Chương 333: Điền viên mục ca (2)
Cửu Cát nằm tại phiến đá bên trên một bên bị rút bình lửa, một bên suy tư về Cổ Đạo.
Hai mươi mét vuông ruộng rau cũng vào lúc này hiện ra chồi non.
Xác rùa đen bên trong có gà, có cá, có con thỏ tràn đầy điền viên mục ca khí tức.
Đối với nhân cổ hợp nhất hữu tình chi đạo.
Bản Mệnh Cổ liền là cùng Cổ Sư tính mệnh cùng nhau xây, tính giống tương hợp cổ trùng.
Nhân cổ hợp nhất.
Người tức là cổ, cổ tức là người.
Đối với hữu tình chi đạo cổ tu, căn bản không có khả năng thay đổi Bản Mệnh Cổ.
Cổ trùng bản tính mạng.
Đổi Bản Mệnh Cổ chẳng khác nào phải chính mình mạng.
Nhưng Cửu Cát Cổ Đạo là vô tình chi đạo.
Người cùng cổ tuyệt đối đối lập.
Cổ trùng chỉ là một kiện có thể lợi dụng công cụ.
Một kiện công cụ có cái gì không thể đổi?
Theo đạo lý vô tình chi đạo, Bản Mệnh Cổ căn bản cũng không hẳn là tồn tại, nhưng trên thực tế nó lại tồn tại.
Xác rùa đen bên trong. . .
Cửu Cát ngồi xếp bằng.
Vân Kính Tâm Hồ, chiếu rọi tự thân.
Cửu Cát ý thức một phân thành hai.
Một bộ phận ý thức thông qua Vân Kính Tâm Hồ quan sát tự thân, một bộ phận khác ý tứ thì chìm vào đến Không Khiếu bên trong.
Không Khiếu bên trong.
Bản Mệnh Cổ Tâm Nhãn Cổ tại Bạch Ngân biển chân nguyên vẫy vùng.
Tâm Nhãn Cổ lam sắc trùng xác tại Bạch Ngân chân nguyên làm dịu tràn đầy quang trạch.
Tam chuyển Thủy Tức Cổ, tam chuyển Vô Cực Cổ, tam chuyển Hỏa Độc Cổ, tứ chuyển Lang Thú Cổ hoặc gần hoặc xa vây quanh Tâm Nhãn Cổ.
Thông qua Vân Kính Tâm Hồ, Cửu Cát thu được quan sát Không Khiếu thị giác.
Vô luận quan sát bao nhiêu lần, Tâm Nhãn Cổ đều vững vàng trong đó, chịu chúng cổ cúi lưng vị vệ. . .
Cái này có lẽ liền là Bản Mệnh Cổ cách cục.
Như vậy nếu mà cưỡng ép di chuyển Bản Mệnh Cổ vị trí, có hay không liền có thể nhường ra Bản Mệnh Cổ?
Nghĩ đến liền làm. . .
Tầm nửa ngày sau.
Cửu Cát nghi hoặc mở mắt, hắn phát hiện mình vô luận như thế nào cũng không thể cải biến loại này cách cục.
Cửu Cát có thể tuyệt đối khống chế những này cổ trùng, hoàn toàn có thể để bọn hắn ở vào Không Khiếu biển chân nguyên không cùng vị trí.
Nhưng cho dù là Cửu Cát đem năm con cổ giống liền năm chữ Kỳ một dạng bày ra, không quản là đem Tâm Nhãn Cổ xếp số một, vẫn là thoát cuối cùng.
Nhưng qua không được bao lâu, năm con cổ trùng lại sẽ bày biện ra lấy Tâm Nhãn Cổ làm trung tâm, bốn con khác cổ trùng vờn quanh cách cục.
Nghiên cứu ròng rã hai ngày.
Cửu Cát phát hiện cũng không phải là bốn con khác cổ trùng lấy Tâm Nhãn Cổ làm trung tâm mà vờn quanh, mà là Tâm Nhãn Cổ bản thân liền ở vào Không Khiếu trung tâm.
Không Khiếu là một cái kỳ lạ tồn tại, nó vô cùng bé lại vô hạn lớn.
Thoạt nhìn Tâm Nhãn Cổ tại Không Khiếu bên trong, tùy ý vẫy vùng, kỳ thực là Không Khiếu biên giới một mực tại đi theo Tâm Nhãn Cổ di chuyển.
Bởi vì Cửu Cát đang quan sát Tâm Nhãn Cổ lúc cũng không có lưu ý đến Không Khiếu, vì thế một mực chưa thể phát giác.
