Vu Lập Phi khi về đến nhà, đã sắp mười một giờ . Đem Thái Mộng Oánh đưa sau khi về nhà, nhìn thấy rìa đường thông tin điếm còn có ở doanh nghiệp, thuận tiện mua cho mình cái truyền hô cơ. Giá cả cũng không mắc, hơn 200 đồng tiền, coi như không ai hô chính mình, chí ít có thể làm một người đồng hồ đeo tay dùng.
Sau khi vào cửa, trong nhà đen ngòm, mở ra đèn của phòng khách, không có một bóng người, Ngô Giai Kỳ gian phòng đăng cũng tắt. Vu Lập Phi đối với chính hắn một thuê khách, cũng không có hứng thú gì, chí ít đối với hiện nay hắn tới nói, trên ban công cái kia bồn hoa, muốn so với Ngô Giai Kỳ càng có sức hấp dẫn.
Cẩn thận từng li từng tí một đem cái kia bồn thoa tất hoa chuyển tới trong phòng, đóng kín cửa sau khi, quan sát tỉ mỉ . Vu Lập Phi vận lên cổ ngọc công, hắn lại một lần nữa khẳng định, cái này chậu hoa, hoặc là cái này chậu hoa bên trong nhất định có đồ cổ. Nhìn thấy trên ban công có một phá chậu rửa mặt, nắm sau khi đi vào, tìm đem xẻng nhỏ, đem chậu hoa bên trong hoa kể cả bùn đất, toàn bộ chuyển đến trong chậu rửa mặt.
Vu Lập Phi xem rất cẩn thận, trong đất bùn cũng không có thứ đặc biệt gì, còn lại cũng chỉ có hoa bồn . Vu Lập Phi đem chậu hoa bắt được phòng vệ sinh đi cọ rửa. Hắn vừa mới tiếp xúc đến trong vách, trong đầu lập tức liền hiện lên một hình lập thể. Đây là một rộng khẩu, ở ngoài viên bên trong có qua biện chậu hoa. Chất liệu không giống như là đồ sứ, hắn cẩn thận thanh tẩy sau khi, phát hiện có chút giống là tử sa.
Vu Lập Phi biết tử sa hồ, chủ yếu là dùng tới uống trà dùng. Nhưng dùng tử sa làm thành chậu hoa, nhưng vẫn là lần đầu nhìn thấy. Đương nhiên, đây chỉ là Vu Lập Phi kiến thức nông cạn, trên thực tế tử sa cổ bồn, ở minh, thanh, trên căn bản thuộc về hàng xa xỉ, đó là người có tiền mới có thể đồ chơi.
Tử sa hồ khởi nguyên vẫn có thể ngược dòng đến xuân thu thời đại Việt quốc đại phu Phạm Lãi, chính là vị kia công thành lui thân cùng Tây Thi đồng thời thoái ẩn giang hồ "Đào chu công" . Mấy đến đã có hơn 2,400 năm lịch sử ! Có điều, tử sa làm thành ấm, vậy còn là minh Vũ tông Chính Đức thời kì chuyện sau này, trong lịch sử khá là có đại biểu tính nhân vật như: Cung xuân, trần mạn sinh các loại.
Tử sa bùn nguyên liệu, chủ yếu chia làm tử bùn, lục bùn cùng hồng bùn ba loại, tục xưng "Phú quý thổ" . Nhân sinh ra từ Giang Tô nghi hưng, cố xưng nghi hưng tử sa. Tương truyền thời cổ hậu nghi hưng đầu đường, một ngày đột nhiên có một tăng nhân dọc đường mua đi: "Bán phú quý thổ ! Ai mua phú quý thổ? Mua là có thể làm giàu làm giàu." Vì vậy mà được gọi tên.
Tử sa bồn thông thường để cái miệng nhỏ lớn, có hình tròn, hình vuông, hình chuông, hình lục giác, chuồng ngựa hình, eo hình chờ nhiều loại tạo hình, có thể cùng không giống hoa mộc tương thích phối, có xích hạt, nhạt hoàng, tử hồng, tử hắc chờ nhiều loại màu sắc. Một phần tử sa bồn mặt trên có văn tự đồ án cùng chữ khắc.
Tay khéo thợ thủ công lấy âm khắc, dương khắc, tuyến khắc chờ kỹ xảo, ở bồn trên điêu khắc thơ văn hoặc hoa và chim tiểu phẩm, bồn để thì lại khắc họa tác giả hoặc nhà xưởng kiềm ấn, tụ tập thơ văn, thư họa, con dấu làm một thể, kiểu chữ ngân câu thiết hoạch, thư họa tù lệ xinh đẹp tuyệt trần, là giàu có đặc biệt nghệ thuật mị lực văn hóa sản phẩm.
Nghi hưng tử sa công nghệ bồn, là có khác biệt với tử sa trà cụ mà hình thành một đại loại giống, nhân có thiên nhiên tốt đẹp chất liệu tính năng, mà thích hợp với các loại bồn hoa cùng bồn cảnh nghệ thuật. Tử sa bồn tạo hình thiên hình vạn trạng, trang sức phong nhã vui mắt, xưa nay rất được lâm viên cùng quảng đại bồn nghệ ham muốn giả ưu ái. Cái gọi là "Một chậu hai cảnh ba mấy chiếc", chậu hoa là bồn hoa nghệ thuật không thể thiếu vật.
