Chương 150: Thiết Yến Trâm Hoa

Ở báo hỉ quan sai rốt cục đi đúng rồi môn thì, Ứng Thiên Giang Nam trường thi Minh Viễn trên lầu mới tiến vào sinh đồ môn rốt cuộc đã tới Đề Học Quan đại nhân.

Chu Bình An lần thứ nhất thấy Đề Học Quan là ở viện thí đầu tràng vào sân thời điểm, chỉ là vội vã nhìn lướt qua, cảm giác là một vị hơn năm mươi tuổi nghiêm túc trưởng giả, thời khắc này Chu Bình An mới có thể khoảng cách gần quan sát Đề Học Quan.

Đề Học Quan khoảng chừng ngoài năm mươi tuổi, nhưng nhìn đi tới không một chút nào già nua, một bộ tinh lực dồi dào dáng vẻ, tướng mạo ở ông lão giới cũng coi như là mỹ nam tử, nhìn qua như trước kia như thế nghiêm túc, lên lầu thì đều không có cùng cùng đi quan chức nói cười cái gì, khí tràng vẫn là rất mạnh, khả năng là cửu chức vị cao tự nhiên nuôi thành đi.

Đề Học Quan là Minh triều tỉnh cấp giáo dục hành chính quan trên, do triều đình nhận lệnh, làm bạn Đề Học Quan đi tới đều là nam trực đãi giáo dục giới quan chức.

"Hay, hay, nhân tài đông đúc a." Đề Học Quan vừa lên lầu, nhìn một vòng mọi người, thoả mãn gật gật đầu.

"Vãn sinh gặp Đề Học."

Chu Bình An hộ tống chư vị mới tiến vào sinh đồ, cung kính hành lễ, cung nghênh Đề Học Quan đến.

"Miễn, miễn, hôm nay bọn ngươi chính là hàng đầu, lão phu khi (làm) tránh bọn ngươi một con nhĩ." Đề Học Quan đi xuống đè ép ép tay, ra hiệu mọi người không cần nhiều lễ.

Lời tuy nói như vậy, nhưng Chu Bình An các loại (chờ) mới tiến vào sinh đồ cũng không dám làm càn, vẫn như cũ vẫn là cung kính có lễ, không dám có chút vượt qua.

"Sừng sững Trung Hoa, sử sách phiêu hương, khá lại giới trí thức chi truyền thừa, phong nhã, Sở Từ Hán Phú, Đường thơ tống từ, thiên hạ văn chương đều ra giới trí thức tay. Xuất thế vào đời, ẩn sĩ bắt nguồn từ dân gian, tuấn ngạn rút với trên phố, u hoa minh châu, tuy muốn chạy Trung Sơn chi kính vẫn còn không thể được, dồn dập vào đời làm quan, mưu thiên hạ phúc lợi. Đến nỗi trên hiền dưới huệ. Văn đỉnh thơ thịnh, lộng lẫy nhất thời. Hôm nay giới trí thức chi hạnh. Nghênh đến bọn ngươi; bọn ngươi chi hạnh, nhập ta giới trí thức. Duy nguyện bọn ngươi không ngừng cố gắng. . ."

Đề Học Quan sau khi ngồi xuống. Liền bắt đầu rồi đối với mới tiến vào sinh đồ huấn thị, cơ bản chính là chúng ta giới trí thức rất lợi hại, các ngươi rất tuyệt, kế tục cố lên. . .

Từ cổ chí kim đều là như vậy, đại lãnh đạo thoại sau khi nói xong, liền có các lãnh đạo khác các loại (chờ) tiến hành tổng kết, ngày hôm nay cũng giống như vậy, một vị tấn tóc bạc trắng quan lại ở Đề Học Quan sau khi nói dứt lời, liền đứng dậy đối với năm nay viện thí làm một cái tổng kết. Cơ bản cùng hiện đại như thế, đây là một cái thành công viện thí, đoàn kết viện thí, viên mãn viện thí chờ chút, lại sau đó chính là một ít không có dinh dưỡng lên tiếng.