Không Khiếu lấy Bản Mệnh Cổ làm hạch tâm, đây chính là Bản Mệnh Cổ cùng Không Khiếu quan hệ.
Mong muốn thay đổi Bản Mệnh Cổ liền là phải thay đổi Không Khiếu hạch tâm.
Cái này sợ rằng sẽ đối với mình tạo thành tổn thương.
"Công tử. . . Bọn họ lúa mạch cắt xong rồi."
Bên tai truyền đến tiểu Phương thanh âm.
Nằm ở trên giường đá hưởng thụ rút bình lửa Cửu Cát rốt cục mở mắt.
Hai ngày này đến nay, Cửu Cát chỉ có cực ít thời gian, biến thành sói ra ngoài bắt thỏ, tuyệt đại đa số thời gian Cửu Cát liền nằm ở trên giường đá, một bên hưởng thụ, một bên tu luyện.
Xuyên thấu qua xác rùa đen.
Cửu Cát nhìn thấy vài mẫu đồng ruộng tất cả đều bị cắt rồi một cái lần.
Dựa theo nhiệm vụ yêu cầu, Cửu Cát chỉ cần mang theo mười thạch lúa mạch phản hồi Hồ Lô Quan giao nhiệm vụ là có thể
Mặc dù Cửu Cát chưa từng xuất hiện, thế nhưng lấy Vương Cường cầm đầu năm tên nông phu hợp lại mà tính, quyết định đường cũ trở về.
Chung quy lúc đến không có gặp phải nguy hiểm, gặt lúa mạch thời điểm cũng không có nguy hiểm, trở về thời điểm cũng hẳn là không có nguy hiểm.
Năm tên nông phu không có túi trữ vật, riêng phần mình chọn lấy một cái đòn gánh, đúng lúc đem mười thạch gạo chống lên.
Năm tên nông phu nguyên bản mặc Lục Mao Thần Trang, cái kia Lục Mao Thần Trang nguyên bản liền có nặng mấy chục cân, lại thêm cái này hơn trăm cân đòn gánh, người người mang nặng hơn 150 cân.
Nông phu chọn đòn gánh cắn răng tại ở nông thôn tình cảnh bên trong, nhưng mà cũng không có đi ra khỏi mấy bước.
Một đạo độn quang rơi xuống trước mặt bọn hắn.
Người tới chính là Trần Thụ Sơn.
Trần Thụ Sơn quay người lại.
Phốc phốc.
Một luồng mùi thối tràn ngập ra.
Vương Cường chờ năm tên nông phu bị mùi thối xông hôn mê bất tỉnh.
Xuyên thấu qua xác rùa đen nhìn xem cái này như có thực chất mùi thối, Cửu Cát da mặt run rẩy, một mặt căm ghét nói ra: "Gạo này không thể ăn, vẫn là lấy về giao nhiệm vụ đi."
Nông phu bị hun nói sau đó, Cổ Tiên trần thuật núi vỗ túi trữ vật lấy ra một cái vỏ đen hồ lô.
Tiếp đó từ vỏ đen hồ lô bên trong lấy ra năm cái đen sì bọ hung phân biệt nhét vào năm nhân khẩu bên trong.
Luyện cổ chia làm ba bước.
Bước đầu tiên: Bồi dưỡng nguyên sơ cổ trùng.
Bước thứ hai: Tạp giao đi tính
Bước thứ ba: Thử cổ
Lợi dụng người sống loại bỏ rơi chết trứng cùng nguy trứng, còn dư lại mới là có thể cắm vào thân thể cổ trứng.
Cửu Cát lấy ra « Luyện Cổ Tàn Hiệt » lật xem lên.
Ôn đạo nhân « Luyện Cổ Bút Ký » đã bị Cửu Cát đốt, lúc kia Cửu Cát đối luyện cổ một đạo lờ mờ vô tri.
Một là cảm thấy người sống thử cổ thủ đoạn tàn nhẫn; hai là cảm thấy mình lấy người sống luyện cổ bất lợi cho ẩn tàng, cho nên đơn giản đem đốt, để tránh chính mình, nhịn không được tự thân luyện cổ. « Luyện Cổ Tàn Hiệt » nói liền là luyện cổ, chỉ là ngôn ngữ cô đọng, lúc đó Cửu Cát xem không hiểu nhiều, hiện tại kết hợp tự thân sở học, thoạt nhìn lại là mặt khác một phen lý giải.
Cái này năm con bọ hung cũng không phải trứng, mà là trùng sống.
Trùng sống nhập thể.
