờ mất đầu đi. Bởi vì này thủ thanh từ tuy rằng nổi danh, nhưng cũng là nói quốc gia nặng nề mục nát, hoàn toàn tĩnh mịch, Vô Sinh ky. Này ân khoa nhưng là bởi vì quốc thái dân an phong, Tường Thụy tần ra, Gia Tĩnh Đại Đế mới rất chỉ ân khoa.
Hiện tại ngươi đem này thủ thanh từ thơ cung đi tới, tên là có thể ra, thế nhưng mạng nhỏ đừng mong muốn. Đây chính là công nhiên súy ta Gia Tĩnh Đại Đế một cái vang dội bạt tai a! Nếu muốn dùng, đến thay đổi một thoáng mới có thể.
( cửu châu sinh khí sắc phong lôi )
Cửu châu sinh khí sắc phong lôi, có hàng vạn con ngựa chạy chồm cứu có thể hân.
Phủ phục trời thần chấn hưng, không bám vào một khuôn mẫu hàng nhân tài.
Cứ như vậy ý tứ liền thay đổi, quốc gia sinh cơ bừng bừng, trời cao sắc lệnh sấm gió thuận, có hàng vạn con ngựa chạy chồm cục diện tốt đẹp, nghĩ đến trời tinh thần chấn hưng thật không được, hi vọng có thể không bám vào một khuôn mẫu chọn lựa nhân tài. Cũng chính là biểu đạt, quốc gia mưa thuận gió hòa, cục diện tốt đẹp, hi vọng chính mình cũng có thể bị chọn lựa thông qua thi hội, có thể vì quốc gia góp một viên gạch a.
Thanh từ cùng kỳ nguyện hoàn mỹ phù hợp, ân, phải rất khá. (chưa xong còn tiếp. . )