Chờ nên lên tiếng đều lên tiếng sau, chính là ngày hôm nay trọng điểm --- trâm hoa lễ.

Đề Học Quan điểm quá mức sau, liền bắt đầu tiến hành trâm hoa lễ. Cái gọi là trâm hoa lễ cũng không phải cho ngươi trên đầu đái đóa hoa, mà là phát một đóa hồng hoa, cũng chính là khao thưởng tài vật. Khao thưởng tài vật cũng không nhiều, cũng chính là bạc ròng hai lạng cũng một đóa hồng hoa mà thôi, thế nhưng tiền tài tuy ít. Ý nghĩa tượng trưng rất lớn, đây là bao nhiêu người đọc sách giấc mơ vinh dự. Chuyện này ý nghĩa là, giới trí thức đã hướng về ngươi mở rộng ôm ấp, từ hôm nay trở đi. Ngươi liền không phải một người, ngươi có tổ chức.

]

Trâm hoa lễ qua đi hẳn là do Đề Học Quan các loại (chờ) giáo dục giới quan chức dẫn dắt mới tiến vào sinh đồ đi Khổng miếu bái kiến Khổng Tử, cùng võ hiệp tiên hiệp tiểu thuyết huyền ảo bên trong bái kiến tổ sư gia gần như một cái ý tứ.

Bất quá trâm hoa lễ qua đi đúng là có một cái khúc nhạc dạo ngắn. Đề Học Quan hướng về chu vi quan chức hỏi dò chút gì, được sau khi trả lời. Đề Học Quan liền nhìn các vị mới tiến vào sinh đồ hỏi một câu, "Nhữ các loại (chờ) bên trong. Chu Bình An chính là người phương nào?"

Ạch, chẳng lẽ nói hôm qua sự sự việc đã bại lộ?

Cứ việc hơi kinh ngạc, nhưng Chu Bình An vẫn là đứng dậy khom mình hành lễ Đạo, "Bái kiến Đề Học, học sinh chính là Chu Bình An."

"Ngươi tiến lên." Đề Học Quan vẫy vẫy tay.

Đây là làm sao? Tại sao muốn hắn tiến lên a?

Liền, Chu Bình An liền ở mọi người ánh mắt tò mò bên trong đi tới Đề Học Quan đại nhân trước mặt.

Bất quá, rất nhanh đại gia hiếu kỳ liền biến thành hâm mộ.

Đề Học Quan đại nhân ở Chu Bình An đi lên trước sau, liền loát râu dài khuyến khích nói: "Ngươi năm tối ấu, mà thiện vì là văn, đọc gõ nhịp mà lại suông thải. Sau này tự nhiên hăng hái nỗ lực, ngày khác tất có thành tựu bên trong cao đệ, chớ tự cho là thiện mà quên hết tất cả, mạc hiệu tiền triều trọng vĩnh, khi (làm) lấy làm trả giá."

Thì ra là như vậy, Đề Học Quan cũng là để tâm lương khổ.

"Học sinh khi (làm) ghi nhớ giáo huấn." Chu Bình An giả vờ một bộ kích động không thôi vẻ mặt, sau đó sâu sắc cung kính thi lễ.

Đề Học Quan đại nhân đối với này rất là thoả mãn.

Đối đáp xong xuôi, Đề Học Quan ban rượu một chén, lấy đó khen thưởng.

Vốn là nói là kiêng rượu.

Xem ra kế hoạch không đuổi kịp biến hóa a, Đề Học Quan đại nhân ban rượu, Chu Bình An không dám không tiếp, không thể làm gì khác hơn là tiếp nhận uống đến trong bụng.

Nhạc đệm qua đi, chính là bái khổng đại điển.

Đề Học Quan ở trước, nam trực đãi quan lại khác theo sát phía sau, sau đó chính là dựa theo các phủ xếp hàng mới tiến vào sinh đồ, mênh mông cuồn cuộn hướng về Khổng miếu mà đi.