Năm đó chính mình cũng là bị Tâm Nhãn Cổ trực tiếp chui vào trong đầu, ăn hết con mắt sao?
Cửu Cát khóe miệng lộ ra một nụ cười khổ.
Trên lý luận. . .
Cái này năm cái nông phu hẳn là còn có thể sống thêm mười ngày.
Mười ngày sau.
Tất cả đều sẽ bị xử lý.
Có người thậm chí không chống được mười ngày.
Chỉ gặp Cổ Tiên Trần Thụ Sơn. Đem Vương Cường chờ năm tên nông phu đem đến dưới một cây đại thụ, bắt đầu nghiêm túc kiểm tra bọn họ hơi thở, thậm chí dùng hơi nước vì bọn họ thôi cung hoạt huyết.
Dù sao cũng là trùng sống nhập thể.
Không thể so với cổ trứng tại thể nội mọc rễ nảy mầm.
Kiểm tra một phen sau đó. . .
Trần Thụ Sơn một tay nhấc lấy một cái nông phu rời khỏi, nguyên địa liền chỉ còn lại ba cái nông phu.
Khi Trần Thụ Sơn rời khỏi sau đó, một đầu lén lén lút lút sói xám xuất hiện.
Sói xám ngậm xác rùa đen đi tới một tên nông phu bên cạnh.
Sói xám đem xác rùa đen nhét vào nông phu bên hông.
Sói xám biến mất.
Chỉ chốc lát sau.
Một đạo độn quang rơi xuống.
Trần Thụ Sơn lại tới.
Trần Thụ Sơn một tay nhấc lấy một cái nông phu, lần thứ hai hóa thành một đạo độn quang rời đi.
Chỉ chốc lát sau.
Trần Thụ Sơn lần thứ ba phản hồi.
Lần này hắn gánh cái cuối cùng nông phu, tiếp đó mang theo một cái đòn gánh lương thực, hóa thành một đạo độn quang rời đi.
Cái này cũng chưa hết.
Trần Thụ Sơn lần thứ hai phản hồi.
Hắn một tay giơ lên một cái đòn gánh, hóa thành một đạo độn quang rời đi.
Một chỗ ở vào vách núi sơn động.
Hang núi kia cửa vào bị cây cối che chắn mười phần bí ẩn.
Sơn động bên trong.
Có một cái cực lớn Thanh Đồng Cổ Chung.
Thanh Đồng Cổ Chung bên trong, có thật nhiều hung trùng đang chém giết lẫn nhau.
Thanh Đồng Cổ Chung bên cạnh, ngâm lấy từng trương da thú.
Những này da thú không lớn chỉ lớn cỡ lòng bàn tay, tất cả đều là Hỏa Thiềm Thừ da thú.
Ngoại trừ ngâm lấy da thú, còn có phơi nắng lấy da thú.
Ngâm sau đó lại phơi nắng.
Những này da thú sẽ dùng để làm làm lá bùa chế tác Hỏa Phù.
Tại chế tác da thú bên cạnh, đây là một cái bàn đá, trên bàn đá có bảy tám cây bút lông, ngoài ra còn có đại lượng Hỏa Thiềm Thừ yêu thú máu chế tác mực nước.
Huyệt động chỗ sâu.
Có hai cái lao tù.
Một cái trong lao tù thất linh bát lạc nằm năm cái người mặc Lục Mao Thần Trang nông phu, bên cạnh lao tù, thì nằm một cái hôn mê nữ tử.
Da trắng hơn tuyết, khuôn mặt như vẽ, dung nhan kinh người.
Lao tù lại hướng bên trong xâm nhập nhưng là Trần Thụ Sơn giường đá cùng đơn giản một chút cuộc sống vật phẩm, trừ cái đó ra không còn gì khác.
Lúc này lối vào hang núi thả hai cái đòn gánh, đòn gánh bên trong chất đầy năm tên nông phu vừa rồi thu hoạch mà tới lương thực.
Lúc này. . .
Trần Thụ Sơn vừa rồi buông xuống hai cái đòn gánh, liền lại hóa thành một đạo độn quang rời đi.
Còn có ba cái đòn gánh. . .
Những này lương thực Trần Thụ Sơn không phải chuẩn bị cho mình, mà là cho Bạch Ấu Anh chuẩn bị.
Khi Bạch Ấu Anh thức tỉnh sau đó, nàng cũng phải ăn gạo cơm.
Chính mình như vậy ti tiện, chỉ cần có thể ăn vào Bạch Ấu Anh tiêu hóa qua cơm, vậy liền đủ hài lòng. . .