Minh thanh thời kì, tử sa chậu hoa ở hải ngoại ảnh hưởng ngày càng mở rộng, đặc biệt là ở Nhật Bản, bị bồn hoa giới ca tụng là "Cổ điểu bùn độ bồn", tên gọi tắt "Cổ độ bồn" mà quý báu nhất thời, hàng năm đều có tương đương số lượng tử sa chậu hoa lối ra : mở miệng Nhật Bản. Bởi vậy, ở trước mắt bán đấu giá trên thị trường, rất nhiều Nhật Bản cổ bồn thư tịch trở thành nhà sưu tập quan tâm tham khảo tư liệu.
Tử sa bồn cùng tử sa hồ như thế, lấy tính thực dụng cùng tính nghệ thuật ưu thế, đặt vững ở truyền thống công nghệ bên trong địa vị. Tử sa vật liệu lại có đặc biệt tính chất kết cấu, làm ra chi bồn không chỉ có rắn chắc dùng bền, còn có sứ bồn, thạch bồn chờ không cách nào so với thông khí tính, đặc biệt có lợi cho thực vật sinh trưởng phát dục. Có thể nói, tử sa bồn chân chính đem giá trị thực dụng cùng thẩm mỹ giá trị hài hòa thống nhất lên.
Ở cái này tử sa bồn mặt ngoài, kỳ thực còn có khắc minh văn, tuy rằng bị bên ngoài bạch tất che đậy, nhưng là ở trong đầu, nhưng là "Xem" rất rõ ràng: Giang thôn không thấy một chi mở, vạn thụ La Phù tay tự tài. Chỉ ở trong núi vân cách trụ, càng chỗ không người hạc bay tới. Cao ngạo cửu chiếm hoa thơm cỏ lạ phổ, di dật lại cứ tuyệt thế mới. Tự ta đồng bình làm thanh cung, không phải quân không tán thưởng lầu. Đạo quang ất chưa giữa mùa thu nguyệt dưới cán, cửu sơn chu trấn.
Bởi vậy có thể kết luận, cái này bồn là một người tên là chu trấn người, ở đạo năm ánh sáng chế. Còn là đính chế vẫn là tự chế, Vu Lập Phi hiện tại còn không có cách nào phán đoán. Nhưng mặt trên bài thơ này, hẳn là chu trấn tác phẩm.
Vu Lập Phi cảm giác mình thật sự rất may mắn, hắn đại khái đoán chừng một chút, cái này tử sa bồn đường kính có khoảng ba mươi cen-ti-mét, mà độ cao gần như có nửa mét. Lại là đạo năm ánh sáng đồ vật, hơn nữa bị người như thế xảo diệu bảo vệ , nói vậy là kiện tinh phẩm. Mà cái này chậu hoa để ở chỗ này, nên cũng nhiều năm rồi , lão Tào phụ thân tạ thế trước, để hắn chăm sóc thật tốt những kia hoa cỏ, e sợ cũng là muốn đưa cái này chậu hoa để cho lão Tào.
Chỉ có điều lão Tào đối với hoa cỏ không có hứng thú, thứ tốt đặt tại trong phòng thời gian dài như vậy, vẫn cứ không phát hiện. Đương nhiên, nếu như không phải Vu Lập Phi có dạng kỳ dị công năng, e sợ cũng là không thể phát hiện, một tô vẽ bạch tất chậu hoa, lại vẫn có khác Càn Khôn.
Chỉ là hiện tại quấy nhiễu vấn đề của hắn có hai cái, thứ nhất là làm sao xóa này mặt ngoài tất, là trực tiếp quát vẫn là tẩy, phải mời giáo Ngô Văn Cổ mới được. Mặt khác chính là chu trấn người này, Vu Lập Phi cũng không phải chuyên môn nghiên cứu lịch sử, chu trấn lại là Thanh triều nhân vật, càng thêm chưa quen thuộc.
Cho tới cái này qua biện viên bồn trị bao nhiêu tiền, cũng không phải hắn quan tâm vấn đề. Đối với hắn mà nói, hắn hưởng thụ chính là phát hiện cái này qua biện viên bồn quá trình, mà không phải kết quả cuối cùng. Nghĩ đây là một cái đồ cổ, Vu Lập Phi ở thanh tẩy thời điểm, lần càng cẩn thận. Rửa sạch sẽ sau khi, vốn là muốn phóng tới sân thượng khô, nhưng lại sợ xảy ra bất trắc. Không biết đây là một đồ cổ, có thể làm một người một phổ thông chậu hoa đối xử. Có thể nếu biết nó là đồ tốt, tự nhiên sẽ lần càng cẩn thận.
Nghĩ tới nghĩ lui, Vu Lập Phi cảm thấy vẫn là phóng tới bên giường thích hợp nhất, nếu như phóng tới sân thượng, bị Ngô Giai Kỳ thất thủ đánh xấu, vậy hắn muốn khóc cũng không kịp.
Vu Lập Phi muốn bò đến trên giường lúc ngủ, mới bỗng nhiên phát hiện, trên giường chỉ có ván giường, liền trương chiếu đều không có, làm sao ngủ mà. Nhưng vào lúc này, phía dưới cửa hàng đều đóng cửa . May là Vu Lập Phi chỉ cần tu luyện cổ ngọc công, coi như không ngủ cũng không liên quan.
Sáng sớm ngày thứ hai, Vu Lập Phi vừa mới chuẩn bị ra ngoài, mặc cho tĩnh thiên liền đến . Hắn mới vừa tan tầm, biết Vu Lập Phi đã chuyển tới sau khi, liền gia cũng không về, trước hết tới xem một chút tình huống ở bên này.