Từ Giang Nam trường thi đến Khổng miếu con đường đều bị nha dịch phong tỏa, chỉ có thể cho phép bái khổng quan lại cùng mới tiến vào sinh đồ đồng hành, lúc này người đi đường đều đều là ở hai bên trong cửa hàng, đối với nối đuôi nhau mà ra mới tiến vào sinh đồ, chỉ chỉ chỏ chỏ, không ngừng hâm mộ.

Bái Khổng Tử, thì tương đương với mới tiến vào sinh đồ khai giảng bái sư điển lễ, cái gọi là "Nhập phán cung, ra ngoài phủ học, trên Thanh Vân lộ" .

"Lễ nghĩa khởi nguồn, ở chỗ nghiêm nghị thể, tề màu sắc, thuận đối đáp." —— ( lễ ký? Quan nghĩa ). Bái Khổng Tử bước thứ nhất chính là "Chính y quan" . Đề Học Quan cùng chư vị quan lại ở Khổng miếu trước, dừng chân lại bắt đầu thu dọn y quan, Chu Bình An các loại (chờ) mới tiến vào sinh đồ cũng giống như vậy."Y quan chỉnh tề" cung lập một lát sau, mới có thể ở Đề Học Quan các loại (chờ) quan chức dẫn dắt đi tiến vào Khổng miếu.

Tiến vào Khổng miếu linh Tinh Môn, liền thấy có một cái phán trì, hiện hình nửa vòng tròn, phán, bán nước ý tứ, vì lẽ đó cái ao là hình nửa vòng tròn. Nhìn thấy phán trong ao mấy cái kim ngư, trông thấy cách đó không xa đại thành điện ngay phía trên có treo lơ lửng một khối bảng hiệu, trên tấm bảng có khắc bốn cái làm người khác chú ý đại tự —— "Vạn thế gương sáng" .

Lại đi chính là đại thành điện, ở đại thành điện bên trong có 5 tôn tượng ngồi, khiến người chú ý nhất vậy thì là Khổng Tử, khoảng chừng : trái phải một bên còn có Khổng Tử đệ tử đắc ý nhất Nhan Hồi; chăm chỉ hiếu học từng tham; Khổng Tử chi tôn khổng cấp; cổ đại lớn nhà tư tưởng Mạnh Kha. Khổng Tử tượng trước bày ra quá lao cùng năm cung, là tế tự dùng. Phía trước tế tự các loại (chờ) lễ tiết là có Đề Học Quan các loại (chờ) một đám quan chức làm, sau khi chính là Chu Bình An các loại (chờ) mới tiến vào sinh đồ đứng xếp hàng lễ bái chí thánh tiên sư Khổng Tử thần vị, hai đầu gối quỳ xuống đất, chín dập đầu. Đại gia vẻ mặt đều rất nghiêm túc, nhưng lại mơ hồ mang theo hưng phấn, từ nay về sau, thân phận rất khác nhau.

Chờ đến bái xong Khổng Tử, Chu Bình An cảm giác mình đầu gối đều mơ hồ làm đau, không khỏi hoài niệm cái kia bình đẳng dân chủ không cần quỳ xuống hiện đại.

Bái xong Khổng Tử, cũng cũng chỉ còn sót lại trâm hoa yến, Đề Học Quan thiết yến khoản đãi mới tiến vào sinh đồ. Chu Bình An lại theo mọi người cùng nhau chạy tới tiệc rượu hiện trường, trâm hoa yến vẫn là ở Giang Nam trường thi tiến hành, nha môn làm việc hiệu suất rất cao, các loại (chờ) Chu Bình An các loại (chờ) người tiếp xong Khổng Tử trở về Giang Nam trường thi thời điểm, tiệc rượu cũng đã bố trí kỹ càng.

Bởi vì nhân số đông đảo, vì lẽ đó trâm hoa yến là lộ thiên thịnh yến, đặt tại Giang Nam trường thi một chỗ trống trải trên đất trống.

Rượu thịt mỹ thực rực rỡ muôn màu, khiến người ta không khỏi thèm ăn nhỏ dãi. (chưa xong còn tiếp. . )